Kakšne skrivnosti skriva simbolika Jana van Eycka: "Madonin kanonik van der Palais"

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

V Flandriji v 15. stoletju so bratje van Eyck slovili po svoji spretnosti, inovativnosti, želji po spremembi umetnosti in prekinitvi z gotiko, kar se je že zgodilo v drugih evropskih državah. Vse te lastnosti so odlično združene v monumentalnem delu Jana van Eycka - "Madonna Canon Van der Palais". Skriva skrivnostne simbolne elemente, pa tudi avtoportret mojstra samega.

O umetniku

Umetnik Jan van Eyck se je rodil leta 1390 v Maaseiku pri Maastrichtu. Delal je na dvoru bavarskih vojvod v Haagu, nato je bil v službi burgundskega vojvode Filipa Dobrega. Van Eyck se je poleg sodne službe ukvarjal tudi z zasebnimi naročili (znameniti gentovski oltar in portreti zasebnih strank). Madona kanclerja Rolena je bila napisana za burgundskega kanclerja Nicholasa Rolena. Vizualne in tematske podrobnosti te slike so zelo podobne tistim iz drugega dela Van Eycka, Madonne Canon Van der Palais. Po oltarni sliki v Gentu je to drugo največje ohranjeno delo van Eycka in edino v vodoravnem okviru.

Madonin kanonik van der Palais

Canon Madonna van der Palais je obsežno delo van Eycka (141 x 176,5 cm), naslikano v olju na hrastu v začetku 1434–36. Na njem je upodobljen kanonik Joris van der Pale, ki poklekne pred Madono in otrokom. Ob kanonu je njegov nebeški zavetnik sveti Jurij. Na levi je upodobljen sveti Donatian. Videz te figure so narekovale tudi posebnosti reda, ker je bilo delo namenjeno templju, posvečenem v njegovo čast. Van Eyckovo "Madonno kanonika Van der Palaisa" odlikuje inovativna uporaba iluzionizma in zapleten prostorski sestava. Plošča je vstavljena v izvirni hrastov okvir, ki vsebuje več latinskih napisov (vključno s podpisom van Eycka, grbi družin očeta in matere van der Pala, datum zaključka, ime stranke in besedila v zvezi z Jurija in sv. Donacijana).

Zgornja meja vsebuje stavke iz Knjige modrosti, ki Marijo primerjajo z "brezhibnim ogledalom". Figure, najmanjši detajli oblačil, arhitektura prostora in okna so prikazani z visoko mero realizma. Ploščo odlikuje prefinjenost oblačil, vključno z izvrstnimi podrobnimi podobami krzna, svile in brokata, pa tudi zapletena in podrobna verska ikonografija.

Junaki

Van der palePloščo je naročil Van der Palé za okrasitev oltarja. Joris van der Pale je papeški uradnik z uspešno kariero duhovnika. Delo je imelo neko spominsko vrednost: čeprav je bil van der Palais bogat duhovnik iz Bruggeja, je bil že starejši in hudo bolan. Na sliki je Van der Pale oblečen v obleko srednjeveškega kanonika in pobožno bere knjigo ur. Očala v rokah van der Pala na eni strani simbolizirajo izobrazbo in čednost, na drugi pa se nanašajo na zmotljivost človeških občutkov. Mojster realizma van Eyck je celo uspel pokazati nekaj fizičnih odtenkov stranke: na primer razpokano staranje kože, povečane temporalne arterije, otekle prste. Kot dokazujejo cerkveni zapisi iz 15. stoletja, je van der Pale trpel zaradi časovnega arteritisa, pa tudi hude bolečine v rokah in podlakti.

Sveti JurijSveti Jurij stoji v luksuzno okrašenih oklepih in izgleda nekoliko sproščeno in celo priložnostno. Dvigne čelado in levo roko, da predstavi van der Pale. Umetnostni zgodovinar Max Jacob Friedlander ugotavlja, da se zdi sveti Jurij neodločen in negotov v tako slovesnem in zadržanem vzdušju (zanj nenavadno). Njegov obraz ustvarja presenetljiv kontrast z Van der Palejevim staranim in nagubanim obrazom.

Sveti Donatian Sveti Donatian (nadškof Reimsa), oblečen v svetla oblačila, stoji na levi. Van Eyckovo spretnost uporabe oljnih barv je mogoče videti v ornamentu junaških oblačil: na primer v podobi niti modro -zlate vezene mitre sv. Donatana, v tkanju orientalske preproge kot v strniščih in gubah na starajočem se obrazu Van der Pala. Njegov brokat je vezen s podobami svetih Petra in Pavla. V levi roki drži procesijski križ z dragulji, v desni - njegov osebni atribut - kolo s petimi prižganimi svečami, ki spominja na dogodek, ko se je skoraj utopil, vržen v Tibro, papež Dionizij pa ga je rešil z metanjem kolesa iz svojega vozička, ki bi ga lahko uporabil kot reševalno vrv.

Dema Maria z otrokomDevica Marija sedi na prestolu s Kristusovim otrokom na kolenih v notranjosti cerkve. Deviški prestol je okrašen z rezbarijami Adama in Eve, Jezusovim križanjem in vstajenjem ter prizori iz Stare zaveze. Apsida, v kateri sedi, dodaja iluzijo globine in tridimenzionalnosti. Madona v desni roki drži otroka, v levi pa cvet. Oblečena je v obsežno rdečo obleko, njeno postavo pa obdajajo orientalski vzorci previsne tapiserije. Zanimiva podrobnost: papiga v Madonninem naročju. Papiga je bila včasih uporabljena kot simbol Device Marije, vendar papiga in cvet skupaj simbolizirata rajski vrt, poudarjen z izrezljanimi figurami Adama Eve. Paleta v cvetu (bela, rdeča, modra) predstavlja čistost, ljubezen in ponižnost, njeni cvetni listi so atribut križa in Kristusove žrtve. Lik naše Gospe je zelo bogat z ikonografijo: na primer, rezbarije na levi se nanašajo na Kristusovo smrt, elementi na desni pa na njegovo vstajenje. Otroško belo platno je oblečeno nad Marijin rdeči plašč - atribut praznovanja evharistije in sklic na Kristusovo smrt in vstajenje. Mati božja in otrok sta vidna tudi v odsevu Jurijevega čelada. Van Eyck dokazuje svojo spretnost tako, da svoj avtoportret vključi v odsev vitezovega ščita. Umetnik se upodobi, kako stoji pri stojalu in nosi rdeč turban.

Lokacija dela

Slika je ostala v obzidju domače cerkve do konca francoske revolucije in je bila ena najbolj znanih umetniških znamenitosti v Bruggeu. Mimogrede, to ploščo je v svojem dnevniku leta 1521 zelo pohvalil Albrecht Durer. Med ropanjem posestev aristokratov med okupacijo južne Nizozemske s strani francoske revolucionarne vojske so sliko leta 1794 prenesli v Louvre (skupaj s številnimi drugimi nizozemskimi in flamskimi deli). Leta 1816 so ga vrnili v Bruges, kjer je ostal do danes (v lokalnem muzeju Gruninge). Van Eyckovo ploščo imenujejo "mojstrovina mojstrovin", velja za eno najbolj dovršenih in ambicioznih umetnikovih del.