Kako je bil grenadirski polk zamenjan za vazo in druga dejstva o legendarnem porcelanu dinastije Ming

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Slikanje s kobaltom na belem porcelanu, ki je osvojil svet, arabska kaligrafija poleg vej kitajske slive, pesniške vrstice in modri zmaji med cvetjem, bogovi, ki hranijo skrivnost nesmrtnosti …, še niso razkriti.

Procesija iz Iraka v Rusijo

Obstaja različica, da modra slika na belem ozadju ni izum Kitajcev, ampak iraških mojstrov. Po drugi strani pa je razvoj iraške modre in bele keramike sovpadel z rastjo uvoza keramičnih izdelkov iz Kitajske - zato ima Kitajska tako kot v primeru smodnika in papirja vso pravico zahtevati primat. Vsaj v sedmem stoletju našega štetja je Jingdezhen, kjer je bilo največje nahajališče kaolina, izdeloval keramiko. Zanimivo je, da arabsko kaligrafijo in značilen orientalski islimi ornament najdemo na vazah iz obdobja cesarja Zhengde.

Čeprav je kitajska modra in bela keramika svoj pravi razcvet dosegla v XIV stoletju, je veliko njihovih osebkov prišlo v Evropo že prej - vpliv azijskega slikanja kobalta na snežno belem porcelanu najdemo v srednjeveški španski in italijanski majoliki. V istem XIV stoletju so portugalski trgovci v Evropo prinesli modro -beli kitajski porcelan. Prvi evropski porcelan je v veliki meri posnemal vaze iz dinastije Ming. Modro -beli porcelan Delft, modro -beli kopenhagenski porcelan … In modro -belo cvetje Gzhel, ki cveti na površini skodelic in krožnikov. V 19. stoletju so po ruski modi za tuji porcelan mojstri Gzhela poskušali posnemati Kitajce, Meissen, Delft in København z belo in modro barvo skupaj z barvnim slikanjem. Toda isti prepoznavni modro -beli slog slikarstva Gzhel je skoraj sodoben izum. Zasnoval ga je umetnik N. I. Bessarabova konec 40. let v sodelovanju z likovnim kritikom A. B. Saltykovom.

"Belo-modro zlato", ki te spravi ob pamet

Vaze iz dinastije Ming so bile za Evropejce zelo dragocene - tanke, elegantne, skoraj prozorne … Skrivnosti kitajskega porcelana zaradi smrti niso razkrili in še danes natančen recept in tehnologija izdelave nista znana. Proizvodnja porcelana je bila pod osebnim nadzorom cesarja Nebeskega cesarstva, peči so se imenovale "cesarske". Katoliški misijonarji, trgovci, alkimisti in celo kralji so se radi naučili "kitajske skrivnosti".

Nekateri evropski vladarji so bili dobesedno obsedeni s porcelanom. Avgust Saški, volilnik Saške in poljski kralj, je na primer zamenjal grenadirski polk za več vaz z minskim porcelanom … Na splošno je Avgustova strast do zbiranja grozila s kršitvijo državne zakladnice Saške, kar je bil razlog za njegovo zanimanje za alkimijo. Ali ne bi morali živega srebra topiti v zlato? Merkur pa ni deloval, ampak z glino … Prav na saškem dvoru je John Böttger, alkimist in šarlatan, ki ga je kralj rešil pred maščevanjem jezne množice, izumil evropski porcelan in kmalu po ukazu Avgusta, so bile v Meissenu in Dresdnu odprte prve tovarne porcelana, ki so se nekaj let skoraj izključno ukvarjale s kopiranjem kitajskih vaz. Danes vrednost vaz iz dinastije Ming le narašča. Leta 2006 je lastnik igralnice iz Las Vegasa kupil najdragocenejšo vazo, ki je bila nekoč v lasti cesarja Hong-woa … za 600 milijonov dolarjev. Vazo so podarili muzeju v Macau.

Vaze - kot voščilnice

Tradicionalni okraski vaz iz dinastije Ming veljajo za slikovite podobe bora, bambusa in slive; zmaje pogosto najdemo med razpršenim cvetjem. Sčasoma so postale slike obsežnejše in bolj raznolike - v njih se pojavljajo številne vrste rastlin in živali, mitološki in zgodovinski liki, bogovi in čarobna bitja, kaligrafija … Vendar pa so ti modri vzorci nastali ne le za lepoto - služili so kot "dobre želje", jixiang - posplošena dobra sporočila, namenjena privabljanju sreče, zdravja in bogastva v hišo lastnika.

Številni motivi Jixiang so se preselili v vazno slikarstvo iz slikarstva, ilustracije, vezenja in dekoracije tekstila. Paleta vizualnih podob jixianga je zelo široka in se razlikuje od lakonskih cvetličnih okraskov do zapletenih scenskih prizorov, od posameznih hieroglifov do verznih vrstic ali ilustracij znanih izrekov.

Najpomembnejša za kitajsko kulturo je želja po dolgoživosti - simbolizira jo bog dolgega življenja Shousin ali njegovi atributi - breskve in buče, pa tudi jeleni, žerjavi, želve, poganjki bambusa in borove veje. Najbolj izjemen simbol dolgoživosti sta lunin zajc in žaba, ki v možnarju tolčeta zdravilo nesmrtnosti. Da bi si zaželeli srečo, so včasih uporabljali podobe, ki so soglasne s hieroglifom "fu" - na primer netopirja. Podoba krastače je postala želja po bogastvu, sraka pa je bila predhodnica skorajšnjega praznovanja, na primer poroke.

Niso vsi modro -beli

Sčasoma so na slikah vaz iz dinastije Ming klasični duet bele in modre barve, ki je po vsem svetu povzročil val imitacije, nadomestili drugi odtenki. Modrikasto belo ozadje je bilo obarvano s škrlatno, zeleno, rumeno … Sprva je bila kobaltova družba rdeča barva, a so viri pigmenta hitro izginili.

Kasneje so kitajski obrtniki začeli uporabljati rdeče barve, pridobljene iz železovega oksida, ter najrazličnejše emajle in glazure, ki so jih pogosto dopolnjevali z namerno ustvarjenimi okrasnimi razpokami, ki dajejo vtis starine izdelka. Posebno priljubljeni so bili turkizni in rumeni emajli. V času vladavine dinastije Ming so mojstri eksperimentirali z barvili in iskali nove rešitve, nove kompozicije, nove tehnologije. In čeprav je recept za kitajski porcelan ostal skrivnost, je bil izum najnovejših barvnih glazur s prej nedosegljivo svetlostjo in močjo preboj za proizvodnjo porcelana.