Kazalo:

Svetopisemska pričevanja, najzgodnejše podobe Jezusa in drugi osupljivi artefakti, najdeni leta 2019
Svetopisemska pričevanja, najzgodnejše podobe Jezusa in drugi osupljivi artefakti, najdeni leta 2019

Video: Svetopisemska pričevanja, najzgodnejše podobe Jezusa in drugi osupljivi artefakti, najdeni leta 2019

Video: Svetopisemska pričevanja, najzgodnejše podobe Jezusa in drugi osupljivi artefakti, najdeni leta 2019
Video: High Density 2022 - YouTube 2024, Maj
Anonim
Image
Image

Odhajajoče leto se je z arheološkega vidika izkazalo za zelo zanimivo. Narejene so bile številne najdbe, ki so odprle tančico skrivnosti o tem, kako so ljudje živeli pred tisoč leti. Prav tako so znanstveniki našli neverjetne dokaze o resničnosti nekaterih dogodkov v Svetem pismu.

1. Dokazi iz svetopisemskih dogodkov pod grobom Jone

V štirih rovih, ki jih je ISIS izkopal pod Jonahovim grobom, so arheologi našli sedem 2700 let starih napisov, ki opisujejo zakone asirskega kralja, omenjene v Svetem pismu.

Čeprav je ISIS odgovoren za uničenje in prodajo neštetih neprecenljivih artefaktov med okupacijo Iraka, je njihovo ropanje pripeljalo do pomembnega odkritja v starodavnem svetopisemskem mestu Nineveh. Potem ko je iraška vojska območje osvobodila ISIS v začetku leta 2017, so arheologi odkrili rove, ki jih je ISIS izkopal, da bi zbrali in prodali artefakte na črnem trgu. Lani so arheologi sporočili, da so med raziskovanjem predorov nepričakovano odkrili mesto asirske palače, ki se nahaja pod Jonahovim grobom.

Napisi opisujejo vladavino asirskega kralja Esarhadona (681 - 669 pr. N. Št.), Ki je v Svetem pismu omenjen v Knjigi kraljev (19:37), Izaiju (37:38) in Ezri «(4: 2). Približen prevod se glasi: "Palača Esarhaddona, mogočnega kralja, kralja sveta, kralja Asirije, kralja Babilona, kralja Sumera in Akada, kralja kraljev spodnjega Egipta, zgornjega Egipta in Kuša."

Esarhaddon je bil sin Sinaheriba, ki so ga po Svetem pismu ubili njegovi sinovi leta 681 pred našim štetjem, potem ko mu ni uspelo zavzeti Jeruzalema. Potem se je Esarhaddon vrnil v Ninivo, se razglasil za kralja in izgnal svoje brate. Menijo, da je istega leta začel z obnovo Babilona. Napisi pod grobom Jone pravijo tudi, da je Esarhaddon obnovil tempelj boga Ašurja (glavnega boga Asircev), obnovil starodavna mesta Babilon in Esagil ter "obnovil kipe velikih bogov".

2. Ali je Noetova barka dejansko pristala v svetopisemskih gorah Ararata

Skupina arheologov se je odločila, da bo preiskala turško goro Al-Judi, da bi odkrila ostanke Noetove barke. Čeprav med raziskavami niso našli novih dokazov o legendarni ladji, so znanstveniki našli starodavni asirski relief, vklesan v skalo.

Na sliki je starejši bradati moški, ki stoji z visoko desno roko in v levi drži palico. Znanstveniki verjamejo, da je to podoba Shamshi-ilu. Raziskovalci pojasnjujejo, da ker številka nima pokrivala (kar bi pričakovali od asirskega kralja), je bolj verjetno, da je to upodobitev mogočnega guvernerja Shamshi-ilu, ki je vladal večini severne Sirije od približno 780 do 745 AD. Pr.

Dolgo je veljalo, da se ostanki Noetove barke nahajajo na eni od treh gora: Ararat, Al-Judi ali Nisir. Večina domneva, da še vedno počivajo na Araratu, kot je opisano v knjigi Geneza. Vendar je gora Ararat dobila ime šele v II. Stoletju, med pokristjanjevanjem Sirije.

3. Šest najstarejših podob Jezusa

Ker niti Sveto pismo niti Nova zaveza ne opisujeta, kako je izgledal Jezus Kristus, so umetniki in ustvarjalci mozaika pogosto uporabljali umetniške kanone svojega časa za ustvarjanje vizualne podobe "Božjega sina". To pomeni, da lahko nekatere najstarejše upodobitve Jezusa nakazujejo, kako je bil ikonografski slog videti v času zgodnjega krščanstva.

Tu je seznam šestih najstarejših podob Jezusa, ki jih poznajo zgodovinarji:

Ta "grafit", ki prikazuje moškega, ki gleda na križanega moškega z oslovsko glavo, je bil vklesan v štukaturo hiše v Rimu v 1. stoletju. To je res posmeh Kristusa, saj krščanstvo takrat ni bilo uradna vera in večina prebivalcev Rima je na kristjane gledala sumljivo in skeptično.

Čeprav v evangelijih ni fizičnega opisa Jezusa, je v njih veliko figurativnih opisov. Morda je najbolj presenetljiva metafora "Dobri pastir". V Janezu 10:11 in 10:14 Jezus pravi: »Jaz sem dobri pastir … dobri pastir daje življenje za ovce.« Zato ni presenetljivo, da so se številni zgodnjekrščanski umetniki odločili za podobo pastirja prikazati Kristusa.

Druga podoba Kristusa, predstavljena v Novi zavezi, je čaščenje čarovnikov, opisano v evangeliju po Mateju (2: 1-12). Posledično je postala ena izmed najbolj priljubljenih predstavitev Kristusovega življenja v prvih letih krščanstva. Ta slika, ki prikazuje čarovnike, ki prinašajo darila dojenčku, je nastala za okrasitev sarkofaga iz 3. stoletja, ki je danes shranjen v Vatikanskem muzeju v Rimu.

Eden od Jezusovih čudežev, opisanih v evangelijih (Matej (9: 1–8), Marko (2: 1–12) in Luka (5: 17–26)), je, kako je ozdravil paraliziranega človeka v Kafarnaumu. odkar je postala značilnost krščanske ikonografije. Ta upodobitev paralitika, ozdravljenega v krstilnici dolgo zapuščene cerkve v Siriji, v tretjem stoletju je ena najstarejših upodobitev Kristusa, ki jo poznajo zgodovinarji.

V naslednji upodobitvi Kristusa iz 4. stoletja je prikazan med apostoloma Petrom in Pavlom. Freska je bila naslikana v katakombah Marcellinus in Peter pri Via Labicana v Rimu, poleg vile, ki je nekoč pripadala cesarju Konstantinu. Pod glavnimi figurami slike (Jezus, Peter in Pavel) lahko vidite Gorgonijo, Petra, Marcellina in Tiburtija, štiri mučenike, ki so bili pokopani v teh katakombah.

Grška beseda "Pantokrator" dobesedno pomeni "vsemogočen". Tako sta bili v grščino prevedeni dve božji imeni iz Stare zaveze: "Bog gostitelja" (Hostije) in "Vsemogočni" (El-Shaddai). Da bi odražali njegovo moč, so bizantinski slikarji ikon uporabili takšne odtenke, kot je desna roka z odprto dlanjo - simbol moči in avtoritete. Ta slika je najstarejši znani primer "Christos Pantokrator" na svetu. Napisana je bila na leseni deski v 6. ali 7. stoletju in se trenutno hrani v samostanu svete Katarine na gori Sinaj v Egiptu, enem najstarejših samostanov na svetu.

4. Kraj, kjer je nekoč stala Sodoma

Arheolog Stephen Collins verjame, da je odkril ostanke Sodome. To odkritje je naredil na podlagi namigov iz svetopisemske geografije in arheoloških dokazov, ki so jih nedavno našli v Tell el-Hammamu.

Sveto pismo pravi, da je bila Sodoma mesto polno hudobije in greha. V ta namen je Gospod "prelival ognjeni dež in žvepel", da bi mesto in njegove grehe izbrisal z obličja zemlje. V Tell el-Hammamu so arheologi odkrili številne dokaze o velikem požaru, ki je mesto srednje bronaste dobe pustil v ruševinah. Poleg tega so se ostanki keramike stopili, kar kaže, da so bili na kratko izpostavljeni temperaturam, ki so bistveno presegle 1100 stopinj Celzija (približna temperatura vulkanske magme). Možno je, da je mesto uničil asteroid ali vulkanski izbruh zaradi potresa.

5. Kaj se je zgodilo s pravim Kristusovim križem

Relikvija, ki je bila večkrat skrita in nato znova najdena, je bila razdrobljena na koščke in raztresena po vsej deželi.

Po Jezusovi smrti so Judje, ki so se bali, da bi njegovi učenci želeli izvleči relikvije, dobesedno izginili vsi predmeti, povezani z razpelom. Na Kalvariji je bil Jezusov križ skupaj z drugimi vržen v luknjo v tleh, na kateri sta bila križana dva tatova. Ko je 300 let kasneje prispela v Sveto deželo, je cesarica Elena na koncu našla tri križe, ki pa so pripadali Gospodu. Da bi izvedeli, je bil izveden "preiskovalni poskus" - pravi križ je žensko ozdravil.

Drugo izginotje

Kasneje je križ izginil v rokah Perzijcev. Relikvija bi bila njihov "adut" pri vseh pogajanjih z Vzhodnim rimskim cesarstvom (Bizantinci). Toda leta 630 je Heraklij, cesar Bizantinskega cesarstva, zmagal prepričljivo zmago nad Perzijci in zmagoslavno vrnil del križa v Jeruzalem (drugi del je ostal v Carigradu).

Tretje izginotje

Vendar se je nekaj let kasneje začelo arabsko osvajanje in Jeruzalem je padel pod oblast muslimanov. Ko so bili kristjani preganjani, je bil križ spet skrit. Devetdeset let kasneje (leta 1099) so ga odkrili zahvaljujoč križarskim vojnam, ki jih je Cerkev sprožila za osvoboditev Svete dežele. Postal je simbol Jeruzalemskega kraljestva križarjev.

Četrto izginotje

Leta 1187 je pravi križ spet izginil in tokrat končno na bojišču Hattin. Križarji so ga vzeli s seboj, da bi "zagotovili" zmago nad sultanom Saladinom. Vendar so bitko izgubili in Jeruzalem je padel v sultanove roke. Križ je izginil brez sledu. Legenda pravi, da je papež Urban III, ko je slišal to novico, padel mrtev.

Vsi kosi lesa, ki se že stoletja (zlasti od srednjega veka) razprostirajo ali prodajajo kot relikvije po vsem svetu, hranijo v številnih cerkvah. Po različnih analizah domnevni "resnični" fragmenti Jezusovega križa sestavljajo le desetino križa (izvor ostalih je bil dvomljiv). Največji fragment je ohranjen v Grčiji v samostanu Atos; drugi fragmenti so v Rimu, Bruslju, Benetkah, Gentu in Parizu.

Priporočena: