Kazalo:

Kako so boljševiki iskali Shambhalo ali Kaj so čekisti počeli v Himalaji leta 1925
Kako so boljševiki iskali Shambhalo ali Kaj so čekisti počeli v Himalaji leta 1925

Video: Kako so boljševiki iskali Shambhalo ali Kaj so čekisti počeli v Himalaji leta 1925

Video: Kako so boljševiki iskali Shambhalo ali Kaj so čekisti počeli v Himalaji leta 1925
Video: The paradox of choice | Barry Schwartz - YouTube 2024, April
Anonim
Image
Image

Skrivnostna dežela je vedno navduševala človeške misli in s svojo skrivnostnostjo privlačila tako radovedne posameznike kot velike iskalne skupine. Vlade različnih držav so večkrat poskušale izkoristiti skrivno znanje in pošiljale odprave v gorsko Azijo v upanju, da bodo našle Shambhalo. Sovjetska zveza ni bila izjema, katere vodstvo je kljub propagandi ateizma verjelo v obstoj okultnih sil in njihove neomejene možnosti.

Kaj je ta država Shambhala in zakaj so jo boljševiki iskali

Shambhala je čudovita dežela nekje v Tibetu
Shambhala je čudovita dežela nekje v Tibetu

V klasičnih budističnih naukih je Shambhala čudovita dežela, ki ji vlada močan čarovnik. Skrit pred človeškimi očmi, da bi se izognili neželenim vdorom od zunaj, ga naseljujejo visoki beli ljudje, ki imajo v lasti čarobne artefakte in znanje, ki ga človeštvo ne pozna.

Kje točno se nahaja takšna država, so bila mnenja različna: nekateri so predlagali, da je mitski svet skrit v vzporednem vesolju. Če želite vstopiti vanjo, je dovolj, da imate čisto srce, dobre namene in poznate določene tehnike samoizpopolnjevanja. Drugi so verjeli, da se čarobna dežela nahaja na določenem mestu, na primer v Tibetu, in zanesljivo skrita pred radovednimi očmi z uporabo značilnosti naravnega reliefa.

Boljševiki so tudi verjeli, da se Shambhala nahaja v Aziji. Leta 1925 so si zadali nenavadno nalogo - najti skrivnostno državo v gorah in se naučiti starodavnih tehnologij iz rase, ki jo naseljuje, da bi pospešili napredek in okrepili moč ZSSR.

Kako je Yakov Blumkin razvil okultizem v ZSSR

Super agent Blumkin v Tibetu
Super agent Blumkin v Tibetu

Splošna javnost se praktično ne zaveda, da se je v ZSSR vseslovenska izredna komisija (VChK) ukvarjala ne le z bojem proti sabotažnim in protirevolucionarnim elementom. V dvajsetih letih prejšnjega stoletja je imela organizacija oddelek, ki je skupaj z razvojem opreme in pisav za obveščevalne dejavnosti preučeval vprašanja, povezana z magijo, okultnimi in drugimi nadnaravnimi pojavi. Poseben oddelek je nadzoroval vodja čekistov Felix Edmundovich Dzerzhinsky, nekdanji pooblaščenec turkestanske čeke Gleb Ivanovič Bokiy, navdih za idejo pa je postal izkušeni obveščevalni oficir Yakov Grigorievich Blyumkin.

Leta 1924 je Blumkin Dzeržinskemu predal poročilo o poskusih Aleksandra Barčenka, zaposlenega na Inštitutu za možgane in višjo živčno aktivnost. Zanima ga poročilo, je visoki načelnik enemu od uslužbencev tajnega oddelka Agranovu naročil, naj dokument preuči. Po pregledu znanstvenikovih zapiskov se je nekaj dni kasneje srečal z Barčenkom: začenši z razlago njegovih paranormalnih poskusov je uslužbenec inštituta na koncu pogovora povedal varnostnemu častniku o neznani mistični Shambhali.

Kasneje je bil na seji upravnega odbora OPGU obravnavan in odobren Barčenkov projekt ustvarjanja tajnega laboratorija. Njene naloge so vključevale preučevanje hipnoze in zmožnosti človeških možganov ter telepatske poskuse, praktični okultizem in razvoj opreme za radijsko vohunjenje.

