Kazalo:

Ne-otroške pravljice, ki se berejo otrokom: Kakšen skrivni pomen se skriva v njih
Ne-otroške pravljice, ki se berejo otrokom: Kakšen skrivni pomen se skriva v njih

Video: Ne-otroške pravljice, ki se berejo otrokom: Kakšen skrivni pomen se skriva v njih

Video: Ne-otroške pravljice, ki se berejo otrokom: Kakšen skrivni pomen se skriva v njih
Video: The Romanovs. The Real History of the Russian Dynasty. Episodes 1-4. StarMediaEN - YouTube 2024, Marec
Anonim
Image
Image

Večina staršev je prepričanih, da ni nič boljšega od otroških ljudskih pravljic, ki so pravo skladišče modrosti in nevsiljivih moralnih naukov. Dejansko otrok v sočutju z junaki spoznava dobro in zlo, pravičnost in medsebojno pomoč. Vendar izvirne različice ljudskih pravljic sploh niso tako zabavne in enostavne in običajen starš tega svojim otrokom ne bi prebral. Brata Grimm in Charles Perrault sta »izbrisala«, ponekod celo »kastrirala« ljudske zgodbe, zaradi česar so postale berljive in dobile obliko, ki jo je sodobni bralec vajen. Kakšni so bili prvotno?

Verjetno so mnogi odrasli imeli vprašanja o nekaterih odtenkih, ki jih najdemo v pravljicah. Zakaj je Rdeča kapica sama hodila po gozdu? Zakaj je Pepelkin oče ignoriral hčerkino stisko in zakaj so Trnuljčico slabo iskali? Toda te nenavadnosti in nezdružljivosti so v primerjavi s prvotno različico zgolj malenkost. Večina ljudskega izročila, ki se otrokom bere kot klasične pravljice, sploh niso bila otroška dela. Ali pa je vsak odrasel, skozi čigar ustnice je šla zgodba, dodal svoje podrobnosti in »dohitel grozo« na že tako čudni zaplet.

Glavna pripovedovalca, brata Grimm in Charles Perrault, imata občasno podobne zgodbe, saj so za osnovo svojega dela vzeli folklorna dela in jih nekoliko spremenili ter prilagodili širši javnosti. Dela bratov tradicionalno veljajo za bolj toga in zapletena od Perraultovih. Čeprav se bo sodobnikom za Perraulta in brata Grimm marsikaj zdelo divje.

Rdeča kapica

Najljubša pravljica mnogih otrok
Najljubša pravljica mnogih otrok

V prvotni različici pravljice o deklici v rdečem pokrivalu in lačnem volku prvi nosi spremljevalca. To je tak ogrinjalo s kapuco, mimogrede, na ilustracijah je pogosto ohranjen spremljevalec. Bratje Grimm so dekle oblekli v klobuk, čeprav bi bilo bolj logično, da bi poleti hodili po gozdu v ogrinjalu kot v klobuku. Ampak to ni bistvo, glavna sprememba sploh ni bila to.

Zgodba o odnosu med volkom in punco v Evropi sta se drug drugemu pripovedovala v 14. stoletju, vendar grozljivih podrobnosti ni bilo. Če v sodobni različici pravljice volk čedno poje babico, ne da bi na njej pustil niti eno praskico na očesih, potem v prvotni različici iz svojega plena pripravi bogato juho. Potem pride Rdeča kapica, tukaj je volk v babičini kapici, povabi vnukinjo k mizi, pravijo, pravkar je kuhala.

Prvotna različica pravljice sploh ni tako vesela
Prvotna različica pravljice sploh ni tako vesela

Babičina mačka poskuša opozoriti, da vnukinja ne poje priboljška, ampak mu lažna babica vrže lesen čevelj in to tako natančno, da nehote podre žival. Vendar pa ta okoliščina povračila njenega ljubljenega hišnega ljubljenčka nikakor ne moti in ima obilno večerjo.

Nato se deklica sleče in odide v posteljo, kjer jo čaka volk. In to je to, nobenih drvarjev (in zakaj bi, če je babica že začela juho), finale ostaja odprto, zato se bo v prihodnosti med junaki pravljice tam dogajal vsak, ki se odloči po meri svoje pokvarjenosti.

Veseli konec z drvarji in odrešenje babice je sestavil Charles Perrault, ki pa je, da ne bi znižal stopnje izobraževalnega trenutka, dodal, pravijo, da je to morala tistih, ki jih tujci povabijo k sebi posteljo.

