Kazalo:

6 razlogov, zakaj je bila Irska najbolj kul srednjeveško kraljestvo
6 razlogov, zakaj je bila Irska najbolj kul srednjeveško kraljestvo

Video: 6 razlogov, zakaj je bila Irska najbolj kul srednjeveško kraljestvo

Video: 6 razlogov, zakaj je bila Irska najbolj kul srednjeveško kraljestvo
Video: Sergey Kalmykov. Almaty weirdo or urban legend? «Searching for mystery» | Jibek Joly TV - YouTube 2024, April
Anonim
Image
Image

Ko gre za srednji vek, se Rus na ulici spominja raje na celinske evropske dežele - nemško, francosko ali italijansko. Toda posebno mesto v prostoru in kulturi srednjeveške Evrope je zasedla otoška Irska - trdnjava krščanske vere na severu in država izjemno strastnih svetnikov. Obstaja dolg seznam razlogov, zakaj je srednjeveška Irska res kul, toda za ta članek se bomo osredotočili na kratko.

Katoličani zunaj romanskega sveta: resnično "poseben način"

Po večini Evrope se je krščanstvo razširilo »po cestah Rimljanov«, rimska kultura pa je tudi po padcu Zahodnega rimskega cesarstva prevladovala na celini. Zdelo se je, da je "uskladila" lokalne kulture in pustila pečat na vsem. Oddaljena otoška Irska nikoli ni vstopila v "rimski svet" (Pax Romana) in kljub dejstvu, da je bilo zgodnje sprejeto krščanstvo in je v prihodnosti vedno zvesto svoje "rimske" (katoliške) različice, resnično razvilo svoje ceste. Njena kultura je ostala izrazita, rimski vpliv pa je bil čutiti le v latinskih verskih besedilih.

Irska je na nek način postala alternativno središče katoliške kulture, irski svetniki in irsko redovništvo pa so v Evropi dobili poseben pomen. Najbolj znan irski svetnik je krstitelj Patrick, ki je po legendi otok rešil kač. Le malo ljudi v Rusiji ve, da ga tudi Ruska pravoslavna cerkev časti - Patrikovu (Patrikeev, Patrikiev) lahko čestitamo za rojstni dan 30. marca. Toda sam se je rodil v rimski Britaniji in končal na Irskem šele pri šestnajstih letih - pripeljali so ga iz racije med drugimi spreobrnjenimi v suženjstvo. Pred tem je bil Patrick sin bogatega rimskega dekurionskega častnika. V suženjstvu se je Patrick spreobrnil v krščanstvo.

Sveti Patrik se je spreobrnil v krščanstvo in postal suženj Ircev
Sveti Patrik se je spreobrnil v krščanstvo in postal suženj Ircev

Druga znana svetnica Irske, Brigitte, se je rodila v suženjstvu: njen oče je bil kralj Leinster, ki je seveda šel spat s svojimi sužnji in se ni mislil zaščititi. Z Brigitteinim očetom je povezan eden njenih slavnih čudežev. Kralj je imel krotko lisico, ki je znala na ukaz pokazati različne trike. Eden od dvorjanov je po nesreči ubil kralja lisico in kralj ga je obsodil na smrt. Potem je Brigitte odšla v gozd, zvabila divjo lisico in jo, skrito pod plaščem, prinesla očetu. Na kraljevo presenečenje je gozdna zver odlično izvedla vse iste trike po ukazu - in kralj je obsojenega izpustil, potem ko je prejel novo lisico.

Pred invazijo Vikingov bi Irsko lahko imenovali dežela samostanov. Toda Vikingi so tako radi opustošili te ustanove, da so irski menihi začeli množično bežati na celino - in s seboj nosili irsko različico meniške katoliške kulture. Res je, da so trpeli samo samostani na obali, vendar so v globinah otoka še naprej mirno »delovali« kot središča izobraževanja in duhovnosti.

Sveta Brigitta je postala znana po prijaznosti do ubogih in izurjeni lisici
Sveta Brigitta je postala znana po prijaznosti do ubogih in izurjeni lisici

Irci niso zavrgli dosežkov poganstva

Zgodnji krščanski duhovniki Evrope so goreče poskušali uničiti vse spomenike prejšnje poganske kulture. Celo okrasni marmorni kipi so bili pridobljeni iz hiš rimskih uradnikov - vsaka skulptura je veljala za možno upodobitev poganskega božanstva. Kaj lahko rečemo o strukturah kamnitih blokov, zgrajenih v neolitiku (mlajša kamena doba). Kamnine so razstavili za material za cerkve ali pa jih preprosto razbili in razpršili.

