Neverjetne alegorije Tizianove slike: Kdo je služil kot prototip za "čudno sliko" briljantnega Italijana

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

V času svojega življenja Tizian Vecellio da Cadore so mu sodobniki podelili naziv "Kralj slikarjev in slikar kraljev". Veljal je za najboljšega portretista svojega časa in ujeti na njegovo platno je pomenil pridobitev večne nesmrtnosti. Koga je veliki Tizian ovekovečil na alegoričnem platnu poznega obdobja - v nadaljevanju pregleda.

Tizian je živel dolgo in plodno ustvarjalno življenje, ki je obsegalo skoraj tri četrtine burnega 16. stoletja. Zanj je padlo, da je preživel leta najvišjega cvetenja in leta najgloblje krize celotne kulture renesanse Italije. Ker je bil zelo zahtevan, je izvajal ukaze kraljev in papežev, kardinalov, vojvod, knezov in bil priznan kot najboljši slikar Benetk, ko ni bil star niti 30 let. Umetniška zapuščina tega genialnega mojstra velike dobe je po obsegu presegla delo Leonarda da Vincija, Raphaela in Michelangela skupaj.

V skrajni starosti, ko je preživel svoje dni sam in premislil, kaj je doživel, se je Tizian očitno spomnil svoje stare slikarsko-alegorične "Tri starosti" (1512) in kot odgovor na svoja razmišljanja je umetnik napisal nenavadno platno "Alegorija časa" vlada previdnost ", na vrhu katere je v latinici vpisal:, ki se v prevodu glasi:. To sporočilo, ki je ključ za dešifriranje alegorije tega platna, in samo sliko je treba razlagati kot Tizianovo voljo, naslovljeno na potomce.

V nasprotju s tremi dobami se nova alegorija preudarnosti bere v nasprotni smeri urinega kazalca: na levi - starec v rdeči kapici, na sredini - črnobrad zrel moški, na desni - mladenič v profilu. Pod to triado obrazov je upodobljen.

Nekaj časa je veljalo, da je platno upodobljeno: na levi - papež Julij II. Ali Pavel III., V sredini - vojvoda Alfonso d'Este, na desni - Charles V. Toda raziskovalci umetnikovega dela so dokazali, da Ko je delal na tej alegoriji, je Tizian najmanj razmišljal o vladarjih, ki so nekoč umrli. In da ni razmišljal o smrti, ampak o življenju, ki prikazuje sebe in dve osebi, ki sta mu tako draga - njegovega ljubljenega sina Orazija in mladega nečaka Marca Vecella.

Tizian je našel izjemen način, da na svojem platnu izrazi preudarno trojico. Gospodar je podobo moškega zrelih let pravilno postavil v podobo mogočnega leva - vladarja tega sveta; lahkoverni mladenič - na podobo mladega psa, ki opravlja svojo službo; modri starec, ki dobro pozna življenje, medtem ko je šibek in osamljen - v podobi volka.

Kot lahko vidite, je Ticijanov profil jastreba, ki pooseblja preteklost, enak obraz kot na znamenitem avtoportretu Prado, ki izvira iz istega obdobja kot "Alegorija". Tizian je bil takrat že mlajši od 80 let. Zavedajoč se, da je preteklost, tako kot prihodnost, manj "resnična" kot sedanjost, ga je umetnik kljub temu upodobil, da sije od presežka svetlobe.

V središču platna je vdan sin Orazio Vecellio, ki je bil neposredno nasprotje svojega hudobnega brata Pomponija, vse življenje je bil očetov zvest pomočnik. Potem je dopolnil 45 let.

Tretji mladi obraz v profilu, ki pooseblja prihodnost, pripada umetnikovemu nečaku - Marcu Vecellio, ki ga je vzel v hišo in skrbno obkrožil. Ko je Tizian napisal Allegory, je bil star komaj 20 let. In zato se zdi, da je sklepna povezava treh generacij družine Vecellio.

V krščanski ikonografiji troglavi volčji levji pes služi kot simbol previdnosti in njenih treh sestavin: memoria ("spomin"), intelligentia ("znanje"), prudentia ("izkušnja"). Jezik simbolov so pri svojem delu uporabljali številni umetniki, da bi kar najbolj natančno opredelili določene pojme, povečali izraznost slike. To tehniko je uporabil Tizian ne samo na tej sliki.

Alegorijsko slikarstvo zgodnjega tizijskega obdobja "Tri dobe"

Zgoraj omenjeno platno "Tri starosti", ki ga je mojster napisal skoraj pol stoletja pred "Alegorijo", v svoji vsebini vsebuje pastoralne prvine, ki razkrivajo idejo o treh obdobjih v človekovem življenju - otroštvu, mladosti in starosti. Na podlagi tega vidimo, da vse skupaj posnete slike vsebujejo alegorični pomen in jih je treba "brati" od desne proti levi. In tudi "Tri starosti" je zgodba o odnosu med dvema osebama: moškim in žensko. In tukaj ni naključje: dva dojenčka, dva odrasla, dve lobanji.

Umetnik je upodobil različne faze svojega življenja v obliki brezskrbnih uspavanih otrok in malega angela, ki varuje njihov sladki spanec. Simbolizirajo začetek življenja, ko človek še ne ve, kakšne radosti in žalosti ga čakajo v prihodnjem življenju. Medtem ko se dojenčki objemajo, je med njima idila in še vedno ni razlike med spoloma.

Levo stran platna uravnoteži mlad zaljubljen par na vrhuncu svojega življenja, poln čutnega užitka, ki sedi pod gosto krošnjo dreves. Poosebljajo sredino življenja, ko je človek mlad in poln moči, želja, zdravja in energije. Zdi se, da dekle vzame moško flavto, njegovo glasbo in skupaj s flavto simbolično vzame njegovo dušo in življenje.

V Tizianovi dobi so v umetnosti upodobljene lobanje delovale kot nedvoumen simbolni opomin na grešnost človeka, ki se je neizogibno kaznovala s smrtjo. Na tretji ravnini sedeči moški puščavnik z dvema lobanjama v rokah simbolizira, da nič ne traja večno, da življenje mladega para ni dolgo in da se življenje vseh neizogibno konča.

Tizianu je s kombinacijo treh neodvisnih kompozicijskih središč v enotno pomensko središče uspelo utelesiti kompleksno filozofijo biti na sliki. In hkrati je pomen te alegorije preprost - vsi smo rojeni, da kasneje umremo. In kot vidite, je ta tema Tiziana skrbela skozi celotno kariero.

Zadnja stvaritev briljantnega mojstra

Tizian mu ni izpustil roke do svoje smrti. Še zadnji dan, ko je zaključil svojo zemeljsko pot, je končal svojo zadnjo stvaritev - "Pieta. Oplakovanje Kristusa". Uspelo mu je celo podpisati: "Tizian je to storil." Takoj je zaupal, da bo to sliko postavil v kapelo nad nagrobnikom in odredil, naj postavijo veliko mizo za mnoge ljudi, da se poklonijo svojim prijateljem, ki so prej umrli. Toda za spominsko večerjo, ki jo je umetnik nameraval preživeti sam, Tizian Vecellio ni imel časa iti ven.

Teme piete so se v času renesanse dotaknili številni slikarji in kiparji. Krona ustvarjanja Michelangela Buonarottija - genialnega mojstra velike dobe, je bila skulptura iz roza marmorja Rieta. Kristusovo objokovanje (1499), osupljiv po svoji kompoziciji in umetniški izvedbi.