Gretel in Hansel

Hiša iz kruha v gozdu, v katero so hodili otroci
Hiša iz kruha v gozdu, v katero so hodili otroci

Nemška ljudska pravljica ima tudi v sodobni interpretaciji nekoliko dvoumno intonacijo, ki je celo posneta za grozljivke. Toda njena prvotna različica sploh ni bila za slabovidne. Njen zaplet sega v 14. stoletje, ravno med veliko lakoto 1315-1317. Takrat so tri leta zmrzali zapored uničile celoten pridelek, ki je ubil skoraj četrtino prebivalstva, kanibalizem je bil razširjen. Potem se je pojavila zgodba o Gretel in Hansel.

Tako prvotna različica predvideva, da se starši, ki jih je lakota spravila v obup, ne bodo le znebili dodatnih ust, ampak jih bodo pojedli. Otroci po naključju slišijo ta pogovor in tečejo ter se rešujejo v gozd. Vendar je njihov načrt tudi zelo krut, tam so nameravali sedeti, dokler njihovi starši niso umrli od lakote, zato so občasno spet prihajali v hišo, da bi ugotovili, ali je čas za vrnitev.

Tako sta nekega dne brat in sestra spet slišala pogovor starešin, da jim je uspelo priti do kruha, a jim je "mesna omaka" ušla iz rok. Otroci, ki so ukradli kos kruha, se vrnejo v svoje zavetišče, vendar iz nekega razloga pot označijo s krušnimi drobtinami. Ptice jih takoj pojedo. Zdelo se je, da fantom ni ostalo veliko časa, toda tu na poti naletijo na hišo, ki je v celoti iz kruha. Navalijo nanj in se požrejo.

Grozljivka po pravljici
Grozljivka po pravljici

Potem, ko se fantje odločijo, da se vrnejo domov, s seboj vzamejo kruh in čarovnico, ki so jo prej ocvrli v lastni peči. Staršem ni treba več jesti otrok, kruha je dovolj in vsi so zadovoljni.

Potem ko je bila lakota v preteklosti, se je spremenila tudi pravljica, na primer starši naj bi otroke preprosto odpeljali v gozd in jih ne bodo pojedli. In hiša je postala hišica z medenjaki, očitno zato, ker otrok ni bilo mogoče več zapeljati z navadnim kruhom. Tudi čarovnice ni nihče s seboj vlekel domov, ostala je tam v peči.

Toda kljub tej spremembi se glede zapleta poraja veliko vprašanj. In kaj se bo zgodilo, ko zmanjka hrane, ki so jo otroci prinesli s seboj? So otroci to vedenje odpustili staršem?

Sneguljčica in sedem palčkov

Palčki niso pustili Sneguljčici živeti iz dobrote njenega srca
Palčki niso pustili Sneguljčici živeti iz dobrote njenega srca

Ta zaplet se je ohranil po zaslugi ljudske pripovedovalke Dorothee Wiemann, nato so jo, kot običajno, posneli bratje Grimm v bolj cenzurirani različici, čeprav se zdi sodobnemu bralcu divja. Kaj lahko rečemo o prvotni različici.

Kraljica je nameravala jesti Sneguljčico in očitno ne zaradi lakote, to je spočela, ampak iz jeze in krutosti. Ukazal je hlapcu, naj ji prinese pljuča in srce. Tako kot v sodobni različici, zaveden z mladostjo in lepoto princese, gre v prevaro in pušča dekle živo. Kraljica dobi srce in pljuča jelena. Takoj pripravi večerjo z uporabo teh drobovin v posodi.

Po tradicionalnem naključju se deklica znajde v hiši sedmih palčkov, ki jo pustijo pri njih, očarana s svojo lepoto in ne s kulinaričnimi veščinami in gospodinjskimi opravili. Kraljica izve, da je Sneguljčica živa, reinkarnirana v staro žensko, jo zastrupi z jabolkom, deklica zaspi v letargičnem spanju, njeno telo pa položijo v kristalno krsto in položijo na vrh gore. Tam jo je našel princ, ki je bil mimo.

Sneguljčica je s svojo lepoto osvojila vse
Sneguljčica je s svojo lepoto osvojila vse

Kot ponavadi mu je tudi Sneguljčica zelo všeč, tudi če ne kaže znakov življenja. V prvotni različici začne prepričevati palčke, da mu dajo telo. Poleg tega jim ponuja neizmerno bogastvo, a se s tem ne strinjajo. Kajti mladenič je potreboval brezživo telo mlade lepote, zgodovina molči in očitno daje prostor odrasli domišljiji.

