7 pozitivnih junakov ruske književnosti, ki so jih sčasoma začeli obravnavati negativno: Ilya Muromets, Taras Bulba itd

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Ti liki v knjigah že dolgo presegajo obseg svojih del in so postali junaki v najširšem pomenu besede. Borijo se proti zlu in ideja o dobi dobrega, pravičnosti, plemenitosti in časti je vgrajena v njihovo podobo. Sčasoma ti koncepti pridobijo nove vizije in posebnosti, sovražniki pridobijo različne lastnosti, spremenijo pravila igre, junaki pa postanejo drugačni. Ni presenetljivo, da so lahko literarni junaki iz preteklosti za sodobnike videti preveč ploski in naivni, vendar je verjetno, da v prihodnosti junake sedanjosti čaka podobna usoda.

Ilya Muromets, ki že vse življenje leži na štedilniku

Epski junak, kmečki sin, je bil najbolj priljubljen lik in to kljub dejstvu, da je bil šele drugi po moči in je bil slabši od junaka Svyatogorja, vendar je podoba Ilya Muromets veliko bolj premišljena. Ni samo najmočnejši, je branilec, prvi superman v Rusiji. Menijo, da je Ilya Muromets imel prototip - Ilya Pechersky.

Šlo je za junaka, oblikovanega v 12-14 stoletjih, ob upoštevanju vrednot tistih časov, zato se je Ilya boril z glavnimi strahovi in težavami tistih let. Bogatyr je 33 let ležal na štedilniku, če pa se v drugih pravljicah sodelavci prelevijo iz lenobe, potem Ilya zaradi bolezni ni vstal. Toda pešci Kaliki so ga čudežno ozdravili in postavili na noge. Takoj se je začel aktivno vključevati v pomoč ne le lastnim staršem v gospodinjstvu, ampak tudi pri reševanju socialnih problemov. Ni jasno, kako se je zgodilo, da je 30 let ležanja na štedilniku le okrepilo mišice, zaradi česar je Ilya postal pravi ruski junak. Zgodilo se je, da je na poti v Kijev ujel slavčka razbojnika, ki je dolga leta kvaril življenje tistih okoli njega. Ilya je to storil nenamerno in s tem pokazal, da ni tako preprost.

Po prihodu v Kijev se Ilya Muromets pridruži odredu princa Vladimirja in spozna Svyatogorja, ki mu podeli meč, ki vsebuje posebno moč. Mimogrede, v tej situaciji se Ilya Muromets ne odziva na poskuse Svyatogorjeve žene, da bi pritegnila pozornost nanjo, pri čemer sveto časti poroko in novo prijateljstvo nekoga drugega, kar spet kaže na visoke moralne in voljne lastnosti. To je bil šele začetek njegovih podvigov, kajti potem bi pri Černigovu zmagal, mu dal priložnost, da gre neposredno iz Černigova v Kijev, rešil dobrega človeka iz ujetništva, premagal idolsko oblast, stopil na Carigrad in premagal vojsko carja Kalina.

Hkrati Ilya Muromets sploh ne vodi zaprtega načina življenja in si dovoli, da se zabava kot navaden človek. Mimogrede se omenja, da hodi s krčmo, Sokolnik, njegov sin, pa se je popolnoma rodil zunaj zakonske zveze.

V risankah in ilustracijah za pravljice je upodobljen kot pravi junak s širokimi rameni in ogromnimi rokami. Sodeč po tem, da njegov klub tehta 90 kilogramov, kar je skoraj tisoč in pol kilogramov, je Ilya pravzaprav pravi Apollo.

Glede na to, da je junak borec za skupno dobro, ga lahko varno imenujemo državnik, poleg tega je knežji bojevnik. A hkrati je tudi zaščitnik sirot, a prikrajšanih. Poleg tega premaga sovražnika le zaradi svoje junaške moči.

Za sodobnike je podoba Ilya Muromets dojeta kot nekaj epskega in po nepotrebnem vzvišenega. In dejstvo, da je Ilya, ko je vstal iz peči, takoj odšel na pomoč vsem, le ne svojim staršem, ki so ga negovali 30 let, ni nikogar motilo.

"Ne morete se pohvaliti …" ali Življenje protopopa Avvakuma

Habakuk ni znan le po tem, da je bil vodja upora proti reformi cerkve in goreč privrženec starovercev, ampak tudi po tem, da se ni samo boril za svoja prepričanja, ampak je tudi pisal o tem. Velja za ustanovitelja avtobiografije kot zvrsti v ruski književnosti nasploh. Živel je v 17. stoletju in iz sebe naredil junaka, ki si ga je sam naredil.

Avvakum se je že od otroštva razlikoval od vrstnikov, najprej je bil izredno pobožen, a hkrati agresiven in trmast. Kasneje se je preselil v prestolnico in tam razvijal cerkveno izobraževalno delo ter nasprotoval reformam patriarha Nikona. Ker se je boril s svojim značilnim žarom, se je večkrat znašel v različnih neprijetnih situacijah, celo sedel v zaporu, bil razvezan, nato pa izgnan. V izgnanstvu se prav tako ni pomiril in na vse možne načine s svojimi pismi vse motil. Zaradi tega so ga zaprli v rez, pozvali, naj opusti svoja prepričanja, ne da bi prejel njegovo soglasje - opekli so ga.

Kako je izgledal Habakuk, lahko le ugibamo, ker v svojih zapiskih ni pustil nobenih opisov. Očitno se mu ni zdelo, da je videz ideološkega junaka tako pomemben kot na primer junaški. Lahko le ugibamo, da je bil v njegovih očeh prav nor kot njegove privrženke - plemkinje Morozove.

Kljub temu, da se je primer Avvakuma vseeno izkazal za neuspešnega, je njegov lik stoletja pridobil podobo soočenja, saj je bil zaradi svoje vere in prepričanj pripravljen iti do konca, ne da bi se bal zateči k najbolj skrajnim ukrepom. V današnjem kontekstu je videti kot verski fanatik in nič več. Čeprav je bil za 17. stoletje zelo junaški in izredno pogumen.

Sama sem rodila, sama bom uničila - kontroverzna zgodba Tarasa Bulbe

Taras Bulba je bil zelo dolgo naveden kot junak. Kljub vsemu pa je bil skozi njegove ustnice izrečen stavek, ki je tako primeren za ogromen zgodovinski sloj Rusije - "Ni vezi, ki so bolj svete od tovarištva." Taras je bil predstavnik starih kozakov, ki jih je odlikoval nesramen in neposreden odnos.

Rusko plemstvo je takrat aktivno sprejemalo poljske običaje, gravitiralo k razkošju, hlapce, gostilo večerje in odhajalo na lov. Taras se je nagibal k preprostemu kozaškemu načinu življenja in se izogibal novim običajem. Iz istega razloga se je imel za borca za tradicije in pravoslavlje. Boril se je za interese ljudi, vendar so njegova vojaška dejanja privedla do katastrofalnega izida, vendar to ni zmanjšalo njegovega junaštva.

Torej, kozaški ataman se bori za osvoboditev Ukrajine pred vsemi vrstami zatiralcev. In eden od barvitih trenutkov je njegov odnos do lastnih sinov. Zaradi boja za svojo idejo in cilj je pripravljen žrtvovati lastne otroke, stvar časti je zanj veliko pomembnejša od njihovega življenja in tudi svojega.

Ne more si niti predstavljati, da imajo njegovi sinovi drugačno mnenje in ne bodo postali njegovi privrženci. Andrijevega sina z lastnimi rokami ubije ravno zato, ker se ne strinja s svojim prepričanjem, in v sovražnikovem zaledju, kjer je bil ujet njegov sin Ostap, se sploh ne odpravi, da bi ga rešil, ampak zato, da bi ugotovite, ali ga je sin izdal ….

