Od plesa bosih trgovcev do velikega odra: Kako je flamenko čudežno pridobil špansko priznanje

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Flamenko je glasbeni in plesni slog, za katerega Španija meni, da je njegov nacionalni zaklad. Je tudi vizitka države. Tudi tisti, ki ne poznajo imena plesa, ga ob pogledu na baylaorja - izvajalce flamenka - takoj povežejo s Španijo. Toda flamenko je skoraj umrl kot slog in dolgo časa prejel le prezir od Špancev. Uspeli so ga rešiti skoraj s čudežem.

Flammen pomeni "plamteti"

Obstaja veliko ugibanj o tem, kako je nastala beseda "flamenko". Najbolj romantična stvar jo povezuje z nemško besedo "flammen", goreča. Zakaj nemško? Ker je domnevno prišel z Cigani iz Flandrije, kar kaže, da so v plesu videti kot plamen.

Druga, bolj realistična teorija povezuje tudi Cigane, Flandrijo in besedo "flamenko". Prva beseda "flamenko" v literaturi se ne nanaša na ples, ampak na nož dela Flandrije. S takšnimi noži je bilo, kot da so nekoč v Španijo prišli nemški Cigani.

Vsekakor do devetnajstega stoletja beseda "flamenko" ni bila povezana niti s plesom niti s pesmijo, čeprav so jo tako ali drugače pripisali ciganom. Morda se je beseda držala plesa, ker so ga izvajali predvsem Cigani - vsaj za denar. Dandanes lahko vsak Španec vsaj malo zapleše.

Glasba, ki je vpila zgodovino države

Ker je bila glasba flamenka trdno povezana z Andganizijskimi Cigani, je bilo v času, ko so domnevali, da je treba njen izvor iskati na skrajnem vzhodu, v Indiji. Vendar najverjetneje te melodije niso prišle skupaj z Cigani. V flamenku (ples, pesem in glasba) lahko najdemo tako indijske plesne položaje kot arabske, judovske, avtohtone pirenejske melodije, motive, gibe in po možnosti arhaične zaplete.

Včasih v določenih gibih plesalcev vidijo odseve prav obrednih iger z bikom, ki so jih izvajali na celotni severni obali Sredozemskega morja in iz katerih izvirajo bikoborbe. Vsekakor so bili v flamenku zapisani dobesedno vsi narodi, ki so oblikovali zgodovino in kulturo Španije. Cigani so najverjetneje postali ljudje, ki so zbrali različne tradicije in rezultat obdelali na svoj način.

Flamenka niso vedno izvajali odprto, na trgih ali v kavarnah. To je postalo mogoče šele, ko se je preganjanje Romov ustavilo v Evropi; pred tem so se strastni ljubitelji sloga sami povzpeli v ciganske jamske hiše v gorah ali pa so prosili, naj pojejo in igrajo prodajalce, ki so z malenkostmi gledali na dvorišče.

Pojav posnetka s petami, ki se zdaj zdi nekaj neločljivo od flamenka, je povezan z nastopom prizorov v kavarni na odru. Izvajalci, da bi obdržali pozornost javnosti, so se ga morali najprej nekako dokopati. Treskanje pete na odru, ki je bilo videti kot velik lesen resonator, je delo odlično opravilo. Sčasoma je frakcija postajala vse bolj muhasta, razvil se je določen način njene izvedbe.

Pojav flamenka na odru je prispeval tudi k temu, da se igranje kastanjet skoraj ni več uporabljalo - navsezadnje je imel zdaj vsak plesalec na razpolago orkester. Časi, ko je trgovec, ko je prejel denar, odložil blago, vzel kastanjete in se preoblekel v plesalca, so preteklost.

Toda čeprav so Cigani v kavarni nenehno našli zainteresirane gledalce, je bilo gorečih poznavalcev malo. Na splošno je flamenko že dolgo veljal za nizko odmevno restavracijsko glasbo, ob kateri je dobro jokati pijan, v začetku dvajsetega stoletja pa so ga začeli izpodrivati bolj modni žanri: argentinski tango in jazz. Edinstven slog, izpopolnjen v desetletjih, je bil skoraj ogrožen, vsaj za špansko sceno zagotovo.

Kaj lahko stori ena oseba

Eden glavnih poznavalcev flamenka, ki si je zelo prizadeval, da bi Španci prepoznali flamenko kot svojo edinstveno zvrst, pomemben del njihove kulture, je bil veliki pesnik Federico García Lorca. Ustvaril je ne le pesniški cikel, ki je v celoti posvečen slogom flamenka, in preučeval značilnosti teh stilov, temveč je tudi potoval po državi s predavanji, ki so poslušalcem razlagali edinstvenost flamenka, njegov pomen za državo in njeno kulturo. Lorca je sam z veseljem obiskal ciganske jame in ni bil dobro seznanjen le z restavracijsko različico flamenka.

Lorca je predstavil idejo, da flamenko obkrožajo tri načela: muza, angel in duende (duh, ki ga lahko zaznamo tudi kot »demona« - in to včasih povzroči obtožbe o nekrščanskem duhu žanr).

Za ponazoritev duende je Lorca povedal naslednjo zgodbo: »Nekoč je andaluzijska pevka Pastor Pavon, Girl with Crests, mračni španski duh z domišljijo, ki bi se ujemala z Goyo ali Raphaelom El Gallom, pela v eni od tavern v Cadizu. Igrala se je s svojim temnim glasom, mahotavim, svetlečim se, ki se je topil kot kositer, ga zavila v pramene las, se okopala v Manzanili in ga popeljala v daljno puščavo. In vse je zaman. Okoli je bila tišina …

In potem je Dekle s grebeni skočilo, divje kot starodavna žalujoča, v enem požirku popila kozarec ognjene casaglie in zapela, z zažganim grlom, brez diha, brez glasu, brez vsega, ampak … z duende. Izločila je vse podpore iz pesmi, da bi naredila prostor za nasilnega, gorečega duende, brata Samuma, in prisilil je občinstvo, da jim strga oblačila, ko jih antilski črnci v transu raztrgajo. podoba svete Barbare. Deklica z grebeni ji je odtrgala glas, saj je vedela: ti sodniki ne potrebujejo oblike, ampak njeno živčnost, čisto glasbo - breztelesnost, rojeno za rjovenje. Žrtvovala je svoj dar in spretnost - ko je odstranila muzo, brez obrambe, je čakala na duende in jo prosila, da bi jo razveselila z dvobojem. In kako je pela! Glas ni več igral - izlival je tok krvi, pristen, kot bolečina sama …"

Čeprav so Lorco kmalu ubili žandarji, španska vlada pa je imela zelo malo mnenj o vsem, kar je počel, in je dolgo časa celo prepovedala njegove knjige, mu je uspelo vplivati na um ljudi. Tako ali drugače se je flamenko izkazal za dolgo časa in je v veliki meri povezan z njegovim imenom. Iz njegovih pesmi so naredili pesmi v žanru flamenka, njegove igre so uprizorjene s plesnimi vložki flamenko. Če se o flamenku posname film kot ples ali pesem, bo Lorca ozadje tega filma, čeprav njegovo ime ni nikoli omenjeno.

Uspelo mu je tako "legalizirati" flamenko, da je v zadnjih nekaj desetletjih k žanru prišlo veliko Špancev, ki glede porekla nimajo nič opraviti z Cigani, UNESCO pa je leta 2010 flamenku podelil status svetovne dediščine. Prihaja do tega, da ista kategorija nacionalistov, ki je nekoč kričala, da španska kultura onesnažuje flamenko, zdaj poskuša zanikati svojo povezavo z Cigani - navsezadnje je to lepa, čista španska zvrst.

Flamenko je vplival na vse španske kulture, tudi na judovsko. Dokaz za to najboljši glas Izraela: čutni video za pesem Yasmin Levy, v katerem se tako kot v vseh pesmih slišijo motivi flamenka.