Kazalo:

Kako so bile Japonke odvezane svobodni ljubezni in pravici do ločitve, da so postale skoraj evropske
Kako so bile Japonke odvezane svobodni ljubezni in pravici do ločitve, da so postale skoraj evropske

Video: Kako so bile Japonke odvezane svobodni ljubezni in pravici do ločitve, da so postale skoraj evropske

Video: Kako so bile Japonke odvezane svobodni ljubezni in pravici do ločitve, da so postale skoraj evropske
Video: Hamlet - To be or not to be - Innokenty Smoktunovsky - YouTube 2024, Maj
Anonim
Kako so bile Japonke odvezane svobodni ljubezni in pravici do ločitve, da bi postale skoraj evropske. Umetnik Okumura Masonobu
Kako so bile Japonke odvezane svobodni ljubezni in pravici do ločitve, da bi postale skoraj evropske. Umetnik Okumura Masonobu

Japonko včasih navajajo kot primer krotke žene in skrbne matere, ki živi samo v interesu gospodinjstva in gospodinjstva. Poleg tega se to običajno pripisuje tradiciji. Toda sodobna idealna japonska žena je proizvod obdobja Meiji (XIX. Stoletje), ko so na Japonskem predstavili vse evropsko. Tradicionalno so se dekleta in ženske počutile veliko bolj svobodne.

Dame v pregrinjalih

Iz japonske klasične literature vsi vedo, da so se Japonke v starih časih skrivale pred neskromnimi pogledi, komunicirale z gosti prek zaslona in odhajale na ulico samo s pokritimi glavami. Vlogo burke za Japonke so imeli klobuki s tančicami ali, pogosteje, kimono, ki je bilo vrženo na glavo, posebej prilagojeno tako, da ga je bilo mogoče nositi le tako. Takšna kimono-tančica se je imenovala kazuki. Tisti, ki želijo, si lahko v našem času kupijo kazuki zase, jih proizvajajo in prodajajo.

Dekleta se niso mogla poročiti brez dovoljenja staršev in se niso mogla ločiti brez dovoljenja moža. Na samurajskem posestvu je tako unijo kot njen razpad moral odobriti suzerain. Žene so imele služkinje za opravljanje gospodinjskih opravil; ženske same niso smele delati, lahko pa so napisale nekaj elegantnega, zato je prispevek žensk k japonski književnosti tako velik. Zgodbe, ki so bile prevedene v Sovjetski zvezi, so skoraj vse napisale ženske. Dame so pisale in pesmi.

Drug način za spopadanje z dolgčasom, ki ga je premagalo brez možnosti dela ali iskanja izpolnitve, so bila druženja prijateljev s starodavnimi svetimi rituali, ki so vključevali pitje ogretega sakeja, pijače z nizko vsebnostjo alkohola iz riža. Toda življenje večine Japonk je bilo urejeno tako, da jim ni bilo dolgčas, poroke in ločitve pa so postale lažje in svobodnejše.

Umetnik Uemura Shoen
Umetnik Uemura Shoen

Meni ali tebi?

Več kot 80% žensk je živelo v vaseh, kjer so vsi delali enakopravno: bodisi so obdelovali polja, bodisi ujeli in nabirali morske sadeže ali pa se ukvarjali z rokodelstvom. Ženska je bila dragocen delavec, kar ji je dalo priložnost, da vztraja pri svojem in se pogosto odloča neodvisno o poroki. Seveda je morala še vedno spoštovati svoje starše, vendar so se le redko upirali izbiri hčera. Pogosteje je bila težava v tem, da so starši vzeli moževe hčere prezgodaj, da bi si pridobili delovne roke za družino.

Da, v japonski vasi je bilo mogoče ustvariti zakonski par tako v družini ženina kot neveste. Tako se je pred ljubitelji pojavilo vprašanje: no, ali bomo živeli z vami ali z menoj? Poroke z odhodom dekleta v ženinovo družino so bile sklenjene pozneje - povprečna starost neveste je bila osemnajst let. Če pa sta nevestina starša želela zase dobiti dodatnega delavca, sta se s hčerko poročila veliko prej - povprečna starost je bila štirinajst let, a bistva sploh ni bilo. Seveda je bila poroka z nezrelim dekletom (ali se je štelo) izmišljena. Velika starostna razlika med možem in ženo je veljala za neumno.

Gospe se pogovarjajo s kmečko žensko. Umetnica Katsushika Hokusai
Gospe se pogovarjajo s kmečko žensko. Umetnica Katsushika Hokusai

Pogosto ločeni

Ločitev v vasi je bila preprosta zadeva. Mož je pobral svoje stvari in odšel - na lastno željo ali na ženo svoje žene. Enako je storila ženska. V vasi so po potrebi zakon o ločitvi izdali ne le možje ženam, ampak tudi žene možem. Pogosteje so to storili brez formalnosti.

Prva, zgodnja poroka se je zelo pogosto razšla. Če je mož živel z družino svoje žene, je bila verjetnost za ločitev približno petinpetdeset odstotkov. Če nasprotno - malo manj, enainštirideset odstotkov. Se pravi, poroke, ki so jih uredili starši, so se pogosteje razhajale (dekleta so običajno odhajala k moževi družini, ko sta se poročila po svoji volji). Prva poroka je v povprečju trajala tri do pet let. Druga poroka pa je bila običajno močna, zato je bila prva poroka pogosto obravnavana kot poskusna.

Ni bilo omejitev, koliko (po vrsti) bi lahko vaščani vzeli svoje žene in može. Znana je ženska, ki je zamenjala deset zakoncev in se ustavila pri enajstem. Jasno je, v katerih primerih so bile poroke močnejše: če sta bila zakonca starejša, če sta imela otroke, če je bila družina bogata.

Otroci so se rodili izven stalnih sindikatov. Ker je bil dobesedno vsak par delovnih rok cenjen, jih je materina družina preprosto posvojila in otrok je postal zakoniti brat svoji materi. Mladeniči so po starem običaju pogosto obiskovali svoja ljubljena dekleta pod pokrovom noči (ta običaj je bil znan tudi med plemstvom, vendar v razmerju do odraslih gospe in gospodov). Ob nekaterih praznikih se je ples okoli ognja končal tako, da so se mladi razpršili v parih. V dvajsetih letih dvajsetega stoletja je bilo v vaseh največ 2% neporočenih deklet devic. Kako so dame 19. stoletja gledale na takšno svobodo ljubezni? Obstajajo dokazi, da so bili ljubosumni.

Gospa zavida svobodo navadnega prebivalca. Gravura iz 18. stoletja
Gospa zavida svobodo navadnega prebivalca. Gravura iz 18. stoletja

Pod Meiji se je vse spremenilo

Cesarju Meiji je bilo všeč vse evropsko in je aktivno uvajal zahodni izobraževalni sistem, kostume in celo družinske običaje. Ideal družine pod njim je bila premožna meščanska družina evropskih držav. V takšnih družinah so dekleta do poroke ohranila svojo nedolžnost, ženske pa so se v celoti posvetile gospodinjskim opravilom. Od zdaj naprej so od Japonke zahtevali enako in še več - biti idealni v vsem: v videzu, gospodinjstvu, obnašanju in materinstvu.

Seveda so se z evropskimi vplivi na Japonsko prelile ideje o emancipaciji iz 19. stoletja. Mnoge mlade Japonke so se začele strigati kot nihilistke, nositi hlače, govoriti o politiki in družbi ter zagovarjati ideje o izobraževanju žensk. Izdajali so svoje časopise in se zbirali v krogih. Oblasti so morale sprejeti ločene zakone, ki prepovedujejo ženske kratke odbitke in vse ženske hlače, razen tradicionalnih hakama, ki so jih običajno nosili zaradi verskih razlogov ali pri delu na terenu.

V dvajsetem stoletju so se zahteve po ženskah po vzorih Evrope in plemiških družin iz preteklosti le okrepile. Tudi v enaindvajsetem stoletju si japonski politiki dovolijo, da ženske na glas imenujejo "stroji za proizvodnjo otrok", učitelj v šoli pa lahko pripomni materi, če se mu zdi, da govori bento, ki ga je zbral otrok njenega nezadostnega truda.

V preteklosti Japonske je veliko nepričakovanih in zanimivih stvari: 10 zgodovinskih dejstev o Japonski, ki vam omogočajo, da na to državo pogledate z drugega zornega kota.

Priporočena: