Kako so duševne težave povzročile neuspešnega "Rembrandta" očeta moderne umetnosti: Ernsta Josefsona

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Rekel je: "Postal bom švedski Rembrandt ali umrl!" Ni mu bilo usojeno postati švedski Rembrandt - a tudi umreti mu ni bilo usojeno. In usojeno je, da v zgodovini ostane pionir novega umetniškega trenda, ki bo ime dobil veliko kasneje. In biti na straneh učbenikov o psihiatriji …

Umetnik se je rodil leta 1851 v Stockholmu. Pripadal je švedski judovski dinastiji, znani od leta 1780. Med njegovimi bližnjimi sorodniki so bili skladatelji, igralci, dirigenti in režiserji, direktor kraljevega gledališča v Stockholmu in glasbeni direktor univerze v Uppsali.

Josephsona so že od malih nog odlikovali izjemen slikarski talent, svetel temperament in zdrava ambicija. Bil je večstransko nadarjen - rad je imel glasbo, pisal poezijo, igral v amaterskem gledališču. V Stockholmsko umetnostno akademijo je vstopil kot šestnajstletni deček. Izkazalo se je, da je pot, ki se je začela z zgodnjo slavo, zasenčila vrsta izgub. Pri sedemnajstih letih je izgubil ljubljeno sestro Gello, dve leti kasneje mu je umrl oče … Ernst je vse prenašal stoično, ne da bi prenehal razumeti skrivnosti slikarstva. Pravijo, da je v letih svojega vajeništva vse šokiral z glasno izjavo: "Postal bom švedski Rembrandt ali umrl!" Prvo veliko delo njegovih študentskih let - "Sten Stur starejši osvobodi dansko kraljico Christino iz zapora opatije Wadsten" - je prejelo kraljevsko medaljo. Po zaključku študija na Akademiji je Josephson veliko potoval, obiskal Francijo, Italijo in Španijo, se učil slikanja pri lokalnih mojstrih, slikal starodavne gradove in notranjost palač.

Poleg tega je kopiral starodavne slike. Tako kot njegov veliki predhodnik je Ernst Josephson napisal veliko platen o svetopisemskih in zgodovinskih temah. Dramatični koti, dolgočasno bleščanje zlata v luči bakel, globoke temne sence …

Ko je bil v Franciji, se je umetnik nepričakovano zanimal za impresionizem, prežet z globokim spoštovanjem do Courbeta in drugih uporniških slikarjev, ki so zanikali vse, kar je študiral dolga leta, se spoprijateljil z Manetom in vodil "švedsko likovno kolonijo" v Parizu. Po vrnitvi na Švedsko je po besedah biografov Josefson, ki še ni bil star trideset let, okoli sebe zbral celo vojsko umetnikov, ki nasprotujejo akademizmu. Uspeh je dosegel kot portretist - najboljši v svoji generaciji, vendar ga je pritegnila druga slika.

Vendar je javnost impresionistične pokrajine, kjer se je zdelo, da je švedska narava napolnjena z globoko mistiko in visokim duhovnim občutkom, sprejela javnost, muzeji pa jih niso hoteli razstavljati.

Eno od svojih del, "Duh morja", je Josephson prepisal ducatkrat, vendar je Narodni muzej v Stockholmu, ki mu je ponudil nakup tega platna, vsakič zavrnil. Na koncu je sliko kupil princ Eugene, ki je strogo prepovedal njeno nadaljnjo prodajo ali prenos v katero koli muzejsko zbirko.

Zavračanje, smrt njegove matere, posledice sifilisa, ki jih je utrpel v mladosti, neuslišana ljubezen - vse to je postopoma spodkopalo umetnikovo duševno zdravje. In njegovo delo je postajalo vse bolj čudno. Do konca osemdesetih se je znašel skoraj brez sredstev za preživetje, odnesli so ga okultni in spiritualizem … Potovanje v Bretanijo, opravljeno zaradi okrevanja moči in finančnega položaja, ni prineslo pričakovanih rezultatov. Leta 1888 je Ernst Josephson padel v stanje transa, v katerem je bil približno eno leto. Sprejet je bil v psihiatrično bolnišnico Uppsala. Zdravniki so umetniku postavili diagnozo demenca praecox - shizofrenija. Trpel je zaradi živih verskih halucinacij, imenoval se je zdaj Kristus, zdaj Bog, zdaj apostol Peter … in ni nehal slikati. Govoril je z duhovi in umetniki preteklosti, svoja dela je podpisoval z imenoma Velazqueza in Rembrandta, trdil je, da je le orodje, le vodilo za njihov talent … vidiki njihove nadarjenosti. Potem ko je doživel duševno krizo, je Josephson napisal dva pesniška cikla - "Črna vrtnica" in "Rumena vrtnica". In ko je bila leta 1903 v Stockholmu odprta retrospektivna razstava umetnika, je bilo občinstvo zmedeno, hkrati pa polno groze in navdušenja.

Zdelo se je, da sta na razstavi svoje delo predstavili dve različni osebi. Eden je močan akademik, ki je zaničeval kanone svoje šole zaradi ustvarjalnih poskusov, vendar še vedno igra po pravilih. In drugi … norec, medij ali prerok, ki je v javnost vrgel kaotičen vrtinec črt, madežev, barv, obrazov prebivalcev drugega sveta, podob in simbolov, ki jih ni mogoče razvozlati.

Dela Ernsta Josephsona, ki je bil takrat osamljen in osamljen, so v očeh mladih umetnikov postala pravi preboj. Na Švedskem je bil priznan kot predstavnik resnično priljubljenega, globokega nacionalnega duha. V Nemčiji, kjer Josephson iz "normalnega" obdobja ni bil znan, je veljal za drobca, katerega dar je produkt norosti. Josephsonovo zanimanje za modernistično umetnost je bilo očitno, vendar se je zdelo, da je bolezen odtrgala vse omejitve, uničila jez na poti do njegovih nevihtnih občutkov. Iz privrženca impresionistov, iz pozornega študenta se je spremenil v guruja. Imel je posnemovalce, bodoče očete in matere ekspresionizma so navdihnila njegova spiritualistična platna - na primer Emil Nolde. Z deli Josephsona se je začelo splošno zanimanje za delo ljudi z duševnimi boleznimi.

Josephsona njegova nova slava ni več zanimala. Zadnja leta svojega življenja je preživel v Stockholmu pri oskrbi nekaterih "dveh gospe" in umrl pri petinpetdesetih letih. Prve objave o norem slikarstvu Josephsona so se pojavile že pred to senzacionalno razstavo, pet let po umetnikovi smrti pa je izšla njegova podrobna, bogato ilustrirana biografija. Njegova zgodba je umetnostnim kritikom in psihiatrom postavila veliko vprašanj, na katera do danes ni nedvoumnih odgovorov.