Filmi za obarvane ljudi, Kitajska četrt za Japonce: Kako je izgledala rasna segregacija v Stari Ameriki

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Zdi se, da vsi vedo o segregaciji v zgodovini ZDA. Na primer, nekoč črna ženska ni hotela odstopiti svojega sedeža belcu, prva črna pa je morala v "splošno", torej belo, šolo pod policijsko zaščito, sicer bi bila zaradi tega ubita. Toda ločevanje je bilo veliko obsežnejše.

Ne samo za črnce

Sedeži v avtobusu praviloma niso bili določeni za "bele" in "črne", ampak za "bele" in "barvne". Slednji so bili na primer avtohtoni prebivalci Amerike - Indijanci, pa tudi Kitajci, Japonci, Mehičani, celo španskega porekla, v nekaterih mestih pa tudi Cigani. Čeprav v nobeni državi uradno ni označen kot judovski, so bili primeri, ko so bili tisti, ki so bili videti "preveč judovski", prisiljeni uporabljati sedeže, fontane in "barvni" vhod.

Ja, poleg šol in sedežev v avtobusih so bili ločeni hoteli, kinodvorane, univerze, pitniki, umivalniki, stranišča, okna v stojnicah za sladoled za barvne ljudi itd. Zelo pogosto je to pomenilo, da "za obarvane" pomeni "slabše" in ne zato, ker si uprava zavoda ni mogla privoščiti enako lepih umivalnikov za vsakogar, ampak zato, ker so želeli barvno opomniti njihov kraj.

Poleg tega je bila na istem položaju obarvana oseba plačana manj kot bela oseba in tega niso skrivali. Posledično je bil življenjski standard predstavnikov enega na videz družbenega sloja zelo drugačen in tam, kjer so beli starši svojim otrokom kupili najcenejšo srajco, so temnopolti pustili svoje otroke hoditi le v kratkih hlačah - vsaj ko je bilo toplo. V nasprotnem primeru ni bilo mogoče prihraniti denarja za topla oblačila za zimo.

Kar zadeva sedeže za barvne, znaki niso pomenili, da so to SAMO barvni sedeži. Črnci so se morali odpovedati svojim sedežem v avtobusih, če je belec hotel priti tja. Na enak način, če se je umivalnik za bele ljudi pokvaril, so mirno uporabili tistega za barvne ljudi - vendar nasprotno ni moglo biti. To ni grozilo le s kaznijo policije: znan je primer, ko je bil črn najstnik ubit zaradi plavanja v "beli" polovici bazena. To je bilo pred drugo svetovno vojno marsikje povsem primerno.

Mongoli bi morali živeti v kitajskih mestih

Iz nekega razloga so bili ameriški Japonci v časopisih omenjeni kot "Mongoli" (medtem ko so bili Kitajci zapisani kot Kitajci). Za razliko od Kitajcev, Japonci pod nobenim pogojem dolgo niso dobili ameriškega državljanstva. V mnogih mestih so smeli obiskovati samo šole v kitajski četrti. Zelo pogosto so otroci postali predmet ustrahovanja.

Dejstvo je, da je v ZDA prišlo veliko Japoncev, ki so se spreobrnili v krščanstvo in so zato vodili »zahodni« način življenja, ki je bil povezan s krščanstvom. V kitajskih šolah so to očitali otrokom - pravijo, samo vprašajo se in se predstavljajo kot beli. Toda tudi šolanje v narodnih kimonih ni bilo mogoče, kajti takšna oblačila bi se tudi posmehovali.

Med drugo svetovno vojno so bili Japonci, od katerih so bili številni rojeni v Združenih državah ali so bili otroci tistih, ki so se rodili v Združenih državah, kot potencialni saboterji preganjani v koncentracijska taborišča. Američani, ki so se borili na Japonskem, so menili, da je normalno, da v svojo domovino pošiljajo trofeje - ušesa, zobe, lasišča in celo lobanje Japoncev, čeprav Nemcem tega niso storili.

Nič se ni treba obnašati kot v domači deželi

Poseben odnos je bil tudi do avtohtonih prebivalcev brez kapljice tuje - vključno z evropsko - krvjo. Tudi v lokalih, kjer so stregli črncem (za ločenim oddelkom pulta), bi lahko bil oglas "Ne polivamo Indijancev". Bilo je v dvajsetem stoletju in je bilo zakonito.

Podobno Indijancev ni bilo mogoče sprejeti na "normalne" fakultete in univerze, vendar se niso mogli vpisati v ustanove "samo za črnce", razen če so bili obravnavani kot črnci (seveda). In če je bilo mogoče najti fakulteto za barvne ljudi, potem je vsak študent nanje pogosto projiciral mnenje bele večine, da so divjaki in pogani. Tudi krščeni Indijanci niso mogli prepričati okolice, da so bili krščeni ne za razstavo in niso molili k starim bogovom (Cigani so se znašli v enakem položaju v Evropi, vendar so bili Indijanci na svoji zemlji in so morali nekaj dokazati dejansko agresivnim migrantom).

Medtem ko so prebivalci pridržkov Aboridžinov leta 1924 dobili (končno) ameriško državljanstvo, jim je bilo glasovanje še vedno prepovedano, tudi ko so bele ženske končno dobile volilno pravico.

V majhnih mestih se je zgodilo, da črnci ne morejo zapustiti svojega območja, razen če je na njihovih rokah papir, podpisan z belimi, da ta oseba tam in tam dela - tako da je hlapec lahko prišel do hiše lastnikov, blagajnik ali ključavničar - v trgovino ali servisni biro, kjer je delal. Po ulicah so dan in noč patruljirali, da bi ujeli kršitelje - kaj pa, če želi nekdo kupiti izdelke iz širšega asortimana v supermarketu ne za lastnike, ampak zase?

Indijance - v dvajsetem stoletju to običajno ni bilo legalizirano - so pogosto napadali policisti ali preprosto zelo zaskrbljeni državljani, če so šli preprosto izven rezervata. Kaj naj res počnejo na beli zemlji.

Izbrani filmi

Odziv na segregacijo je bilo ustvarjanje ločene zabavne industrije za temnopolte in druge barvne ljudi. Od lastne glasbe in plesov do filmov, ki so bili posneti posebej za "barvne" kinematografe in so občinstvo povabili z zapeljivo frazo - "igralci so samo obarvani!" ali "vsi obrazi na zaslonu so črni."

Služabniki in nizko plačani delavci so z velikim veseljem gledali slike, kjer se belci nikoli ne pojavijo s svojim položajem od zgoraj in stavki od zgoraj. To so bili prostori, ki jih na zahtevo bele barve ni bilo treba zapustiti.

Vendar so bili nekateri belci v zgodovini ZDA diskriminirani na enak način kot barvni ljudje. Na primer, slavna Morsejeva abeceda je poskušala sprejeti zakon, ki bi prepovedal vstop Ircem, kar je videti precej čudno v ozadju takšnih zgodovinskih dejstev, kot so Zakaj so v Evropi ujeli bele sužnje, da bi Amerika nadomestila črne, in katera ljudstva niso imela sreče.