Taras Bulba ni videti samo kot kozaški poglavar, ampak res zastrašujoč. Zgodba pravi, da tehta 20 kilogramov, to pa je v kilogramih več kot 300. Temu so, milo rečeno, pritrjene masivnost, debele obrvi, brki in sprednje kljuke.

Danes bi bil Taras Bulba uvrščen ne le kot nasilnik, ampak tudi kot tiran in morilec svojih otrok. Malo je verjetno, da bi sodobniki takšna dejanja lahko utemeljili s kakšnimi ideološkimi občutki.

Stepan Kalashnikov kot borec za čast svoje ljubljene

Trgovec svile, Stepan Paramonovich Kalashnikov, je bil poročen, njegova žena pa je bila lepotica. Pravzaprav se je zaradi nje vse zgodilo. Opričnik Kiribejevič se vanjo zaljubi, a njegovih dejanj nikakor ne moremo imenovati romantičnih, poskuša s silo pritegniti pozornost Alene Dmitrievne.

Kalašnjikov izzove gardista na nekakšen dvoboj s pestmi. In ga takoj ubije, s prvim udarcem. Očitno je bil opričnik tako vojaški aktivist, primeren le za ščipanje in strašenje žensk na vratih, a tudi proti udarcu trgovca ni mogel storiti ničesar. Vendar pa car ni mogel molčati o umoru svojega podrejenega, Kalašnjikov pa ni razkril razlogov za njihov boj (kakšno plemstvo!). Posledično so trgovca usmrtili, vdovo in otroke pa je obkrožil carist oskrba.

Mimogrede, glede na podrobnosti, ki jih je opisal Mihail Jurjevič, je povsem mogoče domnevati, da Kalašnjikovo junaško dejanje vsebuje tudi neke vrste etnične spore. "Basurmanski sin" se uporablja za opis opozicijskega trgovca, Stepan pa se odpravi v boj s križem na prsih. Za Lermontova, ki je sodeloval v kavkaških vojaških spopadih, je bila ta tema zelo blizu.

Z vidika njegovih sodobnikov jo je Kalašnjikov v vmesnem posredovanju za čast svoje žene pustil brez dodatne zaščite, otroci pa brez očeta. Je bilo vredno in na splošno, kje sta zakon in pravičnost v tej situaciji?

Hvala, Danko. In kaj potem storiti?

Stara ženska Izergil je to zgodbo izumila sama ali pa je pripovedovala starodavno legendo, vendar je Maxim Gorky zgodbo o Danku postavil v usta te besarabske babice. Takrat so živeli ponosni in lepi ljudje, njihov habitat pa je bil s treh strani obdan z gozdom, na četrti pa s stepo. In potem se je drugo pleme odločilo, da jim je tudi to mesto všeč, prišlo je do spora in poraženi so odšli v gozd.

Rešeni pa so v tem gozdu začeli veneti in umirati, ker se niso mogli sprijazniti z dejstvom izgnanstva in poraza ali hrepeneti po domovini. Razmišljalo se je celo o tem, da bi se predali zmagovalcem, a Danko, pogumen in zelo čeden mladenič, je ustavil sodelavce in predstavnikom svojega plemena ni dovolil, da bi se ponižali pred napadalci.

Vsak šolar ve, kaj se je zgodilo potem, ker se je preprosto nemogoče spomniti tega izjemnega dogodka. Tako je svojemu srcu iztrgal iz prsnega koša, ki je iz nekega razloga sijal (očitno iz ljubezni do bližnjih in želje, da bi jim pomagal), je svoje ljudi popeljal iz gozda. Uspelo jim je varno zapustiti svoje začasno zavetišče, potem Danko umre, njegovo srce pa se pod nogami nekoga potepta.

In tu se poraja veliko vprašanj. Kaj so potem počeli ljudje, ki pravzaprav niso tavali po gozdu, ampak so se v njem skrivali pred osvajalci, saj gozd ni bil njihova glavna težava. Tudi ob upoštevanju vseh alegorij situacije. In na splošno, če je Danko vedel pot iz gozda, zakaj potem ni šel čez dan, ko je bilo svetlo? Za Danka je veliko vprašanj, njegova čudna žrtev pa sodobnikom sploh ni razumljiva.

