Kazalo:
- Kaj je navdihnilo Gogolja, da je napisal Viy?
- Katere so glavne značilnosti Gogola, predstavljene v podobah glavnih junakov
- Zaradi cenzure je moral Gogol prepisati nekatere epizode Viya
- Cenzura ni zaobšla Viya pri snemanju v ZSSR
Video: Kako je nastala mistična zgodba "Viy": Kaj je zaznamovala cenzura in kakšna nesoglasja so nastala med filmsko priredbo v ZSSR
2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17
Nikolaj Vasiljevič Gogol je morda najbolj skrivnosten in mističen pisatelj v ruski književnosti. V svojih dvainštiridesetih letih mu je uspelo napisati na ducate del, ki še vedno živijo v srcih bralcev. Ta briljantni pisatelj je pustil veliko skrivnosti o svojih stvaritvah in življenju, ki jih še vedno ne morejo razumeti. Zlo je predstavil kot notranji pojav in stanje, ne pa zunanje, družbeno ali politično. Nikolaj Vasiljevič težave Rusije ni opisal kot državo, ampak je skušal pokazati, da je zlo v človeku, da se pojavlja v dušah ljudi, in na to ni opozoril odkrito, ampak prikrito z uporabo različnih metafor. Njegova svetovno znana zgodba "Viy", ki je bila objavljena leta 1835 v zbirki "Mirgorod", ni bila izjema. To delo še vedno sproža veliko polemik in vprašanj, vendar nikogar ne bo pustilo ravnodušnega.
Kaj je navdihnilo Gogolja, da je napisal Viy?
Nikolaj Vasiljevič je v svoji knjigi pustil zapis, da je zgodba ljudska legenda, ki jo je poskušal prenesti, kot je slišal na lastna ušesa, ne da bi v resnici kaj spremenil. Tu seveda nekoliko pretirava, še posebej, ker raziskovalci še vedno ne najdejo folklornega dela, ki bi res spominjalo na Vijo. Podoben zaplet s to mistično zgodbo pa lahko vidite v folklori različnih držav in v različnih interpretacijah.
Morda je najbližja pravljica, v kateri se je čarovnikova hči zaljubila v navadnega fanta. Ko se je spremenila v črno mačko, pride k njemu. Tip pa ji vrže uzdo in jaha, dokler ne umre. Starši pokojne hčerke zahtevajo, da morilec tri noči prebira psaltir v bližini njene krste. In zdaj mineta dve noči, fanta čakajo najrazličnejše nočne more. Da bi se skril pred njimi, nariše krog prepovedi. In že tretjo noč čarovnica prosi za pomoč najstarejšega izmed njih. Ko pa najde ubogega prestrašenega fanta, ga reši zora, ki jo naznanijo petelini.
Tako je z osnovo zapleta nekoliko jasno. Toda do zdaj glavno zlo v knjigi ostaja glavna skrivnost - zlobni in strašni Viy. Obstaja različica in najverjetneje res, da ima to ime ukrajinske korenine. Izkazalo se je, ko so združili ime Niy - slovanskega boga podzemlja, pa tudi ukrajinsko besedo "Via", kar pomeni "trepalnica" ali "veka s trepalnicami". Zato ima lik tako velike veke.
Gogol je zapisal, da je Viy nastala z domišljijo ljudi. To je bilo ime poglavarju palčkov, katerih veke zrastejo naravnost v tla. Vendar pa so med folklornimi liki le nekatere podobne sposobnosti in lastnosti, vendar zanj ni natančnega prototipa. Zato je najverjetneje podoba Viya nenavadna Gogolova stvaritev.
Katere so glavne značilnosti Gogola, predstavljene v podobah glavnih junakov
V tem delu Nikolaj Vasiljevič predstavlja diplomante bogoslovnega semenišča kot grešnike, ker prisegajo, se borijo, pijejo, na splošno kršijo verske zapovedi. Tako je iz avtorjevega opisa razvidno, da jim je umrla duša, za kar so na koncu kaznovani. Vse v zgodbi je tako prepleteno, da je težko razumeti, kje je resničnost in kje fikcija.
Človeški strah pred mistiko, neznanim in smrtjo je glavni motiv te zgodbe. Toda včasih skušnjava premaga te strahove. Tako se je zgodilo s Khomo. Strašno se je bal, da bi ponoči v cerkvi bral molitve nad punčko in imel slutnjo o nečem neprijaznem, vendar ni mogel zavrniti vplivne osebe, ki je poleg tega obljubila veliko denarja.
V Gogoljevem literarnem slogu je mogoče zaslediti subtilen, ponekod črni humor, ki z vsakim pristopom strašne noči še poveča napetost. Mimogrede, zanimivo dejstvo je, da avtor dovolj podrobno opisuje številne pošasti, a o glavnem zlu, Viyu in dami, govori precej površno. Morda je bilo to storjeno namenoma, da si je bralec v strahu lahko sam premislil te like.
