Skrivnosti "genskega oltarja" - slike, ki velja za najpomembnejšo v zgodovini slikarstva

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Uradno ime oltarja - "Klanjanje mističnega jagnjeta" - je primer najvišje spretnosti bratov Van Eyck. Danes se hrani v katedrali Saint Bavo v Gentu in je najbolj ukradeno umetniško delo. Kakšen verski pomen se skriva na njem in kaj pritegne zlobne kritike in tatove?

Delo bratov Van Eyck

Brata Hubert in Jan van Eyck sta v letih 1420-1432 ustvarila "Gentov oltar". To dokazuje napis na hrbtni strani dveh donatorskih plošč in je bil odkrit šele leta 1823 ("Umetnik Hubert van Eyck je začel to delo. Jan (njegov brat), drugi v umetnosti, ga je maja dokončal na zahtevo Joseja Veidta) 6, 1432 ").

Ker Jan van Eyck velja za precej bolj znanega od obeh bratov, je sklicevanje na Jana kot "drugega v umetnosti" povzročilo veliko polemik med nekaterimi umetnostnimi zgodovinarji, ki so si prizadevali pripisati levji delež Janovih del. Verjetno ta napis pomeni, da je bil Hubert odgovoren za dejansko gradnjo oltarja, ki ga je kasneje naslikal Jan (izdelava poliptiha oltarja je zahtevala gradbeno znanje, za slikanje pa so bile potrebne popolnoma drugačne spretnosti). Vendar je Hubert umrl leta 1426, oltar pa je bil dokončan leta 1432, zato je Jan prevzel preostala dela s stranko.

Oltarna kompozicija

Gentov oltar je kompleksna večdelna konstrukcija (poliptih), sestavljena iz skupaj 24 plošč, od katerih je 8 premičnih in zaklenjenih. Na oltarju je skupaj okoli 300 figur. Izgleda kot zamrznjena verska uprizoritev, ko se odpre, odpre duhovni vodnik po božanskem razodetju.

Odprite oltarne plošče

Osrednje platno je posvečeno imenu oltarja in predstavlja prizor čaščenja jagnjeta. Žrtvovanje jagnjeta je simbol umora Kristusa zaradi odrešenja človeka, prav tako ima bizantinski izvor. Pred oltarjem je vodnjak - simbol krščanstva. Levo od vodnjaka je skupina starozaveznih pravičnih mož, desno so apostoli, za njimi papeži in škofje, menihi in laiki.

Zgornja plošča predstavlja Kristusa v slavi (ali Boga Očeta), levo od njega je Mati božja, desno od Kristusa je Janez Krstnik. To so velike in pomembne figure oltarja, katerih kombinacija spominja na bizantinsko podobo (priprošnja Device Marije in Janeza Krstnika za odrešenje človeških duš). Sledijo podobe angelov, ki igrajo glasbo. Nagi liki Adama in Eve dopolnjujejo serijo. Nad Adamom in Evo so prizori Kainovega umora Abela in žrtvovanja Kajna in Abela.

Zaprt pogled na oltar

Zaprti oltar prikazuje oznanjenje - prizor, v katerem nadangel Gabriel oznani Mariji, da bo Kristusova mati. Liki angela in Marije so na zunanjih robovih plošč. Sveti duh (golob) lebdi nad Marijo. Dva sosednja prizora v središču sta zgolj žanrska prizora iz vsakdanjega življenja. Poleg Device Marije, v vdolbini, je srebrni pladenj, majhen viseč vrč in lanena brisača, ki visi s pulta. Ti predmeti ustrezajo ikonografiji tistega obdobja in označujejo simboliko čistosti Device. Spodnje plošče oltarja predstavljajo skrajni darovalci (Jos Veidt in njegova žena), ločeni s kipi dveh svetnikov - Janeza krstnika in Janeza Teologa. V zgornji vrsti slik so prikazane figure starozaveznih prerokov in poganskih prerokb, eritrejske in kumejske sibile (sibile so ženske figure iz stare Grčije in Rima, ki so napovedovale Kristusov prihod).

Tehnologija razsvetljave

Relativno velika velikost plošč je Jan van Eycku omogočila, da je pokazal svoj talent kot mojster svetlobe: usmerjena svetloba, nasičenost, najmehkejša lestvica osvetlitve v gradaciji senc, gradnja prostora skozi svetlobo in senco, simfonije odboja in loma, žive teksture površine - vse to so odsevi resnične in božanske svetlobe., popolno mešanje božanskega razsvetljenja s ustvarjenim svetom - in vse to je opisano v barvah. Van Eyck ustvari svet znotraj slike tako bistven in resničen kot svet zunaj slike.

Naftna tehnologija - inovacija Jana van Eycka

Jan van Eyck ni znan le po najvišji podrobnosti izdelave, ampak tudi po slikarskih novostih. Tempera barve nastajajo na osnovi praškastih pigmentnih dodatkov. Tempera ima eno pomanjkljivost: barve se hitro posušijo, zato je zelo težko prilagoditi platno in vpliva na kakovost. Toda oljna tehnika je v tem primeru bolj priročna: barve se pomešajo z oljem, jih lahko razredčimo z vodo, topilom, spremenimo odtenke in dosežemo najboljši učinek za umetnika. Oljna tehnologija omogoča plastenje. Jan van Eyck je uspel ustvariti neverjetno oljno barvo, ki je avtorju omogočila doseči izjemno lepoto in bogastvo detajlov (obrazi so individualizirani do najmanjših podrobnosti, okraski so naslikani tako razkošno, da se celo njihov sijaj in sijaj prenese na gledalca, se okoliška pokrajina prenese z veliko natančnostjo). Po delu Jana van Eycka se je oljna tehnika razširila in popularizirala po vsej Evropi.

Darovalci oltarjev

Darovalci (kupci) oltarja so bili bogata družina trgovca Josa Veidta in njegove žene Elizavete Borlut. Kljub temu, da je bil Jan van Eyck v službi burgundskega vojvode, mu to ni preprečilo, da bi sprejemal zasebna naročila. Eno izmed njih je bilo naročilo Gentove oltarne slike od Josa Veidta in njegove žene. Kot večina zavetnikov renesanse je bil Jos Veidt bogat trgovec, ki je skušal odkupiti greh pretirane ljubezni do denarja, nekaj pa je porabil za versko umetnost. Veidt, vpliven državljan Genta, je naročil izdelavo oltarne slike katedrale svetega Bava. Glede na to, da je bila njegova žena tudi njihova bogata aristokratska družina, je imel veliko denarja in očitno ni prihranil stroškov. Značilni darovalci (Jos in njegova žena) so prikazani levo in spodaj v molitvenem položaju, pokleknjeni v tradicionalnih donatorskih položajih, obrnjeni drug proti drugemu in gledajo na osrednje plošče. Čeprav bo neposrednost njihove prisotnosti sčasoma zbledela, bo njihova identiteta pokroviteljev umetniškega dela ostala nedotaknjena.

Nesreče in ugrabitve

Šest stoletij je oltar doživel veliko katastrof: skoraj je izgorel v požaru, bil cenzuriran, prodan, kovan, shranjen v neprimernih pogojih. Poleg tega je oltar Gent najbolj ukradeno umetniško delo na svetu. Bil je ugrabljen 13 -krat! Tako ali drugače se je oltar vedno vračal v domovino - v katedralo svetega Bovona v Gentu, kjer se hrani še danes. je uspel rešiti mojstrovino tako, da je razstavil in skril vse plošče. Cesar Jožef II je bil leta 1781 ogorčen nad golimi figurami Adama in Eve in ukazal, naj njihove podobe odnese v knjižnico stolnice. Nato so jih premestili v bruseljski muzej, leta 1794 pa so Napoleonove čete odpeljale 4 osrednje fragmente v Pariz. Po padcu Napoleonovega režima jih je novi vladar Louis XVIII vrnil v Gent, leta 1816 pa se je zgodila še ena nesreča: stolni vikar, ki je izkoristil odsotnost škofa, je ukradel dve oltarni plošči in ju prodal Pruski kralj Friderik Viljem III. Šele leta 1923 so bili vsi deli oltarja ponovno združeni, leta 1934 pa je prišlo do ugrabitve: neznane osebe so ukradle plošče s pravičnimi sodniki in Janezom Krstnikom. Drugi fragment je bil vrnjen v domovino, prvega pa nikoli niso našli (leta 1945 so ga nadomestili s kopijo dela Jefa van der Vekena) Naslednja ugrabitev se je zgodila med drugo svetovno vojno, ko je bil "Gentov oltar" "je bil ukraden po ukazu Hermanna Goeringa. Leta 1943 so van Eyckovo mojstrovino rešili zavezniki, prvotni oltarni okvir Huberta van Eycka pa je bil uničen med verskim bojem proti katoliški cerkvi in papeški oblasti. Delo bratov Van Eyck s svojo virtuozno tehniko, najvišjo natančnostjo izdelave, realizmom in duhovnim navdihom, ki se v celoti odraža v "Gentovskem oltarju", bi lahko korenito spremenilo zahodnoevropsko slikarstvo in navdihnilo mojstre umetnosti. Od leta 2012 poteka odprta obnova "Gentskega oltarja", ki naj bi bila končana leta 2020.