Kdo in zakaj danes predlaga premislek o mnenju, da je bil Jezus Kristus bel

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Ni skrivnost, da se strpnost na področju kulture širi že nekaj let. Nenavadnih podob znanih filmskih likov, ki so nastale pod njenim vplivom, smo že vajeni. Kako pa se odzvati na dejstvo, da so takšni modni trendi dosegli navidez nedotakljivo sfero - religijo? Tudi verski voditelji želijo biti v trendu: pred kratkim je škof v Canterburyju dejal, da je treba "belino Jezusa premisliti".

"Živimo ne le v času pandemije koronavirusa, ampak tudi v času epidemije politične korektnosti, ko ne vemo, kaj bi rekli in česa ne." (Američanka Lima Syed)

Verski simboli so lahko poškodovani tudi v kampanji za rušenje spomenikov spornim zgodovinskim osebnostim, ki so jo začeli nedavni rasni protesti v Združenih državah. Vdova Nelsona Mandele, nekdanjega zapornika, ki je postal predsednik Južne Afrike, Graça Machel, je dejala: »Kipov ni treba rušiti. To je del zgodbe. Zapomniti se moramo, kje se je vse začelo in do česa je privedlo. " Te besede so jo pripeljale do prepira s škofom v Canterburyju, ki je rekel, da bo kipe v katedrali v Canterburyju osebno zelo natančno pregledal. Po tem bo sprejeta odločitev, ali "morajo biti vsi tam". Zahod je tudi pozval, naj premisli o svojem prevladujočem stališču, da je Jezus bel. Hkrati je škof opozoril na različne podobe Kristusa v različnih državah.

Poglavar anglikanske cerkve meni, da bi morale cerkve premisliti, kako upodabljajo Jezusa. Rekel je: "Ja, seveda, ta občutek, da je Bog bel … Hodiš po različnih cerkvah po svetu in … ne vidiš belega Jezusa. Vidiš afriškega Jezusa, kitajskega Jezusa, Bližnji vzhod Jezus! " Velečasni Welby je poudaril, da njegova vizija reševanja tega občutljivega vprašanja ni "metati stran" preteklosti, ampak svetu ponuditi celosten pogled na "univerzalnost" Kristusa. Jezus je v različnih kulturah upodobljen na različne načine. Navsezadnje smo vsi različni - drugače gledamo, govorimo, razmišljamo. Toda vsi smo ljudje in Bog, ki je postal človek zaradi nas, je videti kot mi.

Ob tem je velečasni Welby tudi opozoril, da čeprav bodo kipe v katedrali v Canterburyju obravnavali med nacionalno kampanjo Black Lives Matter za rušenje spomenikov spornim osebnostim, ne odobrava rušenja vseh spomenikov zapored. »To lahko storimo le zaradi ponovne vzpostavitve pravice. Vsak kip bomo skrbno preučili, nekatere pa bomo morali odstraniti."

Odločitve seveda ne bo sprejel sam škof, do tega nima pravice. Cerkev bo sprejela skupno odločitev. Canterburyjsko katedralo krasi več deset skulptur od Williama, vojvode Normandijskega, do kraljice Elizabete II. Nadškof je dejal, da morata odpuščanje in pravičnost iti z roko v roki, in dodal: "Nedavno smo bili priča nekaterim krizam, s katerimi smo se soočili v preteklih mesecih, ne samo Covid-19, ampak črna življenja so pomembna in gospodarski krizi. Poleg tega smo morali priznati, da je krivica veliko večja. In vsi se moramo od tega odvrniti, kar pomeni kesanje, naučiti pa se moramo tudi odpuščati."

Tiskovni predstavnik katedrale v Canterburyju je dejal: "Vsi predmeti v stolnici so pregledani, da se zagotovi, da je vse, kar je povezano s suženjstvom, kolonializmom ali kontroverznimi osebnostmi iz drugih zgodovinskih obdobij, prikazano z jasno objektivno interpretacijo in kontekstualnimi informacijami ter predstavljeno tako, da se izognemo kakršen koli občutek višine. Upamo, da bodo vsi obiskovalci s prepoznavanjem kakršnega koli zatiranja, izkoriščanja, krivic in trpljenja, povezanih s temi spletnimi mesti, odšli z boljšim razumevanjem naše skupne zgodovine ter dobili navdih za nadaljnje raziskovanje in razpravo."

Direktorica Cerkve in sveta Angleške cerkve Becky Clarke je priznala pristop k tej problematiki po vsej državi in dejala: "Naše cerkve in stolnice imajo spomine na posameznike in dogodke, katerih uničujoč vpliv še danes čutijo ljudje, ki živijo v Združenem kraljestvu."

V Svetem pismu ni nobenega fizičnega opisa Jezusa, razen enega odstavka, ki pravi, da nosi tzitzit. Posledično so v različnih državah različne rase običajno vtisnile svoj videz v podobo Kristusa. Na zahodnih slikah je Jezus upodobljen kot kavkaški človek. Najzgodnejše podobe so prikazovale Kristusa kot tipičnega Rimljana, s kratkimi lasmi in brez brade, oblečenega v tuniko. Šele leta 400 n. Jezus se pojavi z brado. Morda bi to moralo poosebljati modrost, kajti takratni filozofi so bili ponavadi upodobljeni z lasmi na obrazu. Splošno sprejeta podoba polnobradega Jezusa z dolgimi lasmi je bila vzpostavljena do 6. stoletja v vzhodnem krščanstvu, pozneje pa na zahodu.

Srednjeveška umetnost v Evropi ga je običajno upodabljala z rjavimi lasmi in bledo kožo. Ta podoba se je v času italijanske renesanse večkrat okrepila s pojavom tako znanih slik, kot je "Zadnja večerja" Leonarda da Vincija, ki prikazuje Kristusa s svojimi učenci.

Sodobni upodobitve Jezusa v filmih ponavadi podpirajo stereotip o dolgodlakem in bradatem Mesiji, medtem ko je v nekaterih abstraktnih delih upodobljen kot duh ali svetloba.

Toda cerkve po vsem svetu so Jezusa upodobile na drugačen način. V Etiopiji je Kristus upodobljen kot črn. Na kitajski sliki iz 9. stoletja, ki prikazuje Jezusa, je upodobljen kot Kitajec.

Leta 2015 je upokojeni medicinski umetnik Richard Neave poustvaril "Jezusov obraz" s pregledom semitskih lobanj s sodobnimi forenzičnimi tehnikami. Njegov portret prikazuje, da bi lahko imel Božji Sin širok obraz, temne oči, gosto brado in kratke kodraste lase ter zagorelo polt. Te lastnosti so bile verjetno značilne za Judje na Bližnjem vzhodu v Galilejski regiji na severu Izraela.

Neave je poudaril, da je to portret odrasle osebe, ki živi istočasno in na istem mestu kot Jezus, vendar nekateri strokovnjaki pravijo, da je njegova podoba verjetno veliko natančnejša od slik velikih mojstrov. Brez okostja ali ostankov, brez pomanjkanja opisa Kristusovega videza v Novi zavezi so vse njegove podobe temeljile bodisi na tem, kako so ljudje gledali v družbi, v kateri je živel umetnik ali kipar, bodisi na govorice.

Ta metoda uporablja kulturne in arheološke podatke ter metode, podobne tistim, ki se uporabljajo za odkrivanje zločinov, za preučevanje različnih skupin ljudi. Strokovnjaki so na podlagi opisa dogodkov v Getsemanskem vrtu v Matejevem evangeliju predlagali, da ima Jezus obrazne poteze, značilne za galilejske semite njegove dobe. Evangelist je zapisal, da je Jezus zelo podoben svojim učencem. Neave in njegova ekipa sta rentgensko pregledala tri semitske lobanje iz časa, ki so ga prej našli izraelski arheologi.

Pravzaprav ves ta hype ni tako pomemben - to je poklon času in modi. Veliko bolj pomemben je naš odnos s Kristusom, če se imenujemo »kristjani«. Več o krščanskih tradicijah in pravem pomenu Kristusove vloge preberite v našem članku. kaj je velika noč: poganska tradicija ali krščanski praznik.