Sončnica je dobra, oreščki slabi: kaj pomenijo krščanski simboli v slikarstvu, literaturi in kinu?

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Krščanska kultura je oblikovala sodobno evropsko kulturo, zlasti na področju umetnosti. Tudi zdaj se pri prehodu na jezik podob evropska kinematografija, slikarstvo, književnost obračajo na tradicionalne simbole, za polovico Evrope - katoliško in protestantsko. Starodavno slikarstvo pa včasih sploh ni mogoče razumeti brez poznavanja tega kulturnega koda. Tukaj je le nekaj zelo pomembnih slik.

Vrtnica - Kristus, lilija - Devica

Preprosto si je predstavljati, zakaj je vrtnica kot cvet postala simbol boginje ljubezni Venere; veliko težje je razumeti, kaj ima Kristus s tem. Ena razlaga je ta: vrtnica združuje trnje in dišečo lepo rožo, tako kot življenje vernika združuje trpljenje zaradi odrekanja grehu in nebeške nagrade. Vrtnica v Kristusovi roki je simbol nauka, ki ga je prinesel ljudem. Običajno je rdeče, ker je prelil svojo kri, da bi ljudje verjeli.

Bela vrtnica, kot bela lilija (mimogrede, v antiki - tudi cvet, povezan s čisto telesno ljubeznijo), je simbol Svete Device, Kristusove matere in njene čistosti v času spočetja. Lily je bila zaznana tudi kot posebno občutljiva roža, Mati božja pa po legendah posreduje pri Bogu za duše majhnih grešnikov iz sočutja njene nežne duše.

Palma - mučenik, lobanja - puščavnik

Nekateri simboli so iz sekundarne umetnosti prešli iz tradicionalne katoliške ikonografije. V njem so bili na primer mučenci za vero označeni s palmovo vejo, puščavniki pa z lobanjo; zato lahko v posvetnem slikarstvu palmova veja v rokah deklice pomeni, da je umrla zaradi ideje ali (ker so se mnogi mučenci zaobljubili celibata) preprosto devica, lobanja pa ni le opomnik na smrt, ampak govorijo tudi o osamljenosti osebe, njeni samoti.

Različni predmeti se lahko nanašajo na različne zgodbe in lastnosti svetnikov. Spomnite se v Lorcini Romanci o žandarmeriji deklice, katere odrezane prsi ležijo na krožniku - sklic na mučeništvo svete Agate; v dneh njenega spomina se izvajajo rituali, ki bi morali zaščititi hišo. V romantiki so bile v nasprotju s podobo svete Agate ciganske hiše brez obrambe pred napadom pogromistov.

Koplje ali konj, ki tepta kačo, se lahko nanaša na podobo Jurija Zmagovalca, ki je zaščitil device, ki so bile žrtvovane zmaju; v širšem smislu v umetnosti se njeni atributi nanašajo na idejo zaščite civilistov pred oboroženimi neverniki ali nedolžnih duš pred hudičem skušnjavo.

Simboli prihajajo iz besedila

Mnoge podobe v umetnosti tradicionalno krščanskih držav se ne nanašajo na ikonografijo, ampak na podobe glavne krščanske knjige - Svetega pisma. Zato ugrizeno jabolko v kadru fantastičnega filma "Doktor Strange" v trenutku, ko odpre čarobno knjigo s skrivnostmi časa, nosi zelo jasno sporočilo, kako dojeti dogajanje. Dejansko je kmalu obveščen, da se igra s prepovedanim znanjem.

Klas kruha spominja na Jezusovo prispodobo o zrnju, vrženem v zemljo, in lahko nosi več različnih pomenov: od postopno vznikle ideje do nesmrtnosti človeške duše. Ptice, ki ne sejejo ali žanjejo v Kristusovem govoru, poudarjajo neprevidnost likov na slikah. Stopnišče, ki vodi navzgor, tako da ni vidno, kje počiva, se lahko nanaša na Jakobove sanje o stopnišču v nebesa. Kača spominja na jesen, čeprav je na sliki v obliki okrasja, Esmeraldina koza v Hugu pa lahko dobro poudari, da je poganka: prispodoba o ločitvi koz od jagnjet se spominja na primer kontrastne dobri kristjani in vsi drugi. Ali Esmeraldina koza nam lahko pove, da bo deklica ločila slabo od dobrega.

Žensko v Poslanici apostola Petra primerjajo s krhko posodo, vrč na sliki pa lahko govori o deklici ali ženski bolj kot o njenih oblačilih ali poklicu. Na primer, obrnjen, prazen vrč ob neporočeni deklici pomeni, da je bila zapeljana; odprt ventilator, usmerjen proti gledalcu, lahko pomeni skušnjavo; zlomljen vrč z razlito vodo ali mlekom - posilstvo. V slikarstvu lahko najdete žanrske prizore, ki so v resnici nekoč veljali za poučne - žalostno ali jokajoče dekle nad mlekom, ki se je prelilo iz vrča in ga je obgrnil mucek. Mladiček tukaj, čeprav ne upošteva krščanstva, je tudi simbol - bodoči otrok.

Krvavo srce, trnova krona

Večina simbolov na nek način označuje prisotnost Kristusa ali odnos upodobljenega lika z vrednotami krščanstva. Tako bo na primer umorjen beli golob ali jagnje na platnu ali v filmu označil kruto osebo, ki je tuja milosti, ki jo je ukazal Kristus.

Med Jezusovimi simboli - riba (ker ujame človeške duše, kot ribič ulovi ribo), zlomljen kruh in trta (sklic na zakrament), ležeči nož (žrtvovanje), srce z rano (pripravljenost umreti za rešitev drugih), kos sulice (ki ga je dokončal na križu), trnovo krono (ki se na ravni simbola nadomesti s katero koli drugo trnovo krono).

Nebiblijski simboli

Sčasoma je katoliška kultura rasla v simbolih, ki niso povezani z življenjem svetnikov ali z besedilom Svetega pisma. Tako je na primer granatno jabolko začelo označevati enotnost cerkve in se spremenilo tudi v alegorično podobo krvavečega srca. Če pogledate sliko Sandra Botticellija (vendar ni posvetna v zapletu) "Madonna s granatnim jabolkom", lahko vidite, da odprto granatno jabolko drži Devica tik nasproti srca malega Kristusa.

Oreh je lahko duša, okovana v lupini greha. Peščena ura (ura, napolnjena s »prahom«) je končnost zemeljskega življenja in hkrati upanje na življenje po smrti (navsezadnje se obrnejo tako, da se še naprej premikajo). Sončnica je znak zvestobe Bogu, pripravljenosti, da mu vedno ostanete obrnjeni. Moški v rdeči barvi, zlasti šepav, lahko predstavlja hudiča, ženska pod jablano ali z jabolkom v roki pa je skušnjava. Hudiča lahko označi tudi volk, saj čaka na "Kristusovo čredo". Najbolj neverjetno je, da vsak od teh simbolov najdemo v sodobni umetnosti, nato pa se film ali knjiga začneta igrati z novimi vidiki.

To ne pomeni, da vse pomembne podobe nujno izvirajo iz krščanstva. Ljubezen in nenaklonjenost: Podrobnosti o slikah, ki jih je občinstvo 19. stoletja takoj razumelo.