Zakaj je bila odprava v Himalajo organizirana

Odprava na Himalajo
Odprava na Himalajo

Uradni cilj prihajajoče odprave je bil pomagati tibetanskemu prebivalstvu v boju proti britanskim imperialistom. Po diplomi na Akademiji generalštaba je Blumkin govoril več jezikov. Zanašajoč se na svoje tekoče govorjenje v mongolščini, je imel Yakov, preoblečen v lamo, zadobiti zaupanje tibetanskih starešin, da ugotovijo lokacijo Shambhala.

Vendar tega ni bilo treba storiti - septembra 1925 je lažni lama v okviru odprave Nicholasa Roericha odšel iskat Shambhalo in se skupini pridružil že na poti. Umetnik sam niti ni sumil, da ima opravka s čekistom. Roerich je na cesti vodil dnevnik in zelo navdušeno spregovoril o svojem novem spremljevalcu: »Odlična lama! V njem ni niti drobca hinavščine, izkušenega, zadržanega in zelo enostavnega za premikanje. Ob vsem tem čuti moč, h kateri se je pripravljen zateči, če je treba zaščititi temelje vere."

Medtem Blumkin, ki je bil v obliki mongolske lame in išče Shambhalo, ni pozabil na dolžnosti tabornika. Med gibanjem je zapisal lokacijo mejnih postojank in kontrolnih točk, zapisal dolžino določenih odsekov cest, zapisal stanje komunikacij.

Blumkin se je med potepanjem postopoma odpiral Roerichu in govoril svoj materni jezik ter jasno povedal, da se zaveda političnih razmer v ZSSR. Iz dnevnika Nikolaja Konstantinoviča: »Izkazalo se je, da naša lama zna rusko in dobro pozna zapletenost političnih procesov, ki se odvijajo v Rusiji. Izkazalo se je tudi, da imamo celo skupne prijatelje. Omeniti velja, da je kasneje Blumkin Roerichu predlagal način, kako se varno vrniti v Rusijo, s čimer je v veliko pomoč umetniku, ki je že dolgo sanjal o vrnitvi v domovino.

Kakšni so rezultati odprave na Himalajo

Blumkin in Tibetanci
Blumkin in Tibetanci

Kot del skupine se je Yakov Grigorievich sprehodil po celotni zahodni Kitajski. Odprava je obiskala več kot 100 samostanov in tibetanskih svetišč; premagal 35 prehodov, vključno s težko dostopno Dunglo; zabeležili številne lokalne legende in starodavne legende; zbral dragoceno zbirko zdravilnih zelišč in redkih mineralov, za preučevanje katere je bil dve leti kasneje organiziran raziskovalni inštitut.

Večina informacij o tej odpravi je še vedno tajnih, očitno pa njenega udeleženca ni nikoli dosegel glavni cilj - Shambhala. Kljub temu nekateri zgodovinarji menijo, da se Blumkin ni vrnil iz kampanje praznih rok. Poleg legend in legend o Shambhali je s seboj prinesel nekaj starodavnih artefaktov. Tako po mnenju zgodovinarja in pisatelja Nikolaja Subbotina obstaja poročilo o odpravi, v katerem Yakov Grigorievich omenja puščice, ki mečejo ogenj, in skrivnostno napravo, ki jo imenuje "vajra".

Obstajajo tudi tisti, ki menijo, da je pohod v tibetanske gore nujen trik, s katerim so odvračali pozornost nasprotnikov iz mlade države, ki se je pravkar umaknila iz vojne. Karkoli že je bilo, resnica ne bo kmalu jasna, za zdaj pa moramo le ugibati in verjeti besedam, morda bolj razgledanim piscem in zgodovinarjem.

Kaj pa nadaljnja usoda Jakova Blumkina? Razvilo se je tragično - leta 1929 so Yakova Grigorieviča poskušali ustreliti, potem ko so izvedeli za njegove politične vezi z osramočenim Leonom Trockim.

Skrivnostno pleme stoletnikov je močno navdušilo tudi um ljudi. Ali ni hunzakuti so živeli več kot sto let, še danes ne vedo vsi.

Priporočena: