Kako je cerkev v Sankt Peterburgu na železniški postaji Varshavsky združila 140 tisoč teetotalerjev

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Zanimiv tempelj se nahaja v bližini železniške postaje Varshavsky v Sankt Peterburgu (zdaj spremenjen v nakupovalno -zabaviščni kompleks). Izjemen je ne le po svoji arhitekturi, ampak tudi po svoji neverjetni usodi. V carskih letih je tempelj zbral več deset tisoč teetotalerjev, žene so tukaj molile za osvoboditev svojih mož od pijanstva in alkoholike - da bi našli moč, da prenehajo piti. In v sovjetskih časih so padalci skočili z zvonika.

Tempelj za teetotalers

Konec predlanskega stoletja so se delavci železnice in lokalnih tovarn naselili v tem delu Peterburga, na Obvodnem kanalu. Tu niso bili prestižni revni domovi, na prašnem nasipu so bile gostilne - skoraj edina zabava lokalnega prebivalstva, brez štetja pestnih bojev.

V želji, da bi lokalno prebivalstvo odvrnilo od pijanstva, je Društvo za versko in moralno vzgojo oblastem pisalo peticijo za dodelitev zemljišča za gradnjo templja.

Zahtevi je bilo ugodeno in leta 1894 se je v bližini železniške postaje Varshavsky pojavila lesena cerkev Kristusovega vstajenja - sem so jo preselili z Nikolaevske ulice. Dela pri demontaži in selitvi je nadziral protojerej Mihail Sokolov, avtor projekta je bil arhitekt S. P. Kondratyev.

Temeljni kamen templja je postal pomemben dogodek za lokalno prebivalstvo. Procesi križa so istočasno prispeli iz različnih delov mesta do železniške postaje Varshavsky in nastala je velika množica. Vernike je pričakal kostromsko -gališki škof Vissarion. Z veliko množico ljudi na mestu prihodnjega prestola se je okrepila hipotekarna uprava.

Tempelj je bil zelo hitro sestavljen in takoj odprt za župljane. Poleg bogoslužja so se duhovniki z delavci pogovarjali o nevarnostih alkohola, tu so potekala duhovna branja in, moram reči, je nova cerkev hitro pridobila na priljubljenosti. Štiri leta pozneje je bilo s prizadevanji rektorja templja, očeta Aleksandra Roždestvenskega, tukaj organizirano Društvo streznitve Aleksandra Nevskega - večja organizacija kot prejšnja. Na ozemlju templja so odprli župnijsko šolo in knjižnico, tu pa so tudi vadili petje. Postopoma se je pojavila potreba po izgradnji večje, že kamnite cerkve, ker lesena ni mogla več sprejeti vseh fantovskih faranov.

Kamnita cerkev Kristusovega vstajenja je bila ustanovljena poleti 1904 v čast desete obletnice poroke cesarja in njegove žene Aleksandre Feodorovne. Nikolaj II je osebno odobril projekt nove stavbe in za gradnjo dal 25 tisoč rubljev.

Trgovec je bil povišan v generala

Tempelj brez stebrov je bil zgrajen po projektu arhitekta Hermanna Grimma ob sodelovanju njegovih kolegov Gustava von Golija in Andreja Huna. Stavba je bila postavljena tako, da je lahko sprejela štiri tisoč ljudi. Tempelj je imel veliko sferično kupolo in armiranobetonski obok. Kot je leta 1905 zapisala izdaja Zodchiy, je bila to prva izkušnja z uporabo armiranega betona v Rusiji pri gradnji tako velikih cerkvenih kupol.

V notranjosti se je tempelj izkazal za zelo lahkega, od zunaj pa za elegantnega: fasade so obrnjene z opeko, arhitrav in šotor pa s peščenjakom. Arhitektura stavbe je uspešno združila sodobni in tradicionalni ruski slog.

Stavba je bila hitro zgrajena. Maja 1906 je bil na zvoniku s poševno streho postavljen tisoč kilogramski zvon. V spomin na ustanovitelja Društva Temperance, rektorja cerkve, ki je do takrat že umrl, so zvon poimenovali "oče Aleksander".

Okrasitev templja je bila dokončana v letih 1913–1914, nato pa je bila dokončana notranja oljna slika, podlaga za katero je bil karton, uporabljen za ustvarjanje mozaika Odrešenika na prelito krvi (avtor slike je profesor Perminov).

Tempelj je bil zgrajen z javnim denarjem in donatorjev je bilo dovolj, vendar je največ prispeval slavni trgovec-pokrovitelj umetnosti Dmitrij Parfenov. Prevzel je odgovornost za gradnjo in zadevo pripeljal do konca, kljub težkim časom za državo (bila je vojna), zaradi česar ga je cesar pozneje povzdignil v čin generala, mimo vmesnih "stopnic".

Po odprtju templja je bila tu tiskarna. Teetotalers so izdali tri revije, na stotine tisoč knjig, brošur, propagandnih letakov, ki so jih velikodušno razdelili meščanom. Borci proti pijanosti so redno imeli pogovore z župljani in jih poučevali na poti treznosti, tako na ozemlju templja kot v oznanjevalskih središčih.

V začetku 20. stoletja je Društvo zmernosti (pozneje postalo znano kot bratstvo) štelo več kot 70 tisoč ljudi. Med organizacijo so delovali klubi in vrtci za otroke pravoslavnih teetotalerjev, delovali so zbori. V glavnem svetišču templja, ikoni Neizčrpnega keliha, so ljudje molili za osvoboditev od pijanstva - zase ali za svoje ljubljene. Ustrezne molitve so redno služili v cerkvi, letno pa 19. decembra, na dan sv. Bonifacij (zavetnik ljudi, ki so se odločili znebiti odvisnosti od alkohola) je opravljal slovesne škofovske službe. Vsako leto je cerkev obiskalo okoli milijon vernikov.

Do leta 1917 se je več kot 140.000 prebivalcev Rusije pridružilo organizaciji zmernosti, ki je bila organizirana v cerkvi …

Zelo uspešen stolp

S prihodom revolucije se je vse spremenilo. Leta 1918 je bilo društvo (bratstvo) zmernosti ukinjeno. Boljševici so tempelj oropali, leta 1930 pa so ga zaprli. V prostorih so potrojili skladišče in kino, na zvoniku pa odprli padalonsko ploščad OSOAVIAKHIM. Meščani so spet posegli po templju, zdaj pa ne po duhovno hrano, ampak po vznemirjenosti.

Kot je v tistem času v časopisu "Gudok" zapisal neki N. Sergeev, je v prvih dneh po odprtju stolpa več kot sto ljudi tvegalo skok z njega s padalom. Ko je govoril o njegovih zaslugah, je avtor cinično pripomnil, da je to morda najboljši stolp v Leningradu in da je zelo dobro urejen: pravijo, da se obiskovalec najprej povzpne po nežnem stopnišču, ne čuti višine in ne čuti strahu pred vesoljem, ampak ima se povzpel in se znašel na odprtem, takoj se sooči s potrebo po skoku.

V sovjetskih časih je bila v opustošeni cerkvi tudi storitve tramvajske flote.

Družba treznosti je oživela

Božje službe v cerkvi Kristusovega vstajenja so se začele šele leta 1990. Trenutno je tukaj, tako kot prej, aktivno gibanje teetotal. Kot je navedeno na spletni strani templja, se člani društva streznitve zbirajo ob ponedeljkih, potem ko so v sobi 122 župnijske hiše prebrali večerni akatist "Neizčrpen kelih".

Pred nekaj leti so se v templju začela obnovitvena dela, del del je bil zaključen.

Preberite tudi: Glasbene nagnjenja cesarja: najljubši izvajalci carja Nikolaja II