Kako so v ZSSR in Evropi ravnali z ženskami, ki so bile med vojno povezane s fašističnimi vojaki?

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Kljub dejstvu, da so bili v vojni pomešani vsi najslabši vidiki človeškega življenja, se je nadaljevalo in zato je bil prostor za ljubezen, ustvarjanje družine in rojstvo otrok. Glede na to, da so bili nepomirljivi sovražniki prisiljeni sobivati med seboj precej dolgo, so se med njimi pogosto pojavljali topli občutki. Še več, sovražnosti so domnevale, da moški na obeh straneh niso doma in njihove ženske. Poleg tujcev in tudi hrepenenje po močni rami.

Tudi po koncu vojne je na ozemlju Unije ostalo 3,5 milijona nemških vojakov v statusu "vojnih ujetnikov". Pomagali so pri obnovi mest, ki so jih uničili, in pogosto delali ob boku s sovjetskimi ženskami. Glede na to, da se večina sovjetskih moških še ni vrnila s fronte, mnogi pa so celo pustili žene kot vdove, so se med nemškimi vojnimi ujetniki in sovjetskimi državljani kljub zakonskim prepovedam in moralnim normam pogosto pojavljali občutki.

V taboriščih, v katerih so bili nemški vojni ujetniki, so ženske kuhale hrano, delale so tudi v trgovinah in opravljale vlogo servisnega osebja. Kolegi so v poročilih takoj zabeležili kakršno koli zunajzakonsko razmerje med ženskami in Nemci. Tako je dežurni v taborišču št. 437 v Čerepovcu našel medicinsko sestro, ki se je poljubila z Nemcem, kar je povedal v beležki. In drugi vojni ujetnik, ki je bil v posebni bolnišnici št. 3732, je uspel imeti afero z dvema sovjetskima ženskama hkrati, in to kljub nezavidljivemu položaju. Tako medicinska sestra kot njen tekmec, vodja bolnišničnega oddelka za oskrbo, sta bila odpuščena. In s sramom.

Zdi se, da je presenetljivo, da so se nekateri zaljubili v druge, saj jih je življenje združilo na enem mestu, hkrati. Konec koncev se je življenje nadaljevalo - tudi v taboriščih so potekala ljubiteljska tekmovanja, nakar so nastali novi pari, saj je bila priložnost zapornike pogledati z drugimi očmi. Ne kot ljudje, prikrajšani za svobodo in voljo, ampak kot mladi, nadarjeni in živahni. Na primer, v taborišču št. 437 se je hči enega od delavcev zaljubila v Nemca, ki je nastopal na koncertu, in mu v znak sočutja poslal celo šopek. O tem so takoj poročali na pravem mestu.

Vsaka neumnost je bila dovolj, da se sumi, da je povezan z Nemci. Tako je pod sum prišel zdravnik taborišča št. 437, ki je preveč časa preživel sam z Nemcem, z mikroskopom nekaj pogledal z njim in se učil tujega jezika. Takoj so jo »vzeli na svinčnik«. Na Nemških kulturnih večerih sploh ni bilo mogoče plesati. Vsi, ki so bili opaženi v sumljivih povezavah, so bili razpravljani na seji stranke, glede na njene rezultate bi jih lahko odpustili s službe.

Ali pa se morda želim poročiti?

Vendar sovjetske ženske niso bile vedno pokroviteljska stranka v teh odnosih. Mnogi Nemci v spremstvu so lahko prejeli blago, ki je bilo v Uniji v velikem primanjkljaju. Kljub temu, da je bil februarja 1947 izdan odlok, ki prepoveduje poroke med državljani ZSSR in tujci, nihče ni mogel prepovedati civilnih porok. Zato primeri, ko sta sovjetska ženska in nekdanji zapornik začeli živeti kot ena družina, sploh niso redki.

Nekateri Max Hartmann si je res želel postati državljan ZSSR, da bi se poročil s sovjetsko dekle, je pisal pisma v Moskvo, v resnici pa je dobil zavrnitve, ker so mu povedali, da lahko računa na sovjetsko državljanstvo šele po izpustitvi iz statusa vojnega ujetnika, to pa se bo zgodilo le v Nemčiji.

Odnos do Madžarov in Romunov je bil mehkejši, mnogim ženskam je uspelo oditi z njimi v domovino svojih možev, ko so nekaj let po vojni vojne ujetnike vrnili v domovino. Čeprav so oblasti na vse možne načine preprečile, da bi državljani ZSSR nekam odšli, so bile organizirane preiskave, odvzeta so pisma.

Vodstvo stranke je nedvomno štelo, da so ženske, ki so bile v odnosih z Nemci, izdajalke in ženske lahke kreposti. Tako je bil v dokumentih čekistov predložen seznam kategorij državljanov, ki so bili najprej očiščeni po osvoboditvi ozemelj, ki so jih zasedli Nemci. Na tem seznamu so bile ženske, ki so bile povezane z častniki. Ta ukrep se je nato razširil na vse ženske, ki so bile v prostovoljnih tesnih odnosih s predstavniki Wehrmachta. Kot kazen so takšnim ženskam pogosto odvzeli otroke.

Pogosto pa so bili ustreljeni brez sojenja ali preiskave takoj po osvoboditvi ozemlja pred napadalci. Tri priče so bile dovolj, da so potrdili prostovoljne odnose z Nemci, da je bila smrtna obsodba uveljavljena.

Poskusi oblasti, da omejijo romantične odnose

Kdor je bil opažen kot preveč zvest vojnim ujetnikom, je bil takoj odpeljan v razpravo na sestanke stranke. Kot kazen bi jim lahko vzeli člansko izkaznico, jih odpustili in jim uničili ugled. Poleg tega je bilo mogoče priti tja tako za primer kot za popolnoma malenkostne trenutke. Tako je bila medicinska sestra bolnišnice št. 2715 na sestanku stranke obsojena, ker je celo noč sedela ob ujetnikovi postelji in govorila o ljubezni. Medtem ko prej takšne vneme za delo pri njej niso opazili. Morda je zamenjala naloge. Zaradi tega je bila odpuščena z dela, zaprta zaradi dostopa do komsomolske organizacije, Nemka pa poslana v bataljonski bataljon.

Druga medicinska sestra je bila celo obsojena zaradi kajenja in umivanja las v prisotnosti zapornika, "vzeli so ga na svinčnik" in opozorili, da njeno drzno vedenje meče senco na celotno ekipo. Aktivno propagandno delo je potekalo tudi s strani časopisov. Tako se je v eni od številk regionalnih časopisov pojavil zapis, da si je delavec gozdarskega oddelka drznil plesati in se zabavati z vojnimi ujetniki. Za takšna dejanja pa so morali odgovarjati ne samo ženske, ampak tudi vojni ujetniki. Konvoj se je krepil, stražarji so jim dobesedno sledili za petami.

Boj se je vodil tudi na zakonodajni ravni. Naročila so bila napisana, uvedene so bile prepovedi in postavljene ovire. Preventivni pogovori so pogosto potekali z ženskami, ki so bile po naravi svojega dela v tesnem stiku z Nemci. V te namene je bil razvit celo poseben tečaj predavanj. Tiste ženske, ki so se kljub temu uspele diskreditirati s tovrstno povezavo, so veljale za razredno nezrele ali meščansko misleče. Tako je eden od zdravnikov, ki je preveč skrbel za zapornike, izhajal iz dokaj dobrostoječe družine, ki si je prej lahko privoščila celo hlapca. To je služilo kot razlaga za njeno nesovjetsko vedenje.

Nepooblaščene osebe niso mogle vstopiti na ozemlje taborišča, število osebja pa je nujno vključevalo osebe, ki naj bi identificirale take dogodke in jih prijavile. Leta 1945 je bila izdana direktiva, ki je odredila odpuščanje moralno nestabilnih žensk. Nato so odpustili vse delavce, ki so bili povezani z ujetniki. Toda odpuščanja po tem členu so se nadaljevala do leta 1949, to pomeni, da to nikakor ni rešilo problema.

Kako so v Evropi ravnali s fašističnimi ljubicami

Vendar je bilo napačno verjeti, da so v ZSSR ženske obravnavane bolj strogo kot drugod. Nezavidljiva je bila tudi usoda nekdanjih ljubiteljev fašistov v Evropi. Francozi so se še posebej odlikovali, zdi se, da so vso jezo prevzeli na ženske. Za tiste, ki ste jih dobili v roke in imeli dovolj moči. Takoj so dobili vzdevek "posteljnina" in začeli na vse možne načine preganjati "horizontalne sodelavce", bilo jih je več kot 20 tisoč.

Ne, oblasti pri tem niso bile uradno vpletene, vendar po pravici povedano velja omeniti, da se v to niso posebej vmešavali. Aktivisti so vdrli v hiše takih žensk, jih s silo vlekli na ulico in jih ob navdihu množice nago postrigli. Nekateri so si na obraz narisali svastiko, tisti, ki so bili še posebej razpršeni, so požgali stigmo. Dežurna zaslišanja se niso spremenila le v zgodbe o povezavi z Nemci, ampak tudi v odgovore na intimna vprašanja.

Vendar se to ni zdelo dovolj, večina teh žensk je bila poleg »linča« obsojena na resnične zaporne kazni. Norveške ženske so bile zaradi stikov s sovražniki obsojene tudi na prave zaporne kazni. Pred tem se jim je množica na vse možne načine posmehovala, gole so jih peljali po ulicah, zalivali z blatom. Na Nizozemskem je leta 1945 v enem dnevu pri linču umrlo 500 žensk.

Plodovi "ljubezni"

Kljub temu, da otroci niso odgovorni za svoje očete, v vojnem času, ko človeško življenje ni bilo vredno ničesar, otroci, ki "ne bi smeli biti", v resnici niso skrbeli za nikogar. Ponižani in nesrečni že zaradi rojstva, so popolnoma začutili, kako je biti nepotrebna oseba. Izračunati, koliko "nemških" otrok se je rodilo med okupacijo, je morda nemogoča naloga. Toda v Franciji in na Norveškem jim je uspelo izračunati. Menijo, da so Francozinje iz Nemcev rodile 200 tisoč otrok, na Norveškem pa 10-12 tisoč.

Na Norveškem so nemške otroke priznali za duševno prizadete in jih poslali v ustanove za duševno bolne. Na njih so testirali zdravila. Rehabilitacijo so prejeli šele leta 2005, a koliko jih je preživelo do tega trenutka in ali so se lahko vrnili v normalno življenje, je odprto vprašanje.

Francozi so kljub dejstvu, da so bili kruti do žensk, do otrok, rojenih iz hudobnih, ravnali precej mehkeje. Preprosto jim je bilo prepovedano dajati nemška imena in se učiti nemško. Vendar pa so matere takšnih otrok najpogosteje zavrnile.

O otrocih, ki so sovjetske ženske rodili iz nemških vojakov, ni skoraj nič znanega. Verjetno je tu delovalo staro sovjetsko načelo - če molčite o problemu, ga skrijete, potem preneha obstajati. Redki arhivski podatki, ki vsebujejo podatke o otrocih, rojenih med vojno na okupacijskih ozemljih, kažejo, da proti njim niso bili sprejeti nobeni ukrepi, živeli so in odraščali kot navadni otroci. No, razen da se tukaj ne spomnimo pregovora, da "šala ne moreš natakniti na vsa usta", zato je tudi življenje takih otrok v ZSSR nemogoče imenovati povsem običajno.

Zgodovinar Ivan Maisky, takratni namestnik ljudskega komisarja za zunanje zadeve, je Stalinu napisal pismo, ki je postalo edini arhivski dokument o tako občutljivem vprašanju. V tem dokumentu pravi, da bo njihovo življenje grozno, če jih pustite živeti na istem mestu, kjer so se rodili. Predlaga, da otroke vzamejo od mater in jim po novem imenu in priimku dajo v sirotišnico, zaradi česar so podatki o tem zaprti.

Skozi leta in razdalje - vojne ljubezenske zgodbe

V obdobjih, ko je bilo človeško življenje ničvredno, posilstvo sploh ni veljalo za zločin. Poleg tega so ženske na zasedenem ozemlju dojemali kot trofejo in nasilje nad njimi ni nikogar presenetilo. Vendar so včasih ženske popustile in se zavedale, da je to način preživetja, zaščite, zatočišča in hrane.

Kljub temu pa so se zgodile tudi resnične ljubezenske zgodbe. Tako sta Maria Vasilieva in Otto Adam postala simbol živih čustev, predanosti drug drugemu, ki sta raje umrla skupaj kot ločena. To se je zgodilo v Rylsku, v času, ko je bil okupiran. Bil je poročnik in načelnik orožarne. Bila je sekretarka nemškega štaba in partizanka. In zdaj med njimi vnamejo občutki, ona seveda do zadnje skriva svojo povezavo s partizani, a on vseeno izve resnico.

Pomemben trenutek v tej ljubezenski zgodbi je izbira nemškega častnika - navsezadnje bo zanj pomembnejša čast oficirske uniforme in domoljubna čustva do rodne države in Wehrmachta ali dekle, ki se bori za sovražne sile? Izbral je Marijo in preko nje začel pomagati partizanom. Namesto tega zbežijo v partizansko enoto, a ta zgodba ima tragičen konec. Obkroženi so z Nemci in raje sami naredijo samomor.

Druga zgodba s Fenyo Ostrik in Wilhelmom Dietzom se je srečno končala, čeprav zaljubljenca nista mogla živeti in globoko dihati. Navadno ukrajinsko dekle in nemški častnik sta se srečala po naključju, romanca je bila burna in hitra. Deklica ga ni videla kot sovražnika in morilca, vedno je bil prijazen, vljuden. V šoli se je učila nemščine in zelo hitro so lahko tekoče komunicirali. Deklico je rešil, da bi jo odpeljali v Nemčijo na obvezno delo, kar je zaslužilo hvaležnost njenih staršev in jim celo uspelo dobiti blagoslov za njuno poroko.

Načrt je bil naslednji. Wilhelm po vojni ostaja v ZSSR, njegovi ljudje ga imajo za pogrešanega, a tudi v domovini svoje žene se ne more počutiti mirno. Skriva se na seniku in se začne učiti ruščino, da bi ga lahko zamenjali za enega svojega. Potem se je začel občasno pojavljati v vasi in se predstavljal za Fenijevega moža, ki domnevno dela v Kijevu in zato prihaja redko. Skupaj sta imela otroka, oče pa se je še vedno raje skrival pred tujci. Tudi sin se je resnice naučil šele potem, ko ni bilo očeta. Vendar je nemški častnik, ki je nekoč dočakal starost, lahko celo odšel domov, kjer je svoje ime našel na spominski plošči.

Nemška stran sploh ni odobravala vezi z ruskimi dekleti. Slovanska rasa je za Arijca veljala za nevredno, pravzaprav je vojaku, ki je imel afero z domačim dekletom, grozilo s sojenjem, vendar je najpogosteje vodstvo temu zatiskalo oči.

Za večino vojnih ujetnikov je vrnitev v domovino ostala negovane sanje, kljub dejstvu, da so mnogi imeli čas, da bi korenine v Rusiji. Preden so jih poslali domov, so v taboriščih pogosto potekali poslovilni večeri, kjer so nekdanji zaporniki govorili o svojih načrtih za življenje, fotografije pa pustili za spomin. Ogromnemu številu ljudi so ta leta predstavila ljubljene, ki so se jih s hrepenenjem in toplino spominjali vse življenje. Navsezadnje ljubezni in naklonjenosti ni mogoče odpraviti z nobeno direktivo ali odlokom.