Kako je duh mrtve sestre rudarja spremenil v slavnega slikarja

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Popolnoma simetrične kompozicije, vrste staroegipčanskih in zoroastrijskih simbolov, hipnotizirajoči ritmi - kot ogledalo, razbite na številne drobce, ki odražajo resničnost drugega sveta … Ogromnih platen, napolnjenih z najmanjšimi podrobnostmi, ni ustvaril profesionalni umetnik. Vse to je ustvarjanje enega francoskega rudarja in verjetno več deset … duhov.

Augustin Lesage se je rodil leta 1876 v mestecu Saint-Pierre-le-Hochelle na severovzhodu Francije. Prvih petintrideset let svojega življenja o umetnosti sploh ni razmišljal. Edino srečanje Lesage s slikarstvom je bil obisk umetniškega muzeja v Lillu. Bil je poročen. Od otroštva - Lesage je komaj končal osnovno šolo - je delal v rudniku, tako kot mnogi njegovi rojaki. Tako bi moralo potekati njegovo življenje - trdo delo globoko pod zemljo, nedeljske maše v cerkvi, redki vikendi … Tako sta živela njegov oče in dedek, tako so živeli vsi okoli njega. Toda nekega dne je med delom zaslišal glas. Ko se je ozrl, Lesage ni videl nikogar - kdo ga je poklical? Ko je razmislil, je rudar spoznal, da so z njim prišli v stik duhovi, natančneje duh njegove sestre, ki je umrla pred tremi leti. Pod vplivom teh šepetanj, ki pa so postajali vse glasnejši in vztrajnejši, je Lesage začel delati tisto, česar od sebe ni pričakoval - slikati.

Duhovi so mu razložili, kje umetniki pridobivajo materiale in orodja, katere barve in čopiče je treba kupiti, kako raztegniti platno, temeljni premaz, nanesti poteze … Tako se je včerajšnji rudar prebudil kot umetnik. Zdaj se mu je po dolgi izmeni mudilo gor, da ne bi čim prej videl svoje žene in da ne bi čutil nad glavo ne težkih lokov, ampak neskončno oddaljenega neba. Sanjal je, da bo pobral čopič in mešal barve na paleti. Okoli leta 1912 je Lesage začel s prvim velikim in ambicioznim delom - tri do tri metre, veliko elementov … Na njegovem zaključku je delal dve leti. Pravijo, da je zaradi nizke pismenosti preprosto kupil platno, večje kot ga je potreboval - vendar so veliki formati kasneje postali njegov zaščitni znak. Sprva je bil Lesage prestrašen in zmeden. Nikoli prej ni ustvaril slikovnih podob, še bolj pa niti pomislil ni na to, da bi naslikal sliko te velikosti. Toda glasovi so ga podpirali na tej poti. »Kaj naj narišem? Tega še nisem storil! " je zaskrbljeno ponovil. In prejel sem odgovor: "Ne bojte se. Smo blizu. Nekega dne boš postal umetnik. " Ob poslušanju tega spodbudnega šepetanja se je Lesage lotil čopičev in barv, zapletene kompozicije, polne nenavadnih drobnih detajlov, pa so se kot na samem pojavile na platnu. Lesage ni naredil nobenih predhodnih skic, nobenih skic, niti ni označil platna. Zdelo se je, da se je vse zgodilo samo od sebe.

Med prvo svetovno vojno je bil Lesage vpoklican v vojsko, a tudi tam ni prenehal slikati. Slikal je razglednice s svojimi psihodeličnimi vzorci. Nato se je leta 1916 vrnil k slikarstvu velikega formata, v dvajsetih letih pa je končno zapustil rudarsko industrijo. Nekdanji rudar je pridobil določeno popularnost med zbiralci sodobne umetnosti in med željnimi čudnosti pariške javnosti. Dadaistični umetnik Jean Dubuffet, eden prvih raziskovalcev in zbiralcev del samoukov, se ni mogel znebiti del Lesagea. Prav po zaslugi Dubuffeta se je pojavilo stalno naraščajoče zanimanje za delo "tujcev" - umetnikov z motnjami v duševnem razvoju, ki niso imeli strokovne izobrazbe. Dubuffet je v njihovih nerodnih, a izraznih risbah videl nekaj navdihujočega, nekaj, kar je dalo umetnost "galeriji" nov vektor razvoja.

Starodavni orientalski okraski, klavstrofobični prostori in preganjajoči ritmi Lesagovih del, skupaj z njegovo nenavadno življenjsko zgodovino, dadaista niso mogli pustiti ravnodušnega, zato je za svojo obsežno zbirko kupil več platen. Seveda se je Lesagejevo delo zaljubilo tudi v ljubitelje spiritizma, ki jih je bilo po prvi svetovni vojni v Evropi veliko. Njegov prvi pokrovitelj v teh krogih (in v nekem smislu tudi menedžer) je bil Jean Meyer, urednik revije o paranormalnem. Tako je Lesage začel nastopati na sejah kot medij.

V spiritualističnih družbah niso bili le »mestni norci« in žalostni sorodniki tistih, ki so umrli v peklu prve svetovne vojne, ampak tudi znani in bogati ljudje. Dovolj je bilo, da so imeli med njimi pokrovitelje in predvideli njihove misli in želje, da bi lahko udobno živeli. Le Sage je že vzbudil globoko sočutje med bogataši, ki so jih očarali duhovi, nato pa je svoja dela začel podpisovati z imeni znanih umetnikov, češ da je njihov duh poganjal njegovo roko …

Le Sage, ki je sedel pred ogromnim platnom, je potonil v trans - opazovali so ga raziskovalci in radovedni gledalci, navdušeni nad njegovo "duhovno umetnostjo". Leta 1927 je opravil pregled na Mednarodnem metapsihičnem inštitutu. Eugene Austi, odločen nasprotnik spiritizma, je bil nesrečen. Ni mogel zavrniti vpliva "duhov" in "glasov" na Lesage - vendar tudi ni našel razloga, da bi ga priznal kot norca. Medtem je medij spoznal slavnega francoskega egiptologa Aleksandra Morea. In zdaj so platna Lesage napolnjena s sklici na stari Egipt, prepoznavnimi okraski, znaki, ki spominjajo na hieroglife (skupaj z zoroastrijskimi, tibetanskimi in mezopotamskimi simboli) … Samozavestno se razglaša za reinkarnacijo starodavnega egiptovskega umetnika in čarovnika.

Vendar se je v tridesetih letih prejšnjega stoletja navdušenje nad spiritizmom začelo zmanjševati, pojavila so se številna kritična in razodetna besedila (na primer slavni čarovnik Harry Houdini je aktivno sodeloval pri razkrivanju šarlatanov), pokvarjena je bila kariera številnih "medijev" in njihovi pokrovitelji so bili zasmehovani. Vendar je Lesage še naprej slikal do svoje smrti leta 1954. Dandanes obstaja nov krog zanimanja za njegovo delo. Fenomen čarobnih slik Augustina Lesagea - teh je okoli osemsto! - torej ni razložil nihče. Nekateri menijo, da je umetnik trpel za shizofrenijo, drugi v njegovi sliki vidijo prispodobo trdega dela globoko pod zemljo, tretji … še vedno zagotovo vedo: bil je nadarjen in to je dovolj.