10 čudnih bitij iz slovanske folklore, za katere ne vedo vsi

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Grška in rimska mitologija sta tako razširjeni v zahodni kulturi, da večina ljudi še nikoli ni slišala za politeistični panteon drugih kultur. Eden najmanj znanih je slovanski panteon bogov, duhov in junakov, ki so ga častili več sto let, preden so krščanski misijonarji začeli aktivno spodbujati krščanstvo v regiji.

Slovanska mitologija ima dve glavni razliki od grških in rimskih mitov. Prvič, mnogi duhovi so danes del legend in pravljic med slovanskimi narodi. Drugič, zapisov o starem slovanskem panteonu bogov je zelo malo, zato si znanstveniki prizadevajo poustvariti informacije na podlagi sekundarnih dokumentov. Vendar je slovanska mitologija zelo fascinantna.

1. Baba Yaga

Med vsemi svetovnimi mitologijami Baba Yaga najdemo le v slovanskih legendah. Mnogi drugi slovanski bogovi in bitja imajo enakovredne lastnosti v rimski ali grški mitologiji, vendar je Baba Yaga edinstvena. Na prvi pogled se zdi, da se ne razlikuje od čarovnic v evropski folklori. Baba Yaga je videti kot stara ženska in ima zelo dolg nos. Ko popotniki srečajo Babu Yago, jih blagoslovi ali preklinja glede na njeno razpoloženje.

Toda Baba Yaga ima tudi številne lastnosti, ki so edinstvene za to podobo. Živi v koči na piščančjih nogah in potuje v leteči možnarju. Tako kot tradicionalne čarovnice tudi Baba Yaga s seboj nosi metlo, vendar jo uporablja za prekrivanje sledi. Nihče ne ve natančno, od kod so Slovani dobili to podobo v mitih.

2. Bannik

Bath je bil vedno pomemben del vzhodnoevropskega življenja, zlasti v državah, kot sta Rusija in Ukrajina. Še posebej pogosto so se kopali v kopalnici pozimi ali ob prehladu. Glede na to, kako močan je bil socialni in kulturni vpliv kopeli v slovanski družbi, seveda ni šlo brez duha kopeli - tako imenovanega bannika. Bannik je bil hudomušen duh, ki je bil najpogosteje videti kot starec z dolgimi kremplji. Kadar koli so se ljudje kopali v kopeli, so pustili milo in ogrevano kopel, da se je umil tudi duh.

Miti so trdili, da lahko bannik napoveduje prihodnost: ko mu je bilo zastavljeno vprašanje, se je bannik nežno dotaknil vprašalca, če je prihodnost dobra. Če pa je bila napoved slaba, bi lahko duh osebo spraskal po hrbtu. Preden sta mlada zakonca prvič skupaj ostala v kopeli, so gostje metali kamenje in lonce na stene zunaj, da bi prestrašili kopalnico.

3. Zduhach

Med slovanskimi narodi pred krščanstvom je bilo čarovništvo pomemben del njihove kulture. Čarovnice in čarovniki so ljudi in naselja varovali pred zlikovci in duhovi. Glavni zagovorniki starih Slovanov so bili zduhači - ljudje, ki so uporabljali nadnaravne moči za obrambo svoje vasi in napad na druge vasi. Znanstveniki menijo, da so tradicije spiritualistov najverjetneje spremenjena oblika evrazijskega šamanizma.

Šamanske tradicije so najverjetneje na zahod prinesle transsibirske finsko-ogrske in uralske etnične skupine. Stari Slovani so bili vraževerni in ideja o nadnaravnem zaščitniku se je dobro ujemala z njihovim sistemom prepričanj.

4. Piškot

Browni so gospodinjski žganja, ki so bila vseprisotna v predkrščanskih slovanskih mitih. Čeprav so se krščanski misijonarji večinoma uspeli znebiti starih poganskih idej med svojo novo čredo, so še naprej stoletja verjeli v piškote. Piškoti so bili hišni duhovi, gospodarji in pokrovitelji hiše, ki so na splošno veljali za dobre volje. Najpogosteje so jih upodabljali kot majhna bradata moška bitja, podobna zahodnoevropskim gospodinjstvom.

Številne legende pravijo, da so piškote pogosto videli na dvorišču pod krinko lastnika hiše, čeprav je takrat močno spal v postelji. Redkeje je rjavček imel obliko mačke ali psa. Če so bili ljudje, v hiši katerih je živel, nesramni in Slovenci, je rjavček zanje začel graditi različne spletke. Če so se vedeli vredni in so mleko in piškote prepustili hišnici, potem je pomagal pri gospodinjstvu.

5. Kikimora

Nasprotje piškota je bila kikimora - zli duh v vsakdanji slovanski mitologiji, ki je še posebej pogosta v poljskih in ruskih zgodbah. Kikimora je bila čarovnica ali duh pokojnika, ki se je nastanil v hiši in je na splošno veljal za vir zla. Običajno je kikimora živela za štedilnikom ali v kleti hiše in začela hrupati, ko je bila lačna. Večino časa je kikimora grozila družino, še posebej, če hiša ni bila v redu.

Po slovanskih tradicijah je kikimora v hišo vstopila skozi ključavnico in med spanjem poskušala zadaviti ljudi. Da se to ne bi zgodilo, ponoči berejo molitve in poleg vrat postavijo metlo. Vendar pa običajno kikimora hudomušni ljudje, ki niso vzdrževali svoje hiše v redu. Če ji je bila hiša všeč, je pomagala skrbeti za piščance, pa tudi za druga gospodinjska opravila.

6. Mokosh

Pred krščansko dobo je bila Mokosh slovanska boginja plodnosti, ki je bila v glavnem v Rusiji, Ukrajini in na Poljskem. Tradicionalno je veljala za služabnico Matere Zemlje - boginje narave. Za razliko od Matere Zemlje so Mokoši še naprej častili v 19. stoletju. Verovanje v Mokosh je najverjetneje prišlo v slovanske dežele od finsko-ogrskih plemen. Mokosh je bil ponavadi upodobljen kot potepuh, ki je zadolžen za prejo, porod in zaščito žensk.

7. Radegast

Radegast je eden najstarejših bogov v slovanski mitologiji. Njegovo ime izvira iz dveh starodavnih slovanskih besed, ki pomenita "dragi gost". Zato velja, da so Radegasta častili kot boga praznikov in gostov. Menijo, da je Radegast nosil črne oklepe in bil oborožen z metanjem diska.

Raziskovalci menijo, da je bil pomemben bog za voditelje in mestne svetnike, saj je obstajala tradicija, da je oseba, ki vodi mestni svet, izvedla obred, med katerim je Radegasta povabila na obisk.

8. Chernobog

Od vseh slovanskih božanstev je Chernobog eno najbolj znanih in eno najbolj skrivnostnih. Danes o njem. razen imena ni znano skoraj nič. Omembo Chernoboga najdemo v spisih očeta Helmonda, nemškega duhovnika, ki je živel v 12. stoletju. Sodeč po Helmondovem delu je bil Chernobog poosebljenje zla.

9. Velež

V staroslovanski mitologiji obstaja bog, ki je poosebljenje zla in antagonist vrhovnega boga Peruna. Govorimo o Velesu. Znanstveniki so našli številne vire, ki potrjujejo vpliv Velesa na stare Slovane. V slovanskih mitih je bil Veles nadnaravna sila, odgovorna za zemljo, vodo in podzemlje. Povezujejo ga tudi z magijo in živino. Slovani so verjeli, da sta Perun in Veles v nenehnem spopadu, Perun pa je človeški svet branil pred Velesom. Kljub temu je bilo zgrajenih veliko templjev, posvečenih Velesu. Bil je tudi zavetnik glasbenikov in bogastva. Ker stari Slovani običajno niso imeli jasne razlike med dobrim in zlim, Veles ni veljal za popolnoma slabega.

10. Perun

Večina znanstvenikov meni, da je bil med starimi Slovani bog groma Perun vrhovni bog. Najpogosteje ga najdemo v starih slovanskih besedilih, Perunovi simboli pa so v slovanskih artefaktih zelo pogosti. Običajno so Slovani Peruna upodabljali na vozu s sekiro v roki (ki jo je vrgel na sovražnike, nato pa se je sekira vrnila v roko).

Tudi Perun je uporabljal ognjene puščice ali čarobna zlata jabolka, ki so uničila vse. Ko so krščanski misijonarji prvič prispeli v Kijevsko Rusijo, so Slovane poskušali odvaditi poganskih kultov. Na vzhodu so misijonarji začeli trditi, da je Perun prerok Elija, zahodni misijonarji pa so podobo Peruna zamenjali z nadangelom Mihaelom.