Preden je napisal to mistično mojstrovino, je Gogol preučil folkloro, ki je opisovala vse vrste zlih duhov. Morda pa je najbolj zanimiva podoba lepe dame. Najverjetneje jo je Gogol obdaril s čudovitim videzom zaradi dejstva, da so se v starih časih v Ukrajini ženske imenovale čarovnice, ki so se odlikovale po svoji lepoti in neizginjajoči mladosti. Ljudje so verjeli, da je čarovnica vse to prejela, ko je prodala svojo dušo hudiču. Toda v Rusiji so bile, nasprotno, čarovnice običajno videti kot stare ženske. Morda se je zato Gogolova dama pojavila pred Khomo, najprej pod krinko strašne starke, nato pa kot mlado lepo dekle, ker je Gogol v svojih delih pogosto združeval rusko in ukrajinsko kulturo.
Zaradi cenzure je moral Gogol prepisati nekatere epizode Viya
V času pisanja Viya je bil Nikolaj Vasiljevič že eden najbolj priljubljenih piscev. Toda kljub zaslugam in priznanju so bile njegove zgodbe še vedno cenzurirane. "Viy" ni bil izjema, ki ga je moral nekoliko spremeniti.
V izvirniku te fantastične zgodbe se je Khoma, ko je pogledal pokojno deklico, počutil nekako čudno in mešano, njegova duša je začela boleče jokati. Imel je občutek, da sredi nekakšne zabave nekdo poje pesem o zatiranem ljudstvu. Ravno beseda »zatirani ljudje« me je zmedla, cenzura ji ni pustila miniti, zato sem moral to pesem v besedilu zamenjati s pogrebno pesmijo. Zahvaljujoč isti cenzuri je zgodba dobila novo epizodo. V prvotni različici se Viy konča s smrtjo Khome. Odločeno je bilo, da se doda zadnja scena pogovora med prijatelji pokojnega filozofa - Tiberijem Gorobcem in Freebiejem.
Ponovljena je bila tudi epizoda, v kateri Homa ubije čarovnico. Sprva je preprosto zapustil njeno truplo in stekel, kamor je le mogel. Skladno s tem, ko je Khoma prišel na pogreb za telo gospe, ni vedel, da je to prav čarovnica. Bralci so morali sami razumeti, da gre za isti lik. V spremenjeni različici Khoma, ko je ubil čarovnico, počaka, da se spremeni v mlado damo, in takoj, ko jo vidi v krsti, spozna, da je to ona.
Cenzura ni zaobšla Viya pri snemanju v ZSSR
Kot se je pozneje izkazalo, je pri prilagajanju Viya v ZSSR obstajala cenzura. Veliko stvari ni bilo dovoljeno snemati: izvirnike skic zlih duhov, pa tudi različne svoboščine, na primer kanček intimnosti z morskimi deklicami in spolni odnos v zraku z gospo. Seveda sovjetska cenzura tega ni dopuščala. Tudi različne ustvarjalne razlike na snemanju niso popustile pred nekaterimi idejami.
Sprva naj bi to sliko posnel slavni sovjetski filmski režiser, ljudski umetnik in dobitnik številnih Stalinovih nagrad - Ivan Aleksandrovič Pyriev. Toda takrat je bil zaposlen z drugimi projekti, zato je to častno poslanstvo predal dvema režiserjema začetnikom Georgiju Kropačevu in Konstantinu Ershovu.
Ti mladi ljudje so se strastno in, lahko bi celo rekli, pogumno pristopili k svojemu novemu projektu. V Gogoljevi zgodbi so opazili namige erotike, pri čemer so se odločili, da bodo temu dali majhen poudarek. Med skicami mladih režiserjev je bil prizor, ko čarovnica leti na filozofa, oba pa sta bila gola. Mimogrede, fantom je celo uspelo posneti malo tega materiala, a njihov mentor Ivan Aleksandrovič ni bil zadovoljen z vsem tem. Zato sem moral to sceno posneti znova, čeprav se v tem traku še vedno ohranijo nekateri namigi golote.
Zdaj je režiser Alexander Lukich Ptushko, znan predvsem po pravljicah, kot sta "Ilya Muromets" in "Sadko", pomagal pri snemanju. Njegova vizija je bila bolj všeč mladim režiserjem konzervativnemu Pyrievu. Spektakularnost je bila glavna kvaliteta slike novega režiserja, ne pa erotika in simbolika, kot pri prejšnjih mojstrih. Mimogrede, prav Ptuško je za vlogo dame vzel očarljivo Natalijo Varley namesto že odobrene igralke Alexandre Zavyalove. Odobreno igralko je zamenjal, da bi dosegel spektakularne trike, ki jih je želel doseči med snemanjem tega traku. Varley, kot nihče drug, je bila za vlogo primerna s triki, saj je nekdanja cirkusanta.
Novi režiser je sam prilagodil vizualni del finala. Prejšnji ustvarjalci so poskušali največ pozornosti nameniti folklori in poganstvu. V prvotni različici sta Kropačev in Ershov hotela filozofa v cerkvi obkrožiti z ljudmi z živalskimi glavami, vendar je Ptuško vse videl po svoje, zato jih je zamenjal z mačkami in okostnjaki.
Ptushko je spremenil tudi koncept samega Viya. Dvojica prejšnjega režiserja je želela prikazati glavno pošast te zgodbe kot pannochkinega žalostnega očeta. V cerkvi naj bi se nenadoma pojavil in tam udaril po tleh. Toda Ptušku ta ideja ni bila všeč, zato gledalec v filmu vidi drugačno različico dogajanja.
In sam videz Viya na zaslonu se razlikuje od prvih skic. Zato so gledalci v filmu videli Viya, ki sta ga predstavila konzervativca Ptushko in Pyryev: absurdna težka mavčna obleka, ki je tehtala približno sto kilogramov. Mimogrede, Viya je igrala dvigovalca uteži in celo njemu so pod to tehtno obleko težko dali vsak korak. Navadna nepripravljena oseba se očitno ne bi mogla spopasti s to obleko.
Ko so sčasoma izvedeli za začetno različico Viya, so bili številni gledalci razburjeni, ker mladi režiserji niso posneli te mojstrovine, kot so sprva nameravali. Menijo, da bi bila različica tega režiserskega dvojca modernejša, dinamičnejša, bogatejša in zanimiva. Morda bi sedanja generacija zdaj pogosteje obiskala ta trak. So pa seveda tisti, ki so navdušeni nad končno različico in ne bi želeli ničesar spremeniti. Vendar pa ne bo več mogoče ugotoviti, katera različica bi bila boljša.
Priporočena:
Kaj pomeni slavni izraz "Damoklov meč" in kakšna je resnična zgodba tirana Dionizija
Izraz "Damoklov meč" je že dolgo in trdno vstopil v naš vsakdan. Tako kot mnogi drugi gesli je prišla k nam iz starogrške mitologije. Ena od teh legend pripoveduje o starodavnem kraljestvu, ki mu je vladal neverjetno kruti tiran Dionizij. Ta vladar je svojo moč uresničeval z železno roko, njegovi podložniki so ga brezpogojno ubogali. Država je cvetela, kralj je dobesedno spal na zlatu, pil in jedel. Mavrična slika, kajne? Kakšna je resnična zgodba o Dioniziju in kakšne veze ima meč s tem?
"Ne loči se od svojih najdražjih!": Mistična zgodba ene najbolj ganljivih ljubezenskih pesmi
Vrstice iz pesmi "Ne loči se od svojih ljubljenih!" po izidu novoletne komedije "Ironija usode ali uživaj v svoji kopeli" so postali znani skoraj vsem. Ta pesem se imenuje "Balada o zadimljenem avtomobilu", njen avtor je Alexander Kochetkov, zgodovina videza pesmi pa si zasluži posebno pozornost
Mistična zgodba o Kramskoyevi sliki s "skrivnostnim ugledom": zakaj umetnika niso odvračali od slikanja siren
V zgodovini klasičnega ruskega slikarstva je veliko skrivnostnih in neverjetnih epizod, ki nam omogočajo govoriti o obstoju slik s "skrivnostnim ugledom". Ta seznam vključuje več del slavnega potujočega umetnika Ivana Kramskoya. Večina legend je povezanih z njegovo sliko "Sirene"
Kakšna je bila usoda Suvorova Vanečka iz filma "Policisti": zakaj je mladi igralec opustil svojo filmsko kariero
"Obstaja tak poklic - braniti domovino," - ta fraza maršala Grečka je postala krilata po izidu filma "Policisti" leta 1971, posnetega na njegovo pobudo. O težkih usodah igralcev, ki so igrali glavne vloge, je bilo že veliko napisanega, a nič manj pozornosti si zasluži zgodba o Andreju Gromovu, ki je igral fanta Vanečka. Kljub več uspešnim filmskim delom v prihodnosti ni začel povezovati življenja s kinom in dosegel višine na povsem drugem področju dejavnosti
Pisma od nikoder: mistična zgodba iz življenja avtorja "Dvanajstih stolov" Jevgenija Petrova
Pisatelj Jevgenij Petrov (pravo ime - Kataev) je imel čuden hobi: pošiljal je pisma v različne države sveta na neobstoječe naslove, nato pa čakal na njihovo vrnitev. Nekoč se je tako nedolžna zabava končala zelo žalostno: od izmišljenega naslovnika je prejel odgovor, ki je postal slab znak tragičnih dogodkov v njegovem življenju