Medtem ko se je princ poskušal pogajati s palčki, so služabniki neuspešno spustili krsto, da iz princesinega grla odleti kos jabolka, s katerim se je zadušila, in oživi. Potem poroka in srečen konec, v katerem kraljica na dogodku zapleše, čeprav so ji pred tem nataknili železne čevlje in jih ogreli na grmadi.

Trnuljčica

Poljub ni bil omejen le na
Poljub ni bil omejen le na

Zaplet je v marsičem podoben Sneguljčici, vendar obstaja še starejša različica. Giambattista Basile je pred Charlesom Perraultom uspel zapisati nekoliko bolj priljubljeno različico in v njej ni toliko romantičnega začetka. Po njenem mnenju dekleta v krsti ni našel mladi princ, ampak popolnoma odrasel kralj. In bil je tudi poročen. In sploh je ni poljubil, ampak je tako izkoristil dekličino nemoč, da je 9 mesecev kasneje, po njunem srečanju, rodila dvojčka - fanta in deklico. Tako je eden od dojenčkov pomotoma začel sesati prst in izvlekel drobce (v tej različici je princesa zaspala, nabodena z vretenom). Lepote nima časa vznemirjati dejstvo, da je prepuščena sama sebi in celo z otroki, ki so prišli od nikoder, ko pride kralj.

Ne, kronana oseba sploh ni prišla na obisk k potomcem, spomnil se je le, da je nekoč tukaj lepo preživel in se odločil, da se vrne. Ko je izvedel za otroke, je začel redno prihajati, skrbeti. Potem pa se je v zadevo vmešala zakonita kraljeva žena, ki je otroke dala kuharju za pripravo večerje in odredila, da lepoto sežgejo. Če pa ne bi bil njen pohlep, bi bili njeni načrti morda uspešni. Toda kraljica je ukazala, naj slečejo zlato oblečeno vezico s Lepote, priklenjeno na steber.

Kralj, ki ga je znova zapeljala lepota golega dekleta, se je odločil, da bosta z ženo zamenjala svoja mesta. Tako so kraljico sežgali na grmadi, Lepota pa je zasedla njeno mesto na prestolu. O, ja, otroke je kuhar rešil.

Rapunzel

Risanka, čeprav daleč od prvotne različice, je bila občinstvu zelo všeč
Risanka, čeprav daleč od prvotne različice, je bila občinstvu zelo všeč

Zaplet bratov Grimm, čeprav se imenuje Rapunzel, ima veliko razhajanj s sodobno risbo. Zakonca sta živela v bližini velikega vrta, na katerem je bilo veliko različne zelenjave, zelišč in grmovnic. Torej, žena je nekoč želela rapunzel (rastlino družine Kolokolchikov), mož, da bi ugajal svoji ženi, je na skrivaj splezal na ta vrt, vendar se je nekoč zdelo premalo, zato so moža poslali na dodatek. A tokrat ga je ujel sosed, za katerega se je izkazalo, da je čarovnica. V zameno za svobodo mu je vzela obljubo, da mu bo dala bodočo hčer. Moški, ki v načrtih prav tako ni imel hčere, se je strinjal s takšnim dogovorom. Čarovnica pa ni pozabila na dogovor in je novorojeno deklico vzela zase in jo poimenovala Rapunzel.

V obeh različicah Rapunzel izgubi čarobne lase
V obeh različicah Rapunzel izgubi čarobne lase

Tako je deklica živela v ujetništvu v velikem stolpu, dokler princ ni prišel sem, spoznal je dekle, začel je redno prihajati, ko čarovnice ni bilo doma. Tako je Rapunzel zanosila in čarovnice v laseh ni mogla več tako hitro dvigniti v stolp kot prej. Slednjemu to sploh ni bilo všeč, odstrigla si je lase in jo odgnala ven. Lasje so medtem ostale pri čarovnici, spustila jih je s stolpa in čakala. Kmalu je prišel princ in jih povzpel v stolp, kjer je namesto svoje ljubljene našel čarovnico.

