Začne se: Kako so se ženske preoblekle v nune, da bi živele svobodno življenje

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Žensko gibanje "Beginki" je zavzelo posebno mesto v življenju Evrope. Čeprav so Beguine pogosto ubijali in njihove skupnosti tu in tam preganjali, je veliko deklet in žensk odšlo od doma (včasih celo samo zbežalo), da bi se pridružile Beginjam. Tekači so se zaobljubili čistosti, da niso redovnice, odprli podjetje, ne da bi vstopili v katero od delavnic, se sprehajali po cestah, čeprav niso bili romarji. In tudi berači so idoli sodobnih feministk in sto let starih sufražetk, čeprav niso poznali besed, kot je "pravice žensk".

Redovnice brez samostana

Skupnost beguincev je v veliki meri kopirala ženske samostane: begini so nosili uniformo, ki je spominjala na samostanske obleke, vsak dan skupaj molili, skupaj imeli v lasti ves denar in drugo premoženje, ubogali opatino, brezplačno skrbeli za bolne meščane in popotnike, prosili za miloščino in kar je najpomembneje, zaobljubil čistost. Vendar so bile vse laične ženske. Zakaj si življenje tako otežujete?

Tradicionalno se odgovor išče v vstopni "pristojbini", ki jo zahtevajo samostani: menda je bila za vse visoka. Vendar ta razlaga ne pojasnjuje ničesar. Če bi bilo do samostanov mogoče priti le za veliko denarja (ali za nekaj, kar jih stane), nihče ne bi slišal za kmečke ženske, ki so sprejele samostanske zaobljube - in so obstajale. Če bi šli beguinke samo iz revščine, tam ne bi bilo mogoče najti hčera plemenitih premožnih družin - teh pa je bilo dovolj. Najbolj neverjetno pa je, zakaj so ženske tudi v letih preganjanja še naprej hodile v begije in vedele za nevarnost napadov vse do umora?

Razumeti morate, zakaj so evropske ženske na splošno hodile k redovnicam, razen goreče vere in nič manj gorečega gnusa do greha (zlasti poželenja). Prvič, to je bila ena redkih priložnosti za kariero (razen samostana je bila še dvorna deklica, vendar za zelo ozek krog žensk). Ja, nekatere ženske v preteklosti so si v življenju želele ogledati tudi kaj več kot le naporno vsakodnevno gospodinjsko delo, petljanje z otroki in odhod na tržnico. V samostanih so se učili brati, pisati, peti in včasih vezenje ali slikanje; vsaka nuna bi lahko zrasla do opatice ali se lotila zanimivega posla, ki je nenavaden za posvetno žensko.

Drugič, to je bil družbeno odobren način, da se izključite iz sodelovanja v procesu razmnoževanja. Čeprav so ženske v srednjem veku in renesansi v resnici umrle ne tako pogosto, kot si je običajno predstavljati (navsezadnje je vsaka kot deklica šla skozi ostro naravno selekcijo in živela do rodne starosti, predvsem najmočnejše), med dekleti je bil strah pred smrtjo pri porodu. Tretjič, za ženske s telesnimi težavami je bil samostan priložnost, da se izognejo posmehu zaradi "grdote" in nezmožnosti najti moža. Končno, četrti in nenazadnje, samostan je bil priložnost, da ženska pobegne izpod oblasti sorodnikov, s katerimi je bila v sporu, ali iz situacije, ki grozi s pobojem (ne nujno zaradi politike - včasih samo zaradi premoženjskih sporov)). Petič, samostan je zagotovil zavetje in hrano.

Zdaj pa si predstavljajte, da bi vse to lahko dobili ponekod v Evropi, ne da bi za seboj požgali vse mostove. Konec koncev bi lahko begunce zlahka zapustili, se poročili - navsezadnje je bila zaobljuba čistosti dana le za čas življenja v skupnosti. Redovnice so se ves dan ukvarjale z delom in molitvami - za begune so skupne molitve in gospodinjska dela (ki so jih po vrsti opravljale »spremljevalke« za več žensk hkrati) trajale le del dneva, beginja pa je bila popolnoma brezplačna zapolniti preostali čas.

Opatinja je bila izbrana skupaj, tako da je bilo skoraj nemogoče po naključju pasti pod oblast osebe redke zlobe. Poleg tega je bilo mogoče obvladati vse, kar se tukaj poučuje v samostanu: bolj izobražene sestre so učile manj izobražene, a radovedne. In to je bilo spet stvar izključne želje učitelja in učenca.

Pokvaren, heretičen, razbijalec družine

Obstajata dve teoriji o tem, kako so se pojavili Beguini. Eden pravi, da je bil red ustanovljen iz naklonjenosti ženskam, ki niso sprejete v samostan, duhovniku Lambertu le Begueju. Druga je, da so se žene vitezov, ki so umrli v križarskih vojnah in ki niso želeli ustvariti novih družin, sami spopadli z ustvarjanjem skupnosti, uvedli pa so tudi prakso povabila skupnega spovednika za skupnost.

Tudi teorije o izvoru imena beguinov se razlikujejo. Nekateri ga povezujejo z Le Beguesom, drugi z redom Begard, t.j. dobesedno »prosi za miloščino«, tretji - z besedami begaan (vstopiti nekam) ali begijnen (pobegniti od nekod), četrti - z dejstvom, da so sprva bež (bež) oblačila.

Običajno je bilo za skupino beginov odkupljenih več hiš, ki stojijo ena poleg druge na ulici, po možnosti nedaleč od cerkve. Zaradi varnosti so bile te hiše pogosto obdane z enim samim visokim zidom. Včasih je bila zgrajena ena sama stavba, kot hostel - beguinage; njegova vrata so bila označena z belim križem. Vsak član skupnosti je prispeval prispevek po lastni presoji; prispevek bogatih sester naj bi bil večji. Znotraj občine so berači delili premoženje in tisto, kar so lahko nosili s seboj (glavnike, molitvenike itd.). Največje beguine (seveda ne iz ene stavbe) so štele dva tisoč žensk!

Da bi se vključili v družbo, pridobili določen status, pa tudi iz osebnih prepričanj, so berači aktivno sodelovali pri dobrodelnem delu: skrbeli za bolne in starejše, dajali zavetje popotnikom in zavetje za zapuščene žene, vzgajali in poučevali sirote. Da bi dobili denar za gradnjo gostoljubnih hiš, šol in kapelic znotraj begunacije, so begini hodili po cestah, prosili za miloščino, prosili za pomoč bogatih meščanov ali opravljali kakšen preprost posel.

Prvih dvesto let obstoja so beguni živeli v miru, vendar so jih postopoma začeli tu in tam preganjati in napadati tako cerkev kot laiki. Razlogov za to je bilo veliko, cerkev pa je imela najpreprostejše. Najprej so begini, ne da bi vprašali, zagotovili zavetje in hrano sektašem, ki so bežali s sodišča. Drugič, razvili so svojo filozofijo, ki je bila za cerkev videti kot krivoverje: menda se je mogoče približati Bogu le s pravičnim načinom življenja in molitvami. Cerkev in duhovništvo sta nekako postala nepotrebna: tega ni bilo mogoče odpustiti.

Bes navadnih laikov in posvetnih oblasti je bil veliko bolj razumljiv. Čeprav so napadalci beračev po cerkvi na glas ponavljali njihovo krivoverstvo ali jih obtoževali skrivnega in množičnega lezbičnega razvrata, je bila stvar povsem drugačna. Neodvisna, dobro organizirana ženska skupnost z lastno notranjo infrastrukturo je bila do oblasti sumljiva in je prebivalce razdražila. Poleg tega so se med pobeglimi skrivale nepokorne hčere, številne zapuščene žene, ki so iskale zatočišče in hrano, pa so svoje može zapustile same, ne prenesejo pretepanja in ustrahovanja (in brez ljubimca, s katerim so v skrajnih primerih lahko bi zbežali) …

Visoka organiziranost skupnosti je beguncem omogočila, da so še posebej učinkovito vodili poslovanje, na nekaterih področjih pa tekmujejo z ne tako organiziranimi delavnicami iz notranjosti - tudi tukaj se morate spomniti, da so v poznem srednjem veku in renesansi delavnice dovoljevale le moškim aktivno "iztisniti" zaradi širjenja strank in prišli so prej ženska opravila, kot so šivanje oblačil ali izdelava piva. Na splošno berači niso našli razumevanja na vseh ravneh družbe, ne glede na to, kako dobra so bila njihova dejanja. Njihove skupnosti so bile izgnane, drugim pa se je zdelo dobro dejanje ubiti Beguinko.

Kljub prisilnemu potepanju po Evropi v iskanju mirnega kotička, večnemu nezadovoljstvu tistih na oblasti, slabim govoricam, skupnosti pobeglih so obstajale že dolgo - ostalo je preveč žensk, ki so bile pripravljene stalno živeti pripravljenost za selitev, vendar le ne za vrnitev domov k očetom tiranom ali sorodnikom, ki so pripravljeni ubiti zaradi slabe dediščine. Zadnji beginček je umrl leta 2013, v Evropi pa lahko tu in tam še vedno vidite stavbe nekdanjih begov.

Žal "kariera" Beginke ni dala slave, zagotovil jo je lahko samo samostan. Hildegard iz Bingna, srednjeveška čarovnica in nuna, katere glasba je prišla na zgoščenke, to je primer.