Na Irskem so se ohranili vsi ali skoraj vsi sveti kraji za poganske čase, čeprav se je njihova razlaga spremenila. Ohranila se je tudi institucija tako pomembnih ljudi za pogansko irsko družbo, kot so Filidi - posebni varuhi tradicije, za katere velja, da so tesno povezani s poganskimi duhovniki -druidi in celo nakazujejo, da so se po pokristjanjevanju mnogi Druidi mirno preusmerili na Philids, saj so bili, pogojno rečeno, ljudje iste kaste ali enega testa. Primerjajte to s tem, kako previdno so po pokristjanjevanju v drugih krajih običajno ravnali z umetniki, ki so celo v preostali obliki ohranili pogansko tradicijo in spomin na pogansko zgodovino, kot so bedaki v Rusiji ali pripovedovalci zgodb v drugih krajih.

Irski Philids so dvanajst let študirali svojo obrt in imeli sedem stopenj spretnosti
Irski Philids so dvanajst let študirali svojo obrt in imeli sedem stopenj spretnosti

Kar zadeva poganska svetišča, so se nekatera spremenila v kraje, kjer so znameniti irski svetniki delali čudeže, drugi pa so postali le kraj, kjer živijo čarobna bitja, sidi (vilini), ki so postali tudi stari bogovi. Legende o semenih niso izbrisali irski kristjani, čeprav je podoba samih semen morda dobila malo negativnih barv - vendar ne smemo misliti, da so bila ta bitja pred prihodom krščanstva na otok izjemno dobra.

Irske legende o Sidih so nam skozi stoletja dajale klasično domišljijo. Podobo čudovitih vilinov, ki živijo v deželi, kjer ni nepopolnosti, a nenehno iščejo in najdejo stik z ljudmi iz manj popolnega sveta - in še posebej vilini, ki se zaljubijo v smrtne ljudi - je mogoče zaslediti v številnih delih dvajsetega stoletja, vključno z "glavno fantazijo", Tolkienovo trilogijo "Gospodar prstanov".

Risba Willa Worthingtona
Risba Willa Worthingtona

Na Irskem so razumeli vso vrednost literature

Tu so v srednjem veku sprejeli zakon o avtorskih pravicah. Res je, da se je kralj, ki je sprejel zakon, moral boriti zaradi tega, zato je na bojišču izgubil tri tisoč vojakov - za srednjeveško Irsko je bilo to veliko število. Na splošno se je zaščita avtorskih pravic s sulico in mečem izkazala za težavno.

Posebno mesto v irski družbi so zasedli že omenjeni Philids, katerih ime se pogosto prevaja kot "pesniki" ali "harfisti". Ti potujoči pripovedovalci s harfo niso samo tavali, pripovedovali o podvigih in neuspehih kraljev preteklosti, ampak so tudi sestavljali nove pesmi, od katerih je vsaka zlahka uničila ugled ali pa je podvig spremenila v vso irsko slavo in slavo - v univerzalno čast in hiter vzpon po kariernih in družbenih stopnicah. Vsi, mladi in stari, ženske, moški, služabniki in kralji, so živeli s pogledom na Filipe in njihove sodbe.

Poleg tega so Philidovi ohranili spomin na tisto, kar bi se danes imenovalo sodni precedens, da bi se lahko v težkih primerih posvetovali z njimi, ohranili stara sveta mesta nedotaknjena, spremenili svojo legendo v bolj sprejemljivo za kristjane in prispevali k ohranjanju literarno izročilo. Ko so kristjani pisali bolj ali manj pogosto, so Philidovi k svoji odgovornosti dodali tudi zgodovinske zapise, kar je okrepilo njihov položaj v družbi.

Razvijajo se teorije, da so bili Filidi in Druidi za irske pogane enaki kasti Brahmanov v Indiji in da se je v resnici težko ločiti drug od drugega, ker je bil vsak Philid napol dokončan Druid in obratno. Vsekakor je razvita irska irska ustna literatura in dejstvo, da njeni glavni skrbniki niso bili uničeni, vplivali na razvoj irske pisane (precej krščanske) literature v srednjem veku.

Vsekakor, ko so Britanci kolonizirali Irsko in poskušali z vso močjo zatreti nacionalno identiteto, so poskušali prepovedati tudi harfe - glavni instrument Philida, varuha irskega ponosa in zgodovine. To ni dalo velikega učinka. Mimogrede, harfa se še vedno krasi na grbu države.

