Video: Umetnost pečenja rib in nošenja srajc: kako se je srednjeveška Japonska skoraj soočila z Evropo
2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17
Še pred kratkim se je Japonska zdela kot država, obsedena s tem, da gre svojo pot. Evropejci dolgo niso bili dovoljeni vanj, celo elementi kulture azijskih sosedov so nasprotovali vsemu japonskemu kot nekaj očitno tujega. V izolaciji se je Japonska znašla brez znanja o tehničnih in družbenih inovacijah in na koncu resno zaostajala za evropskimi državami. Vendar to ni bilo vedno tako in na samem koncu šestnajstega stoletja so bili vsi razlogi za domnevo, da bodo kulturni in trgovinski stiki z Evropo postali trajni.
Leta 1542 se je kitajski kram približal japonski obali. Trije ljudje so ji odšli z večbarvnimi lasmi in očmi, oblačili, popolnoma drugačnimi od kimona, in z ozkim mečem na boku. To so bili portugalski trgovci, ki so bili polomljeni. Poleg mečev so imeli s seboj arquebus, ki so ga, da bi zanimali Japonce, pokazali v akciji - in jih naučili, kako narediti isto.
Vendar pa obstaja legenda, da je kovač Yaita Kimbe za pridobitev skrivnosti izdelave strelnega orožja dal hčerko, mlado in nežno Wakasako, za enega od Evropejcev. Njen mož jo je odpeljal na oddaljeno Portugalsko, vendar je bila med tujci, pisanimi ljudmi z glasnimi glasovi in velikimi očmi tako domotožna, da se je leto kasneje z njo vrnil na Japonsko. Wakasaka je doma prepričal družino, naj predstavi celoten primer, kot da je umrla zaradi bolezni. Portugalec, ki je mislil, da je vdovec, je spet odplul in pustil Wakasako v njeni ljubljeni domovini.
Ljudje z vsega morja so navdušili dobesedno vse. Priklonili so se, jedli, sedeli, se nasmehnili in se pogovarjali na drugačen način. Bili so ohlapni, bradati, s kožo, iz katere so lasje in dlake štrleli dobesedno povsod. Zdeli so se kot vesoljci. A sodeč po nekaterih čisto fizioloških znakih, so bili popolnoma isti ljudje kot Japonci in Kitajci - le zelo, zelo čudni na videz in niso poznali lepih manir. Ves njihov um je šel v različne zvijačne izume.
Vsaka pot, ki so jo Portugalci odprli, je takoj postala komercialna in malo misijonarska. Blago je na Japonsko priteklo iz azijskih držav, ki ležijo na poti med Portugalsko in japonsko obalo. Precej skromna, prej izjemno zadržana japonska kuhinja se je spremenila. Tam so na primer prodrli sladkarije in hrana, ocvrta v olju (in z njo beseda »tempura« - popačena tempora, »čas«).
Ni šlo samo za hrano - Japonska, ki so jo razbili fevdalci, je nenadoma začela cveteti. Obrtniki so sprejeli številne tuje skrivnosti, trgovci so prodajali uvoženo čezmorsko blago, obrtniki so se začeli združevati v cehe. To ne pomeni, da so cehi izključno evropski izum, vendar je postopek presenetljivo sovpadel z dejavnostjo Portugalcev na Japonskem.
Za Portugalci so prišli Španci, z obema pa katoliški misijonarji. Začel se je proces, ki so ga v daljnih državah Portugalci in Španci spremljali ali spremljali proces kolonizacije. Menihi so širili vero, ki je dajala občutek skupnosti z Evropejci in nas hkrati učila ponižati se pred vsako oblastjo, ki pride; trgovci so prodajali orožje, s katerim so se lokalna plemena medsebojno prekinjala in zahvaljujoč temu so se lokalni knezi zapletli v državljanske vojne, ki jih je mikala priložnost, da sosed oropa z manj truda kot običajno.
Učinek se je nenadoma obrnil. Japonci so težili k ideji o svetosti moči, vendar v nekoliko drugačnem smislu: ne glede na to, kaj se je zgodilo, je tudi cesar, ki mu je bila odvzeta oblast nad državo, veljal za potomca velike boginje Amaterasu in je ostal sveti in cenjen slika. V času, ko so v državo prispeli Portugalci, so Japonsko že raztrgali državljanski spopadi, pojav strelnega orožja pa je naravni rezultat le še približal.
Najprej so Japonci končno premagali prave gospodarje tistih otokov, na katere so nekoč prišli Azijci - bradati svetlopolti Ainu. Drugič, konflikti so se stopnjevali in bližajoči se razplet se je pospešil. Na Japonskem se je pojavil fevdalni gospodar, ki je lahko združil razdrobljeno državo in temu posvetil svoje življenje. O tem, kdo bi veljal za vladarja dežel, ki jih je osvojil, se sploh ni razpravljalo: seveda o cesarju. Pod zaščito svojega zvestega vazala, druge osebe po glavnem polbogu države. Branilec se je imenoval Oda Nobunaga.
Nobunaga je pokroviteljil Evropejce, vključno z misijonarji, Evropejci so Nobunagi odgovorili v odgovoru, velikodušno so mu delili vojaške skrivnosti in ga bombardirali z uvoženimi darovi - zelo so upali, da bo njegova agresija destabilizirala Japonsko ali pa bo popolnoma prevzel oblast in nadaljeval sodelovanje s Portugalsko in jezuitski red.
Kljub pokroviteljstvu je bilo jezuitom težko. Za pridiganje so aktivno preučevali japonščino, vendar v njem niso našli veliko besed in pojmov, ki bi lahko prenašali krščanske ideje. Sama zamisel o aktivnem misijonarskem delu jim je bila nerazumljiva. Oda Nobunaga, ko je na zemljevidu videl pot, ki so jo prehodili jezuiti, se je dolgo smejal in nato rekel, da so bodisi tatovi in idioti, ali pa si resnično prizadevajo povedati ljudem nekaj zelo pomembnega.
Nobunaga je imel zelo rad vse evropsko, tudi oblačila, včasih pa je združil čisto japonska oblačila z evropskimi ali pa jih spremenil na evropski način. Ker pozna to zasvojenost v japonskih kinematografih in televizijskih oddajah, ga lahko upodobijo v zoženih hlačah hakama (tradicionalne ostanejo široke po celotni dolžini) ali v srajci pod kimonom. Po njegovih okusih Nobunaga ni bil sam in včasih od daleč ni bilo mogoče razumeti, ali se množica portugalskih ali plemenitih Japoncev sprehaja v oblekah, šivanih na evropski način.
Japonska krščanska skupnost se je širila pred našimi očmi, evropska moda in jedi so ujele javne okuse in misli, verjetno pa bi Japonska sledila poti, ki ji sledi zdaj že veliko prej, če ne zaradi izdaje enega od poveljnikov Nobunage. Oda je izgubil bitko z njim in zagrešil hara-kiri (ali seppuku). Država je obstala v obdobju fevdalne neenotnosti. Konservativci so oblast začeli prevzeti sami.
Petindvajset let po Nobunagovi smrti je bilo krščanstvo prepovedano. Nekaj let kasneje so kristjani dvignili vstajo in protestirali proti zatiranju, po brutalnem zatiranju pa je bila vsaka prisotnost Evropejcev na japonskih otokih sploh prepovedana. Nekaj časa so bili še vedno previdni pri trgovanju z Nizozemci, vendar je ta povezava z Evropo izginila. Japonska je zaprta za velik svet.
Poleg Japoncev so bili od tega trenutka na otokih le še belopolti Ainu: prezirali so Japonci, ki so ustvarili japonsko kulturo.
Priporočena:
Kako je 7-letno dekle skoraj postalo srednjeveška kraljica in zakaj je njena smrt povzročila veliko špekulacij
Leta 1300 se je v norveškem mestu Bergen pojavila ženska. Trdila je, da je njeno pravo ime in naslov Margaret, škotska kraljica. Zgodba o smrti malega vladarja do takrat je bila še vedno sveža v spominu Norvežanov, neprijetno pa je bilo le, da če bi uspela preživeti, bi bila mlada sedemnajstletna deklica, ista dama je imela sivo lasje skozi njene blond lase. Ne glede na to, ali je prevarantka ali ne, so ji nekateri verjeli
S kakšno katastrofo se je soočila zvezda "Posadke" in "Čarovniki": boj za življenje Alexandre Yakovleve
V osemdesetih letih 20. stoletja. Alexandra Yakovleva je bila imenovana za eno najbolj spektakularnih in privlačnih igralk sovjetske kinematografije, po svojih vlogah v filmih "Čarovniki", "Posadka", "Človek z Boulevard des Capuchins" je pridobila oglušujočo priljubljenost. Toda v devetdesetih letih. je nepričakovano zapustila igralski poklic in zgradila uspešno vodstveno kariero. Od takrat se je Yakovleva na ekrane vrnila le enkrat, v vlogi uradnice v novi "Posadki" leta 2016. In kmalu so zdravniki napovedali, da mora živeti le še
"Ljubezen rib": gole zvezdnice, ki branijo populacijo morskih rib
Fotografski projekt "Fish Love" je bil ustvarjen za istoimensko organizacijo in je namenjen opozarjanju javnosti na problem prelova. Odločili so se, da bodo druge opozorili ne le z ribjimi trupi (kot je to običajno), ampak tudi z golimi telesi slavnih. Melanie Bernier, Serge Hazanavicius, Aure Atika, Gillian Anderson, Olivia Williams, Jean-Marc Barr in mnogi drugi so se na dobrodelnem dogodku dogovorili, da se umaknejo "neobrezani"
Sushi umetnost v Bento-boxih ali japonska umetnost pobiranja zajtrkov
Ker je čas tak, da bo jutri zajtrk, je čas, da povemo, kako ustvarjalni so Japonci glede tega vprašanja. Še posebej, ko gre za zbiranje zajtrka za otroka v šolo ali ljubljeno osebo za delo. Torej, če je v naših državah škatla za zajtrk videti kot domača druga s solato ali zelenjavo, se na Japonskem imenuje bento-box in izgleda kot majhna slika hrane
O vedenje: kako so dekleta aretirali pred 100 leti zaradi nošenja kratkih kopalk
Kot veste, je noro 20. stoletje vdrlo v življenja ljudi in kršilo stoletne temelje. Sprememba javne zavesti je pomenila ponovno premislek o vrednotah, ki se je odražal v vsem: politiki, slogu gospodinjstva, oblačilih. Vendar pa niso vsi z veseljem sprejeli teh dramatičnih sprememb in se poskušali upreti novim trendom. Tako so prvi poskusi žensk, da bi prevleke oblek zamenjale s kopalkami, varuhi reda zaznali sovražno. Še posebej vneti policisti so celo aretirali tiste, ki so dolgi