Ukrotitev Atene lepe: kako je priljubljena grška boginja postala Zeusova hči

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Boginja Atena je eno od treh najpomembnejših božanstev starih Grkov, skupaj z gromovnikom Zeusom in zavetnikom umetnosti Apolonom. Običajno se Atena imenuje boginja vojne in modrosti. Pravzaprav je njena podoba in vloga v prepričanjih starih Grkov veliko bolj zapletena, njena priljubljenost med ljudmi pa se lahko kosa celo z Afrodito. Tudi ko so grški bogovi po legendi zbežali v Egipt, je Atena ostala pri svojem ljudstvu - Grki si niso mogli predstavljati ničesar drugega.

Hči vrhovnega boga. Ali vrhovna boginja?

Če začnemo pri "uradnih dolžnostih" Aten, je njihov seznam res neverjeten. Pokroviteljica ni le modrosti in vojne. Atena je veljala za boginjo velikega seznama obrti: ladjedelništva, tkanja, predenja, izdelave konjskih vpreg in kovinskih izdelkov, lončarstva in oranja. Zaštitila je medicinsko umetnost in ga naučila boga medicine Asclepiusa. Izumila je državnost in zakone, naučila ljudi kuhati hrano na ognjišču.

Pravzaprav je opis tega, kar je Atena dala ljudem in s čim se je soočila, zelo podoben darom in območjem vpliva vrhovnih božanstev ali polbogov - ustanoviteljev civilizacije med mnogimi drugimi ljudstvi. Zakaj potem Zeus velja za vrhovnega boga?

Moram reči, da so v grških deželah častili veliko število velikih in malih božanstev in dolgo časa nobeno od njih ni veljalo za glavnega nad vsemi drugimi bogovi. Harmoničen sistem, v katerem je vsakemu bogu dodeljeno mesto v veliki olimpijski družini, je bil rezultat tega, da so duhovniki in misleci pripeljali vsa lokalna prepričanja v skupno obliko. To se je zgodilo že v času oblikovanja jasne hierarhije moči družbe, krepitve državnosti in nov sistem hierarhije bogov se je odzval na nove predstave o tem, kako naj bi bila na splošno organizirana katera koli skupnost na svetu.

Tako so bogovi dobili svojega kralja. Postali so bog groma, strele in morda le maščevanja - Zeus. Skupaj z novo vlogo je verjetno dobil nove funkcije - točno tiste, ki bi morale biti v božanskem odsevu zemeljskega kralja in družinskega patriarha.

Zeus velja za očeta Atene. Po eni različici dogodkov je pogoltnil boginjo misli Metis, nakar je Zevsa strašno bolel glavobol. Hephaestus, bog kovača, si je razcepil glavo, od tam pa sta prileteli Athena in boginja zmage Nike. V drugi različici je tudi Metis odsoten, Atena pa se izkaže za utelešeno misel Zeusa. Nekateri raziskovalci menijo, da tako grozljiv način rojstva govori o starini mita; drugi menijo, da je različica z Metisom in Zeusovo glavo poskus usklajevanja in povezovanja linij uradnega vrhovnega boga in veliko bolj priljubljene in pomembne boginje za navadne ljudi.

Bližje prvotni zgodbi o rojstvu je verjetno zgodba z velikanom Pallas. Vsaj zgodba o boginji, ki je ubila svojega očeta, krutega starega boga, ki je poskušal posiliti njegovo hčer, je logično vzporedna z zgodbo o Zeusu, ki se je uprl očetu Kronosu, ki je požrl lastne otroke. Ko ljudje spremenijo predstavo o tem, kaj je dobro in slabo, se pojavijo tudi zgodbe o tem, kako nova božanstva ubijajo stara, preveč divja in divja.

Mimogrede, v drugi zgodbi s Pallasom se izkaže, da je njegova hči prijateljica Atene iz Nickovih iger. Morda sta bili Nika in Athena prvotno sestri in skupaj ubili svojega očeta posilitelja. Vsekakor so prikazani kot nerazdružljivi.

Zaščitnica žensk

Atena ima zapleten odnos ne le z Zeusom. Prvič, delno podvaja njegove funkcije in funkcije nekaterih drugih bogov, na primer Aresa, boga vojne in Hefesta, boga kovača in obrti. Drugič, nenehno tekmuje z Aresom in Posejdonom, bogom oceanov, in iz spopada z njimi vedno zmaga. Toda Posejdon je brat Zeusa, kralja bogov. Atena je po moči skoraj enaka njemu.

Najbolj znan mit o njunem spopadu je spor o tem, kdo bo zavetnik mesta Atene. Običajno je v tej različici znano: bogovi se odločijo videti, kdo lahko ljudem podari dragocenejše darilo. Posejdon vtakne trident v tla, iz skale pa izvira izvir. Athena zabode kopje in se spremeni v oljko. Toda spomladi - slana morska voda namesto sveže. Posejdonovo darilo je razglašeno za neuporabno in Atena zmaga. Mesto se imenuje po njej.

Obstaja še ena različica tega mita. Ko pridejo Atenjani na vrsto glasovati za bogove, se vsi moški odločijo za Posejdona, vse ženske pa za Ateno. Žensk je več kot moških. Boginja zmaga. Posejdon v besu sproži poplavo, ki je mesto skoraj odnesla z obličja zemlje. Kot kazen so Atenjani za vedno prikrajšani za volilno pravico, državljanstvo in pravico, da svoje ime (kot patronim) posredujejo otrokom.

Ta mit najprej kaže, kako priljubljena je bila Athena med ženskami. In ne brez razloga. Pokroviteljstvo ni bilo le tkanje in predenje. Prosili so jo, naj ji pomaga zanositi ali jo reši posilstva (kdo drug?). Za slednjo je na primer trojanska princesa Cassandra molila Ateno. Atena ji ni mogla pomagati, ampak se je maščevala, tako da je posiljevalcu odvzela um. Atena se v mitih pametno izogiba posilstvu. Oče Zeus jo daje kot ženo Hefestu v plačilo za orožje za bogove. Hefest poskuša na silo vzeti Ateno, a se ji upira in zbeži.

Boginja lepote in plodnosti

Druga značilnost Aten, ki se pogosto spregleda, je lepota in moč nad lepoto. Sodeluje v zgodbah, ki izzivajo njeno lepoto. Na primer, med slavnim sojenjem v Parizu tekmuje z glavno žensko boginjo Hero in boginjo lepote in ljubezni Afrodito (mimogrede, ženo Hefesta). Med praznovanjem so se odločili, da bodo Ateno upodobili kot visoko in hkrati zelo lepo hetero. Tudi Atena daje Odiseju in Penelopi lepoto in mladost, ko se Odisej vrne domov. Pokrovitelj jim je kot zaljubljen par. Raziskovalci imajo torej vse razloge, da bi lahko podobo Afrodite ločili od podobe Atene. Od tod »skupni« mož.

Je podoba boginje ljubezni in vojne hkrati presenetljiva? Ne. Sploh ni edinstven. Združuje te lastnosti, na primer starodavna akadska boginja Ištar. Le za razliko od Ištar se boginja vojne Atena in njena ljubimca Odisej in Ahilej na vse možne načine izogibata vojni. Odisej najde način, da na primer prepreči vojno zaradi poroke Elene Lepe. Res je, da mora v vojni zaradi njene naslednje poroke še vedno sodelovati.

O antiki Atene kot božanstvu lahko sodimo po tem, da ima lastnosti živali: povezana je s sovami in kačami. Ima "sovine oči" (torej sijoče), upodobljena je s sovo. Od Hefesta je spočela kačjega sina (čeprav nosi spočeto Gajo), na njenem ščitu je glava gorgona s kačjimi lasmi, Virgil opisuje svoj oklep kot pokrit s kačjimi luskami.

Kače so zelo arhaičen simbol plodnosti in povezanosti s posmrtnim življenjem. Poleg tega se boginje s kačami ali serpentinimi lastnostmi v mainstreamu psihoanalitikov razlagajo kot matriarhe, ki so ukrotile ali si prisvojile agresivno moško načelo. Na Kreti, otoku, kjer so Ateno še posebej častili, najdemo številne zelo starodavne kipe ženskega božanstva s kačami v rokah. Morda je kretska boginja kač v sorodu s Sovjim očesom! Pomembno je, da so ženske na Kreti vodile aktivno družbeno življenje.

In morda nekoč tudi Atenjani. In mit o sporu med Ateno in Posejdonom je bilo treba potrditi kot samoumevno odvzem njihovih državljanskih pravic prebivalcem Aten. Vsekakor pa so nekega dne grški bogovi izgubili krščanstvo in templje Atene, vključno s slavnim Partenonom, so uničili ljudje in čas.