Čarovnica je princa zagrabila in ga odrinila s stolpa, padel je naravnost v grmovje, katerega trnje mu je izkopalo oči. Ni se mogel vrniti v svoje kraljestvo in začel je tavati po svetu - slepi invalid. Tako je spoznal svojo ljubljeno, ki je že uspela roditi dvojčka, tako se je razveselila njunega srečanja, da so ji solze sreče, ki so padle na prinčeve očesne očesce, vrnile vid.

Maša in trije medvedi

Zaplet o nagajivi Maši in medvedu je bil osnova priljubljene risanke
Zaplet o nagajivi Maši in medvedu je bil osnova priljubljene risanke

Kljub temu, da se zgodba o deklici Mašenki, ki je jedla medvede, dojema izključno kot rusko, v resnici ni. To je škotska zgodba, ki jo najdemo v knjigah o angleški folklori. Svojo priljubljenost v Rusiji dolguje Levu Tolstoju, ki ga je prevedel in prilagodil domačemu bralcu.

V izvirni folklorni različici sploh ni bilo deklet, bila je lisica ali bolje rečeno stara zvita lisica, ki se je odpravila v brlog k medvedom in pojedla njihove zaloge. Neprimerno se vračajo, lastniki ga najdejo v svoji hiši, odhiteva stran, a ga prehitijo. Zgodba se konča z dejstvom, da je najmlajši medvedji mladič zelo rad grel tace v lisičji koži.

v ruski različici ostaja Maša nekaznovana
v ruski različici ostaja Maša nekaznovana

Robert Southey, ki je v 19. stoletju objavil nekoliko drugačno različico ljudske pravljice, je lisico spremenil v staro žensko. Toda konec pravljice ostaja nejasen, starka, ki beži pred medvedi, skoči skozi okno, njena nadaljnja usoda pa ni znana. Avtorica obravnava to temo, pravijo, ni jasno, ali si je med padcem zlomila vrat, ali je lahko zapustila gozd, ali so jo stražarji prijeli in jo, zamenjano za vagabund, poslali v popravni zavod. Nikoli pa ni prišla k medvedom.

Toda Lev Nikolajevič je zgodbo prilagodil ruskemu načinu in v njej ni pustil nobene morale, po kateri ne bi smeli brskati po skledah v hišah drugih ljudi. Deklica ne samo, da pride suha iz vode, ampak bo lahko tudi kaznovala medvede.

Baba Yaga in njena skupna podoba

Redko kakšna ruska pravljica gre brez Babe Jage
Redko kakšna ruska pravljica gre brez Babe Jage

Morda najbolj priljubljeni negativni junaki vseh slovanskih pravljic je Bab-Yaga, njen način življenja, sam videz pa ni le dohitel strahu in je bil izumljen po "groznem" načelu, imajo skriven pomen, da je dejansko sposoben prestrašiti. Sodobnim otrokom ni jasno, kaj je koča na piščančjih nogah, toda njihovi vrstniki, ki so živeli v 13-15. koče "pokopale mrtve.

Običajno so ta način pokopa izvajali v severnih regijah, kjer je veliko dreves, vendar je preveč težko prerezati zamrznjeno zemljo. Od kod so prišle piščančje noge? Za to obstaja tudi razlaga. V gozdu so našli drevesa, ki so stala v bližini, so jih posekali na višini 1,5-2 metra, ponekod so jim korenine odtrgali, da bi se drevo posušilo in ne bi zgnilo (tukaj so "piščančje noge" za vas), je bila na vrhu postavljena blokovska hiša, v katero je bil položen pokojnik, ki ga je opremila z nekakšnim bivališčem.

Koča na piščančjih nogah v resnici izgleda tako
Koča na piščančjih nogah v resnici izgleda tako

Živali niso mogle priti do takšnih struktur, ker so dolgo stale. Seveda so takšne hiše veljale za strašne in so jih poskušali zaobiti. Vendar pa je verjetno, da so se takšne zgodbe širile, da bi vzbudile strah in ohranile mir mrtvih, saj je v teh strukturah živela sama Baba Yaga.

Zato so se vsi, ki so prišli v te hiše na piščančjih nogah, najprej umili, nato pa šli spat.

Najbolj priljubljena med otroki (in odraslimi dekleti) pravljica o Pepelki ima v svoji izvirni različici tudi zelo nepričakovan zaplet. Kam je šla njena mama in zakaj so se njene sestre pohabljale zaradi cenjenega čevlja? Odgovore na ta vprašanja je vredno iskati tudi v mitologiji in folklori.

Priporočena: