Kakšno sled so v zgodovini pustili razsvetljeni despoti različnih obdobij: Katarina II., Marija Terezija itd

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

18. in začetek 19. stoletja je bilo obdobje, ko so politiko prevzeli monarhi. Številni nedemokratični razsvetljeni despoti so romantizirali liberalno demokratično filozofijo in jo pogosto uporabljali kot orožje za obvladovanje oblasti. Prizadevali so si za utelešenje Platonovega ideala kralja filozofa. Razsvetljene ideale, ki so oblikovali generacijo vladarjev, je v veliki meri ovekovečil satirični francoski mislec Voltaire. Ko je filozofske razprave urejal v umetniška dela: drame, poezijo itd., Se je sam v svojih razsvetljenih političnih temeljih zavzemal za strpno razcvet umetnosti in racionalni progresivni liberalizem. O tem, kaj je v resnici bila doba razsvetljenstva in na čem temelji - v nadaljevanju članka.

1. pruski kralj Friderik II. Veliki

Pruski kralj Friderik II. Veliki je bil razsvetljeni despot in Voltairov bližnji prijatelj. V svoji mladosti je nemški kralj blestel v filozofiji, sčasoma je v svojo vladavino vključil filozofski idealizem. Friedrich se je na dvoru obkrožil z glasbeniki, pisatelji, umetniki in misleci, vključno s sinom nemškega skladatelja Johanna Sebastiana Bacha.

Kljub dejstvu, da je bil začetek njegove vladavine precej nevihten in brutalen proti Avstriji in Poljski, se je pruska država razširila in uveljavila kot svetovna sila pod njegovim vodstvom z vseživljenjskim rivalstvom s svojo sodobno cesarico Marijo Terezijo.

Pod Friderikom je cvetela prusko-nemška umetnost. Njegovi ljudje so uživali najvišjo stopnjo pravne svobode v Evropi. Prevladovala je verska in družbena strpnost, čeprav je bil Friderik še vedno znan po izražanju antisemitskih občutkov in preganjanju katoličanov ter zasežanju klerikalnih dežel zase. Uvedel je tudi obvezno izobraževanje za dečke in deklice, stare od tri do štirinajst let, na državne stroške. Frederickova odprta strpnost je spodbudila priseljevanje, ki je spodbudilo širitev pruske države in omogočilo okrevanje prebivalstva po vojni.

2. Ruska cesarica Katarina II. Velika

Ruska cesarica Katarina II. Je bila tudi tesna Volterrova prijateljica. Rojena nemška princesa, razsvetljena cesarica, ki jo odlikuje posebna naravnanost, je sama po sebi prevzela ruski prestol z državnim udarom: odvzemom oblasti njenemu možu in drugemu bratrancu nesposobnega carja Petra III.

Rusija je cvetela pod cesarico. Catherine je poosebljala dobo razsvetljenstva: visoko izobražena, dobro prebrana in dobro seznanjena z zgodovino svojega ljudstva. Poskušala je vladati v istem slogu kot veliki "zahodnjak" Rusije, dedek njenega pokojnega moža, carja / cesarja Petra Velikega.

Catherine je izvedla pravno reformo, omilila cenzurni zakon in z vojaškimi akcijami razširila ozemlje Rusije. Čeprav je pogosto romantizirala idejo emancipacije, se je Rusija držala svoje fašistične družbene strukture fevdalnega kmetstva pod Katarino in je tako ostala do leta 1860.

Ustvarila je tudi delegacijo uradnikov iz vseh provinc in družbenih slojev v Rusiji (brez kmetov), ki bi resnično vladala po nasvetu svojega ljudstva. V nasprotju z razsvetljenimi ideali je Catherine v veliki meri podpirala svoj plemiški razred: kmetstvo je bilo ohranjeno zaradi strahu, da bi njegova odprava škodovala agrarnemu gospodarstvu Rusije.

3. cesarica Marija Terezija

Cesarica Marija Terezija je bila sveta rimska cesarica Habsburžanov in je bila kraljica Avstrije, Madžarske in Hrvaške (med mnogimi drugimi), poleg tega, da je imela v svojem življenju šestnajst otrok. Čeprav je cesarica vladala kot sovladarka skupaj z možem in najstarejšim sinom, je ohranila absolutni nadzor nad svojo državo.

Marijo je že od otroštva zanimala umetnost, ne politika. Na začetku njene vladavine je v njeno kraljestvo vdrl njen sodobnik Pruski Friderik Veliki. Ta ambiciozen napad je sprožil vseživljenjsko rivalstvo in sovraštvo med nemškima suverenoma. Friderik je bil protestant, Marija Terezija pa katoličanka in ta dogodek jo je spodbudil, da je svojemu razsvetljenemu despotizmu služil v obrambo svoje cerkve in družinske dinastije - konzervativno. Pod Marijo Terezijo je Dunaj postal kulturna prestolnica severne Evrope in je poosebljal dobo razsvetljenstva.

Zmanjšala je moč cerkve na svojem področju in jo ločila od izobraževalnega sistema. Poleg tega je Marija zmanjšala moč lastnikov zemljišč, saj je verjela, da na ta način daje prednost kmetom. Marija Terezija je bila strastno nestrpna do drugih veroizpovedi in si je predvsem prizadevala okrepiti svojo katoliško cerkev ob grožnji iz Prusije.

