Kako je Stalin iz Moskve naredil pravoslavni Vatikan, ki združuje vse cerkvene tokove

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Po oktobrski socialistični revoluciji 1917 je nova država začela kampanjo za izkoreninjenje vere in njenih predsodkov v državi. Toda četrt stoletja pozneje, ko je izbruhnila velika domovinska vojna, se je politika do Cerkve spremenila. Da bi ljudi navdihnila za boj proti nacistično-nemškim vsiljivcem, se je posvetna vlada združila s patriotsko duhovščino. Zbliževanje v ozadju soočenja s skupnim sovražnikom je pripeljalo Stalina do načrtov, da bi Vatikan izrinili s prizorišča svetovnega vpliva in okrepili položaj Ruske pravoslavne cerkve (ROC).

Zaradi česar se je Stalin premislil o ROC

Za predvojno obdobje sovjetske oblasti je bilo značilno obsežno zatiranje vseh verskih skupnosti v državi. Razširjeno zapiranje cerkva in samostanov, namerno uničenje sistema duhovnega izobraževanja, uničenje verskih knjig, zatiranje duhovščine - vse je bilo namenjeno uničenju nekdanjega vpliva Cerkve, v katerem so oblasti videle potencialnega konkurenta.

Po takem odnosu se je zdelo, da mora preživela duhovščina skrivati zamere in podpirati fašiste, ki so obljubili, da bodo državo osvobodili komunistov in njihovih idej. Vendar pravoslavna cerkev ni postala sokrivčev sokrivec, nasprotno, podpirala je sovjetski režim in pozvala vernike, naj v težavah branijo domovino. Nekaj ur po nemškem napadu na ZSSR je mestni vladika, metropolit Sergije, apeliral na čredo, naj vzame orožje proti napadalcem in začne s prenašanjem sredstev za pomoč fronti.

Zaradi dejavnosti Cerkve je bilo do leta 1944 mogoče zbrati več kot 200 milijonov rubljev. Zahvaljujoč donacijam za obrambo je nastala tankovska kolona, ki so jo poimenovali v čast Dmitrija Donskoja in je nastala eskadrila po imenu sv. Aleksandra Nevskega. Poleg tega je patriarhat leta 1942 pozval pravoslavne vernike iz številnih evropskih držav, naj prenehajo podpirati naciste in prenehajo ubijati brate v veri.

Patriotizem duhovnikov v najtežjem času za ZSSR, njihov dejanski prispevek k zadevi v imenu zmage je prisilil Stalina, da ponovno premisli o svojem odnosu do ROC in mu zagotovi državno podporo.

Kako je Stalin sprejel metropolite v Kremlju

V začetku jeseni 1943 je Stalin zbral Malenkova, Beria in Karpova (slednji je bil naveden kot kandidat za vodjo "cerkvenih zadev"), da bi objavili odločitev o ustanovitvi Sveta za zadeve Ruske pravoslavne cerkve. Zvečer istega dne so mitropoliti Alexy, Sergius in Nikolai prispeli v kremaljsko pisarno predsednika Sveta ljudskih komisarjev ZSSR, kjer sta bila že prisotna Molotov in Karpov. Stalin je po pozitivni izjavi o domoljubnih dejavnostih ROC povabil duhovščino, naj odkrito pove, katere cerkvene težave jih najbolj skrbijo.

Po mnenju metropolitov je bilo najprej treba rešiti več vprašanj hkrati: izvesti škofovski zbor, izvoliti patriarha; odpreti nove cerkve in teološke izobraževalne ustanove; organizirati izid mesečne verske revije; olajšati obdavčitev duhovnikov; vzpostaviti delo pri proizvodnji sveč in kultnih atributov.

Poleg tega klerikom zagotovite pravico, da so izvoljeni v izvršilne organe verskih skupnosti; dovoli župnijam, da s sredstvi podpirajo verska središča; dodeli prostore za patriarhat in patriarha. Škofa sta se dotaknila tudi tem, ki so za oblasti neprijetne, o usodi obsojenih duhovnikov in svobodi pri izbiri kraja bivanja za tiste, ki so bili izpuščeni iz taborišča ali zapora.

Potem ko je poslušal metropolite brez pripomb in pripomb, jim je Stalin obljubil, da se bodo spopadli s težavami: pozneje je Karpovu naročil, naj se osebno ukvarja z vsemi vprašanji. Pogovor se je končal skoraj ob dveh zjutraj, 5. septembra zjutraj pa so na slovesnem bogoslužju v Bogojavčenski stolnici verniki izvedeli za pogovor s Stalinom in za škofovski koncil, načrtovan v treh dneh.

Kako se je položaj vernikov po septembru 1943 spremenil

Stalinove obljube po osebnem srečanju z metropoliti se niso strinjale s tem primerom. 8. septembra je na škofovskem svetu, ki je potekal, izvoljen patriarh vse Rusije - postal je metropolit Sergije. 9. septembra 1943 sta se Stalin in Molotov seznanila s projektom, ki ga je Merkulov razvil za ustanovitev Sveta za zadeve Ruske pravoslavne cerkve, po 5 dneh pa je bil sprejet odlok o njegovi ustanovitvi.

Teološke akademije so bile odprte v Leningradu, Moskvi in Kijevu. Poleg Sveta za zadeve Ruske pravoslavne cerkve je bila pod patriarhom ustanovljena Sveta sinoda. V vojaški ZSSR se je začel pravi preporod pravoslavja: kljub težavam, ki so se pojavile, se je postopoma uresničilo vse, o čemer so se metropoliti dogovorili s Stalinom na sestanku v Kremlju. Od jeseni 1943 je bilo duhovnikom dovoljeno sodelovati pri javnem delu po mestu; niso bili ovirani v želji, da bi šli na fronto, izdajali versko literaturo itd.

Konec januarja 1945 se je zgodil dogodek, nepredstavljiv pred vojno, ki se je nazadnje zgodil leta 1918. V Moskvi je potekal sestanek Pokrajinskega sveta Ruske pravoslavne cerkve, ki so se ga udeležili predstavniki pravoslavnih patriarhij iz Bolgarije, Srbije, Romunije, Gruzije in držav Bližnjega vzhoda. Gosti vojaških misij in tujih veleposlaništev, fotoreporterji in novinarji so se zbrali na verskem dogodku, katerega naloga je bila izvoliti novega patriarha in potrditi predpise o upravljanju Ruske pravoslavne cerkve.

Do konca vojne je enotnost države in Cerkve dosegla tako velik obseg, da je Stalin imel idejo, da bi Moskvo spremenil v pravoslavno podobo Vatikana.

Zakaj se Stalinova zamisel, da bi Moskva postala pravoslavni Vatikan, ni uresničila

S pomočjo ustanovitve "moskovskega Vatikana" je sovjetski vodja načrtoval: najprej razširiti vpliv ZSSR na vse države s pravoslavno vero; drugič, zmanjšati pomen katoliškega Vatikana in mu odvzeti obstoječo avtoriteto in vpliv. Leta 1948 je bil celo načrtovan sklic ekumenskega koncila, da bi "rešili vprašanje pridobivanja naziva ekumenskega za Moskovski patriarhat".

Grandioznim načrtom pa ni bilo usojeno uresničiti. Najprej se je pozimi 1947 zaradi bolezni upokojil carigrajski patriarh Maksim, ki je iskreno naklonjen Sovjetski zvezi. Nato je Vatikan, ki ga je Stalin podcenjeval, začel tkati spletke in kompromitirati rusko cerkev, tudi s pomočjo zahodnega tiska. Na koncu je leta 1948 tudi sovjetsko vodstvo izgubilo zanimanje za to idejo: vse, kar je Stalin načrtoval glede Turčije, Grčije, Izraela, se je sesulo in preprosto ni bilo potrebe po prej pomembnih vzhodno -pravoslavnih hierarhijah.

Danes se celo ateisti zanimajo za skrivnost papeževe tiare - zakaj so bile na pokrivalih pontifikov tri krone.