Ne ponosen Vasilij Terkin

Navadnega zasebnega pehota, ki je postal poosebljenje boja proti fašizmu in trdnosti ruskega ljudstva, je Tvardovski izumil že pred začetkom velike domovinske vojne, med finsko kampanjo. Terkin je bil eden od junakov njegovih šaljivih feljtonov. Zato je do začetka vojne Terkin že obstajal in imel celo nekaj nagrad in bojnih izkušenj. Dve leti kasneje je Tvardovski hotel odpustiti Terkina, saj je menil, da je že presegel svojo uporabnost, vendar temu ni bilo tako. Bralci so začeli pisati pisma v uredništvo in zahtevati vrnitev svojega junaka "spredaj" in na strani časopisa.

Tako se je Terkin šel spet boriti, dobil šokiran udarec, izstopil iz obkroža, sodeloval pri osvoboditvi vasi in novih višin, celo sodeloval pri zavzetju Berlina - kako drugače? Mnogi ljudje so imeli radi preprostega in odprtega ruskega fanta; veliko mu je bilo dovoljeno, tudi v okviru cenzure tistih časov.

Tvardovsky je svoj videz opisal kot zelo preprostega, celo nezahtevnega in se celo obrnil na bralke in jih prosil, naj ljubijo njegovega junaka takšnega, kot je.

Podoba Terkina je bila izjemno priljubljena ne le zadaj, ampak tudi spredaj, očitno je Tvardovskemu kljub temu uspelo čim natančneje prenesti ne samo podobo vojaka, ampak tudi nekatere elemente vsakdanjega življenja na fronti, ki je kljuboval tudi izkušeni serviserji.

Za njegove sodobnike Terkin ni tako smešen ali pa motivi njegovih dejanj niso jasni, obdrži celo določeno junaštvo. Namesto tega je po današnjih merilih preveč iznajdljiv v svojih mislih in motivih.

Erast Fandorin in njegove državne skrbi

Fandorin je bil plemenitega izvora in celo neke vrste dediščine. Toda varno ga je pustil na cedilu, igral karte, šel v službo in celo šel v vojno. Glede na to, da je šel skozi prvo svetovno vojno, rusko-japonsko in državljansko vojno, je imel idejo o Rusiji, kar bi lahko bilo, če ne bi strahopetnosti in včasih pomanjkanja zdrave pameti ter tistih na oblasti in stalna želja po denarju za vse ostale.

Bori se za pravno državo in pravičnost. Rusija v njegovih sanjah ni le država z visoko stopnjo civilizacije in reda, ampak tudi pravice in zakonitosti. Da ne rečem, da je imel srečo tako pri doseganju svojih velikih ciljev kot pri malenkostih. Pri svojem vsakodnevnem delu nenehno trpi poraze, da bi ujel kriminalce, včasih se jim uspe izplačati, nato pa umrejo, a v samem Fandorinu je vedno živo upanje na boljšo in veliko prihodnost.

Mimogrede, Fandorin je opisan kot mladenič, ki ni mogel uničiti rdečila na licih, zato je bil vedno videti vznemirjen in rahlo v zadregi. Vendar pa je glede na njegovo zasedbo z velikimi in nekoliko utopičnimi idejami verjetno prav to bil Fandorin. Vsaj za sodobne bralce je njegova podoba bolj smešna kot junaška. Kot najstnik, ki je prepričan, da se bo njegovo življenje zagotovo obrnilo drugače in da ne more samo zgraditi svojega življenja, ampak tudi spremeniti svet.

Zgodovina ima tako kot književnost velik vpliv na domoljubno vzgojo mlajše generacije. Sovjetska vlada je to vedno uporabljala in poskušala zgodovino prepisati na svoj način. Še posebej je dobil zadnji ruski car Nikolaj II, o katerih zgodovinarji poznajo največ dejstev. Poleg tega so si protislovni.