Kako so v Sikstinski kapeli s sramom prebarvali druge primere čudne cenzure v zgodovini umetnosti

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Cenzura je včasih nepredvidljiva. Na primer, Facebook je bil večkrat viden v cenzurnih škandalih … golih starinskih skulptur, enkrat med oglaševalsko kampanjo za mednarodno razstavo kipov. In na iranski televiziji so športniki med tekmovanji v ritmični in umetniški gimnastiki razmazani (kar je zmedeno - navsezadnje potem ni smisla spremljati tekmovanja). Zgodovine cenzure je nemogoče dojeti, vendar ima svoje pomembne dogodke.

Obstaja ukaz: skrij se zadaj

V Novosibirsku so na eni izmed univerz leta 2018 študentje nenadoma našli vse starinske kipe, postavljene vzdolž hodnikov, zavite v neprehodna pregrinjala. Tako se je univerza pripravila na obisk predstavnikov Ruske pravoslavne cerkve. Ali je šlo za univerzitetno ali duhovniško pobudo, ni povsem jasno. Pravzaprav predstavniki Ruske pravoslavne cerkve niso prišli s pregledom notranje morale, ampak v okviru foruma o dostopnosti mestnega okolja za invalide in niso bili edini udeleženci tega forum.

Kipi so bili pokriti tudi med obiskom iranskega predsednika Rouhanija v Italiji leta 2016. Nujno so bili oblečeni le kipi boginj, kar je posledično pripeljalo do majhnega škandala: po poskusu delovanja pred kipom Marka Aurelija je Rouhani dejal, da je to zaradi njene sramote nemogoče. Ne, Marko Aurelij je bil na splošno pokrit s tuniko, a je jahal na konju in konj je imel vse, kar naj bi konj ločil od kobile. Konja je bilo treba nujno cenzurirati zaradi Rouhanijevega obiska - predsednika so odstranili zaradi drugačnega ozadja.

Istega leta je Sankt Peterburg doživel škandal zaradi kopije znamenitega kipa Davida. Nekakšna upokojenka je zahtevala, da nosi kip, ker stoji v bližini luteranske cerkve in šole in "človek brez hlač v središču Sankt Peterburga pokvari zgodovinski pogled na mesto in iznakaže otroške duše". V mestu je bil razpisan natečaj za najboljši kostum za Davida, lokalni umetniki pa so težavo rešili hitro in nazorno: Davidu so na genitalije pritrdili pokrovček s papirnatim trakom.

V zgodovini cenzure niso nosili le kipov. Številni sodobniki so znamenito sliko Sikstinske kapele imenovali primerno samo za kopel, po škandalu, ki je bil ogrožen, pa je bilo nekaj listov skiciranih z rjuhami, vejicami in oblaki.

Tudi najpomembnejše umetnike devetnajstega in dvajsetega stoletja je morala včasih voditi cenzura. Znano je, da je Matisse za ruskega kupca Shchukina naslikal diptih "Ples" in "Glasba". V "Glasbi" je eden izmed upodobljenih fant flavtist. Njegove genitalije so bile shematično upodobljene, vendar se je Shchukinu še vedno zdela takšna slika nedostojna za hišo. Na njegovo vztrajanje je Matisse sramoto skril s plastjo barve, vendar tako, da bi jo po želji lahko odstranili - kar je bilo v našem času že storjeno.

Figovi listi

V srednjem veku in renesansi golih ljudi so slikali precej svobodno, če je to zaplet zahteval (ali upravičil). Res je, obstajal je tak problem, da ni bilo vedno mogoče povsod najti ženskega modela - ta poklic je veljal za neskromnega tudi med kurtizanami. Posledično je bilo mogoče videti podobe žensk, ki jim moški jasno predstavljajo - ženske so nato dopolnile le svoje lase in prsi.

Boj proti goloti je izviral iz širjenja protestantizma, ki je med drugim obtožil katoliško cerkev, da je s odobritvijo risb golih ljudi spregovorila o pokvarjenosti črede. Veliko Adams in Evas je bilo nujno prebarvano na strateških mestih s listi fige. Zakaj ravno oni? Kajti po legendi so se ljudje, ki poznajo greh in se sramujejo, oblekli prav s temi listi.

V Vatikanu se je velika kampanja začela pokrivati sramoto nad kipi. Mavčni listi so bili izklesani nad marmornimi genitalijami. Enemu od očetov, po imenu Innocent, ni bilo všeč dejstvo, da so listi hkrati zelo namigovali, in je po legendi ukazal, da odbije vse kipe genitalij in na nastalo gladko mesto prilepi figovo listje. Obstaja legenda, da je nekje v nedrju Vatikana še vedno škatla z več deset (ali stotimi) marmornimi penisi in mošnjicami, umetniški kritiki pa se včasih poglobijo vanj in poskušajo najti manjkajoči del tega ali onega kipa.

Ruski kiparji iz devetnajstega stoletja so sramoto prekrili tudi s figovimi listi, ki so izdelovali kopije znanih starinskih kipov ali skulptur iz renesanse - to so zahtevale stranke. Najglasnejši primer uporabe lista v Rusiji je povezan z našim časom in kipom Apolona v Bolšoj teatru. Po obnovi je bil vzročni kraj boga umetnosti pokrit z zlatim listom. Na splošno se zdi čudno cenzurirati večino kipov v antičnem duhu (in še bolj, v resnici, starinske), saj že prihajajo iz kiparjevih rok močno cenzurirano: tradicija zahteva, da moški spolni organi niso predstavljeni kot naturalističen, a skromno zmanjšan in s plahim grmom izključno na dnu penisa. Vendar pa je bronasti list skril lepoto Apolla, kot zaščito za igralca ragbija v času nastanka in izginil šele po revoluciji.

Mimogrede, ista vrsta umetniške cenzure vključuje slikarsko tradicijo devetnajstega stoletja, po kateri je bilo vsako golo telo upodobljeno brez las. Lasje so veljali za preveč močnega erotičnega dejavnika, tako močnega, da je moral človek pravilno oviti vrat, da se mu ne bi prebil niti en las iz prsi. Da bi zmanjšali erotično intenzivnost, so bila božanstva, svetopisemski in mitološki liki prikazani gladki kot dojenčki - in to kljub dejstvu, da v Evropi še ni bilo mode za popolno odstranjevanje dlak.

Filmi, risanke in družabni mediji

Boril se je za moralo in Hollywood. Na primer, dolgo časa se je v filmih štelo za nesprejemljivo upodabljanje človeškega popka - zato gladiatorji v starih ameriških trakovih nosijo nekaj podobnega spodnjicam, potegnjenim pod roke. Ista prepoved je povzročila navado, da so med burlesknimi in trebušnimi plesalci na popek prilepili nosoroga - tako so plesalci delali v kinu.

Dolgoletna tema šal je posteljni govor v filmih. Odeja je videti, kot da ima obliko črke L: junaka vedno pokrije do pasu, junakino pa poleg nje - s prsi. Dandanes je postalo nemogoče videti moškega v premajhnih kopalkah v običajnem kinu - moški boki bi morali biti ustrezno zaprti. Zdaj so razglašeni za erotični predmet skoraj do kolena. Toda želodec se lahko odpre do sramnice.

Številna družabna omrežja so prepovedala podobo ženske bradavice. To je onemogočilo nalaganje številnih mojstrovin slikarstva in kiparstva ter številnih etnografskih fotografij in video posnetkov ali zgodovinskih rekonstrukcij. Prepoved je povzročila šalo: če, pravijo, vzameš moško bradavico in jo prilepiš na fotografijo namesto na žensko, potem fotografija ne krši prepovedi, čeprav izgleda popolnoma enako. Kot odgovor na poskuse uresničitve šale so družbena omrežja uvedla novo prepoved vsega, kar je videti kot ženska bradavica. Toda tudi to ima svojo šalo feministke Darie Goloshchapove: podobo, sestavljeno iz besedila, ki opisuje podrobnosti ženskih prsi. Besede so razporejene in obarvane tako, da je cel kup napisov skupaj podoben ženski bradavici.

Najbolj čudna cenzura je na Japonskem. Po zakonu morajo biti genitalije prekrite s črnimi črtami ali podobno (na primer skrite s pikselacijo). Ustvarjalci risank in stripov v žanru hentai takšno cenzuro preprosto zaobidejo: potegnejo črte tako mikroskopsko, da ničesar ne skrijejo, pikselacijo pa naredijo tako majhno, da slika skoraj ne izgubi jasnosti.

Na splošno japonske ideje o sramotnih stvareh včasih resno šokirajo Evropejce. Škoda, da si ne obriješ rok in ne dobiš komplimentov. Prepovedi, zaradi katerih trpijo japonska dekleta.