Na Irskem je obstajala močna literarna tradicija, ki je vplivala tudi na tradicijo ustvarjanja knjig
Na Irskem je obstajala močna literarna tradicija, ki je vplivala tudi na tradicijo ustvarjanja knjig

Irska je bila eno od središč zahodnih štipendij

V šestem stoletju, medtem ko je rimocentrična Evropa doživljala nedavni propad cesarstva v ozadju podnebne katastrofe in kuge, germanska in slovanska plemena pa so opustošila vse na svoji poti, se je Irska, ločena od celine, počutila dobro: njena lastna kultura, neodvisna od Rima, je kuga, čeprav je prišla, a precej pozno, deželi dodali menihe, izobraževanje in duhovnost so gojili v samostanih, Filidi so obvladali pisanje … Na splošno se je Irska v šestem stoletju spremenila v alternativno središče zahodne štipendije in je po številu izobraženih ljudi prehitelo skoraj vso Evropo.

Na desetine teologov je bilo vzgojenih v samostanih, ki so nato odšli na opustošeno in divjo celino in tam uspešno pridigali. Nenavadno je, da so tudi irski teologi pomembno ohranili latinsko kulturo, ki jim je bila tuja za Evropo, kasneje pa so jo, ko so se zaradi Vikingov preselili v druge države, pomagali obnoviti že tam. Irske knjige - večinoma seveda duhovne vsebine - so bile najvišje kakovosti, vključno z lepoto in izdelavo ilustracij, v takratni Evropi.

Minijatura iz irske knjige
Minijatura iz irske knjige

Irci so bili pravi modi

Tujci so opozorili na irsko naklonjenost svetlim barvam v oblačilih in nenaklonjenost hlačam v topli sezoni. Na splošno je bila razširjenost hlač med moškimi v Evropi neposredno povezana s širjenjem jahanja, na Irskem pa so preživeli le majhni konji, primerni za vleko vozička, ne pa tudi za dirke - zato ne preseneča, da so hlače kot vsakodnevne kos oblačila se je slabo ukoreninil.

Na splošno je bila Irska zelo revna z viri in večina tkanin, ki so bile na voljo za oblačila, je bila črna ali smetana - barve ovčje volne. Tkanine, pobarvane v svetle barve, so bile bajno drage. Toda Irci so bili tudi tu revnejši: nosili so patchwork dežne plašče iz kvadratnih lis različnih barv. Več črne, malo smetane (bilo je več črnih ovčk iz runa), nekaj področij zelene ali rdeče. Na neki točki so se razširile tudi črtaste tkanine. Brez hlač so se Irci odlično počutili tudi v času renesanse. V veselje ljubiteljev mišičastih moških nog, predvidevam.

Renesančni irski plačanci. Risba Albrechta Durerja
Renesančni irski plačanci. Risba Albrechta Durerja

Irci so imeli svoje tajno pisanje

Ne da je bila ta skrivnost varovana za ceno življenja nekoga, vendar se je zdelo, da se nihče ne želi poglobiti v pisanje, ki je videti kot zbirka serifov na dolgi vrsti. Mimogrede, ravno zaradi tega, kako izgledajo besede, napisane z ogamsko pisavo, obstajajo teorije, da bodisi izvirajo iz skrivnega vozličastega pisma, kakršnega uporabljajo avtohtona ljudstva Južne Amerike, ali pa so spomin na Devanagari, indijsko pisavo, ki je videti tudi kot zapleteni vozli, nanizani na eno nit. Oboje pa je zelo dvomljivo. Vsekakor je to edinstven, popolnoma neodvisen evropski pisni sistem.

Ogamično pisanje se je pojavilo, verjetno v četrtem stoletju, najbolj aktivno pa se je uporabljalo v petem ali šestem. Vse, kar je zapisano v tej kriptografiji, ne vsebuje skrivnosti ali opisov zgodovinsko pomembnih dogodkov. Na primer, eno najbolj znanih ogamskih spisov, ki jih je napisal menih, pravi, da se počuti slabo, potem ko je dan prej šel predaleč s pivom.

Zanimivo je, da ime črke v irskem sovpada z imenom nagrobnikov, na teh kamnih pa so se najbolj aktivno uporabljali ogamski napisi. Namesto presledkov je uporabil znake začetka in konca stavka. Vrstice je bilo treba brati od leve proti desni ali od spodaj navzgor, skupaj pa je bilo dvajset črk.

Če pogledamo te nagrobnike, postane jasno, da je ogamsko pisanje idealno za hitro in enostavno graviranje kamna z ravnim dolgim robom kot glavno črto
Če pogledamo te nagrobnike, postane jasno, da je ogamsko pisanje idealno za hitro in enostavno graviranje kamna z ravnim dolgim robom kot glavno črto

Mnoga dejstva iz zgodovine Irske so neverjetna, na primer kako se je sovjetska republika Limerick pojavila na Irskem in stala proti vsej Britaniji.

Priporočena: