Velika laž Gospoda muh: Kako so fantje res živeli na puščavskem otoku

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

V vsaki nerazumljivi situaciji ljudje izgubijo svoj človeški videz - učijo nas distopični romani. Nekatere situacije, opisane v njih, je v resničnem življenju težko ponoviti, da bi preverili, koliko ima avtor prav. Toda s slavnim "Gospodarjem muh" se je izkazalo drugače: njegovo zgodbo lahko primerjamo z resnično zgodbo o fantih na puščavskem otoku.

Divji fantje iz cerkvenega zbora

Roman Nobelovega nagrajenca Williama Goldinga, priznanega kot mojstrovina literature, običajno ne hvalijo le zaradi zapleta, psihologije in dobro prenesenega vzdušja dogajanja. Velja za dober model za razumevanje dogajanja s skupino precej kulturnih ljudi v ekstremnih razmerah, še posebej, če jim policija ni nad dušo.

Po zapletu romana se letalo strmoglavi nad puščavski otok, na njem pa so evakuirani fantje, med katerimi so nekateri pevci cerkvenega zbora. Po katastrofi preživijo le otroci. Kmalu jih večina izgubi vse ostanke civilizacije. Fantje si sami omislijo primitivno religijo in začnejo ubijati tiste tovariše, ki se poskušajo z njimi pogovarjati s stališča civilizirane osebe. Ker govorimo o otrocih, proces postajanja divjakov hitro poteka.

Seveda ne moremo zanemariti dejstva, da je Golding naredil več kot le postavitev fantov v ekstremne razmere brez nadzora države. Rešeni so bili neke vrste vojne. Pred evakuacijo so lahko videli marsikaj groznega. Fantje iz cerkvenih zborov so pogosto žrtve nadlegovanja, zaradi česar niso psihološko bolj stabilni. Nekateri fantje so verjetno obiskovali klasične britanske zaprte šole, kjer je ustrahovanje dejansko spodbujano kot obliko odnosa. Nazadnje so vsi imeli izkušnjo, da so po letalski nesreči skoraj izpolnili svojo smrt.

Vse skupaj bi očitno vplivalo ne le na pomanjkanje nadzora. Kljub temu je splošno sprejeto, da knjiga nazorno prikazuje, kako tanki so napad civilizacije in altruizma na nas in kako malo je potrebno, da odleti.

To ne pomeni, da je knjiga s takšno idejo z veseljem izšla. Enaindvajset založnikov je Goldinga zavrnilo, drugi pa se je zavezalo, da bo objavilo pod pogojem, da je iz zgodbe izločeno pojasnilo o vojni-sprva je bila to zelo specifična jedrska vojna, ki je zaznamovala skorajšnji in neizogiben konec sveta. Marsikomu se zdi, da je njena omemba špekulacija o strahovih, ki so bili takrat priljubljeni.

In pravi fantje na puščavskem otoku

Enajst let po izidu romana, leta 1965, je šest fantov v šoli več kot eno leto nasedlo na puščavskem otoku. Usoda je dala priložnost videti, kako se v takšnih okoliščinah obnašajo pravi otroci, in primerjati s slavnim romanom. Seveda ti fantje niso preživeli vojne in letalske nesreče, vendar se ti dejavniki še vedno ne upoštevajo pri razpravi o zaroti Gospoda muh.

Leta 1966 je Avstralec Peter Warner, ki je šel mimo svojega ribiškega čolna mimo nenaseljenega, drobnega skalnatega otočka južno od Tonge, tam opazil otroka. Popolnoma gol črn najstnik z dolgimi lasmi je skočil s pečine v vodo in priplaval do ladje. Na skalah so se pojavili drugi fantje. Kričali so z vso močjo - očitno iz strahu, da bo Warner odšel. Peter je čakal, da se vkrca prvi fant."Moje ime je Stephen," je rekel najstnik. "Tukaj nas je šest in zdi se, da smo tu že petnajst mesecev."

Warner je takoj stopil v stik z obalo … in izvedel, da so bili fantje na otoku že davno uradno pokopani. "To je čudež!" je zavpil v svoj voki-toki. Najstniki so bili učenci katoliškega internata Nuku'alof. Pred več kot letom dni so ukradli ribiško ladjo, da bi pobegnili iz stroge šole nekje na Fidžiju. Najstarejši od ubežnikov je bil šestnajst let, najmlajši trinajst.

Šolarji so s seboj vzeli hrano (banane in kokos) ter plinski gorilnik - a o kompasu ali zemljevidu niso razmišljali. Človeku, s katerim sta bila že dolgo v slabih odnosih, sta ukradla čoln - da ne bi razjezila kakšnega dobrega človeka. Ko je čoln odplul v noč, so fantje hitro zaspali. Zbudili smo se zaradi dejstva, da jih je preplavila voda: začela se je nevihta. Dvignili so jadro - veter ga je razstrelil na koščke. Volan je bil poškodovan. Najstniki niso bili samo izgubljeni v morju, odneseni od obale, ampak tudi niso mogli upravljati čolna. Čudežno so preživeli osemdnevno plavanje brez hrane in skoraj brez vode - uspelo jim je zbrati nekaj deževnice v kokosovi lupini, ki so jo skrbno in pošteno delili med seboj.

Rock življenja

Več kot teden dni kasneje so iz morja štrleli kamen neprijaznega videza. Doslej si niso mogli ogledati nobene druge dežele, zato so fantje priplavali do skale. Na srečo je bil dovolj velik za namestitev dreves in drugih rastlin. Po nekaj tednih življenja na ribah in ptičjih jajcih so se fantje povzpeli na vrh pečine in tam našli nekaj podobnega opuščeni kmetiji z nasadom banan in zelenjavnim vrtom, napolnjenim z divjim tarom. Po vrtu so romali isti divji piščanci.

Fantje so izkopali korita iz debla za shranjevanje vode. Prav tako so lahko zakurili ogenj in ga več kot eno leto ohranjali v gašenju - zaradi dejstva, da je bilo dovolj rastlin. Njihovo življenje ni bilo omejeno le na pridobivanje hrane in vode. Da ne bi ponoreli, so si uredili prostore za zabavo - igranje badmintona, gugalnico na gugalnici.

Najstniki so bili razdeljeni v skupine, ki so se ukvarjale z vrtnarjenjem, kuhinjo in lovom ter varnostjo. Uspelo jim je narediti nekakšno kitaro, da bi se ob večerih razveselili. Po dogovoru so takoj, ko je izbruhnil velik prepir, odšli na strani, da bi se ohladili. Vsi so razumeli, da je kohezija ključ do preživetja. V nekem trenutku, ko je deževje za dolgo časa prenehalo, so skoraj že zmešali od žeje - a vseeno niso hiteli v medsebojne obtožbe.

Nekega dne je isti Stephen, ki je hitel prestreči Warnerjevo ladjo, padel s pečine. Preživel je, a si je zlomil nogo. Ostali so ga v rokah dvignili čez skale in mu naredili gumo, kot so rekli v šoli - iz palic in trte. Da bi se noga čim bolj zacelila, so se fantje odločili, da je bolje, da Stephen dlje časa leži, praktično se ne premika, in so svoje delo razdelili med seboj. Kasneje je bil zdravnik presenečen, ko je videl, kako dobro se je najstniška noga zacelila.

Nesrečen konec. Ne srečen

Potem ko se je šest fantov vrnilo v civilizacijo in jih je pregledal zdravnik, so bili … Aretirani so bili na policijski postaji. Ko je izvedel, da so ugrabitelji čolna živi, se je njegov lastnik odločil, da je trenutek, da se prijavijo zanje, najprimernejši.

A Warner je bil, moram reči, mladenič iz bogate družine s povezavami. Uspelo mu je prepričati televizijske ljudi, da je ta zgodba vredna njihove pozornosti in da se iz nje lahko posname dokumentarec. S soglasjem televizijske ekipe je prišel do lastnika čolna in ga prosil, povabil k snemanju v filmu in povrnil stroške ugrabljene čolne (tudi z obrestmi). Fantje so bili izpuščeni iz aretacije, Peter pa je poskrbel, da so prišli do Tonge, kjer so jih že čakali njihovi jokajoči sorodniki.

Kmalu je kralj Tonge povabil Petra k avdienci. Warnerja je imenoval za narodnega junaka Tonga in ga vprašal, ali bi lahko kaj storil za rešitelja svojih šestih mladih podložnikov. Peter je prosil za dovoljenje, da lovi jastoge ob obali kraljestva in začne svoje podjetje - in ga je dobil. Ni treba posebej poudarjati, da se je šest najstnikov s samotne pečine prvič zaposlilo na ladji za lov na jastoge - in da so bili veseli, da so postali pravi jadralci, čeprav so potovali le blizu svojih domačih obal. Njihova prihodnost je bila zagotovljena. Ladja je dobila ime po skali, ki jih je rešila: Ata.

Včasih so pisatelji prodorni: 3 literarne sovjetske distopije, ki so prihodnost napovedale natančneje, kot bi si želeli