4. Sultan Selim III (Osmansko cesarstvo)

Osmansko cesarstvo v času razsvetljenstva je bilo dovolj veliko, da je na severovzhodu mejilo na Rusko cesarstvo in na severozahodu na Habsburžane. Muslimansko cesarstvo je imelo evropsko oporo v Grčiji in na Balkanu, ki ga je držalo do leta 1913. Cesarstvo je med razsvetljenstvom vodil razsvetljeni despot Selim III. Selim je bil strasten glasbenik in pesnik ter zelo cenil literaturo in umetnost.

Sultan je med razsvetljenstvom redno vstopal in zapustil vojno s svojimi evropskimi kolegi: zlasti z Rusijo in Svetim rimskim cesarstvom. Zaostreno vojno stanje (ki je obstajalo na obrobnih mejah turškega cesarstva bolj ali manj pred Napoleonovim prihodom na oblast) je Selima III spodbudilo k izvedbi vrste reform.

Razsvetljeni despot je v vojaško reformo (na podlagi zahodnoevropske vojaške taktike) uvedel razsvetljena načela, pa tudi uvoz zahodnih pisnih del, prevedenih v turški jezik, in širši sistem obveznega izobraževanja. Otomansko cesarstvo ima dolgo zgodovino verske strpnosti, saj je bilo cesarstvo v času svojega razcveta tako obsežno.

5. Španski kralj Charles III

Španski kralj Charles III je bil razsvetljeni despot in pristaš regalizma: doktrina posvetne oblasti monarha, ki je zatirala cerkveno oblast. Osrednje načelo razsvetljenstva je bil poudarek na humanizmu. Če je španska krona, ki jo je vodil Charles III, zmanjšala moč cerkve, je bilo to storjeno za prebivalce Španije.

Razsvetljene reforme Charlesa III so sprejele enako racionalno humanistično politiko kot njegovi razsvetljeni despotski sodobniki. Španske reforme so vključevale gospodarske in socialne reforme, med katerimi se je avtoriteta cerkve v javnem življenju zmanjšala. Španska država je v svoji razsvetljeni politiki naredila še en korak naprej, popolnoma zatirala samostane, zaplenila njihova dežela in celo izgnala jezuite iz Španije.

Čeprav je razsvetljenemu despotu uspelo preusmeriti svoje politično delovanje v smeri bolj humanističnih pogledov, je njegovo kruto ravnanje z duhovščino povzročilo velik udarec njegovemu plemiškemu sloju, vendar pa znanstveniki na splošno menijo, da je Charles rešitelj potopljene španske krone.

6. Sveti rimski cesar Jožef II

Sveti rimski cesar Jožef II., Pogosto imenovan tudi Kaiser, nemška izgovorjava starodavnega avtokratskega naslova "Cezar", je bil najstarejši sin in dedič Marije Terezije. Pogosto ga obravnavajo kot kvintesenco razsvetljenega despota.

Večino razsvetljenih reform, ki jih je napovedala njegova mama, je sprožil Jožef. Čeprav je njegova zgodnja vladavina zasenčila njegova mati, Jožef ni okleval in se lotil razsvetljene reforme, ko je sam podedoval prestol. Leta 1781 je izdal Patent za kmetstvo in Tolerantni edikt: fevdalna pravica do obveznega suženjstva je bila revidirana in več pravic do enakosti je bilo podeljenih verskim manjšinam znotraj meja cesarstva.

Kaiser se je boril za odpravo oblasti duhovščine in aristokracije. Razsvetljeni despot je bil med drugim velik zavetnik umetnosti. V simboliki svojih radikalnih liberalnih reform je cesar slavno pripomnil: "vse za ljudi, nič za ljudi" - stavek, naveden v Gettysburškem nagovoru Abrahama Lincolna leta 1863.

7. Altruizem razsvetljenih despotov

Politična filozofija razsvetljenstva je bila filozofija romantičnega altruizma. Absolutistični razsvetljeni despoti so si prizadevali dobronamerno vladati, da bi izboljšali svoje ljudi. S trdnim avtokratskim odvzemom politične oblasti, pod krinko vladne reforme, ki je okrepila vlado, pa je okrepila suverena.

Humanizem, poudarjen v dobi razsvetljenstva, je vladarje ponazoril kot ljudi, odgovorne za druge ljudi na svojem področju, in ne kot božansko imenovane voditelje. John Locke je prvi (korenito) predlagal, da imamo ljudje, če ne moremo ustrezno zaščititi naših človekovih pravic, moč, da tega vladarja spremenimo.

Doba razsvetljenstva se je v naši zgodovinski pripovedi zavihtela na predvečer revolucijske dobe: ZDA so se dvignile leta 1776, Francija pa leta 1789. Tako se je izkazalo, da se razsvetljena politika izvaja za ljudi, ljudje pa nikoli. In kot je rekel Aristotel: …

In v nadaljevanju teme preberite tudi o kar so zbrali licenčnine in zakaj so bili prah iz mumij, zobje subjektov in gradnja gradov v tistem času norma.