Zgodovinarji so odkrili dejstva, ki zanikajo superiornost Evrope nad Afriko

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Sodobna znanost je že dolgo dokazala, da je Afrika domovina človeštva. Zgodovina te celine je neverjetno starodavna in zelo bogata. Evropejci so že od antičnih časov vzpostavili trgovinske odnose z različnimi regijami te celine. Nato so "beli ljudje" z vsemi močmi poskušali omalovažiti znanje in moč afriškega cesarstva. Starodavno nepoznavanje resnice je vse drago stalo. Nova zgodovina in novejše raziskave temeljito spreminjajo zgodovinsko oblikovan zmoten stereotip o superiornosti Evrope.

Zgodovinsko delo

Na začetku leta 2020 je zgodovinarka, profesorica na univerzi Ruhr v Bochumu, Verena Krebs obiskala svoje starše na podeželju v Nemčiji. Pandemija je profesorja prisilila, da je tam ostal več mesecev. Med polji oljne ogrščice in ječmena, starodavnimi gostimi gozdovi je Verena uživala v miru, a ne v prostem teku. Morala je dokončati delo svojega življenja - knjigo o zgodovini poznosrednjeveške Etiopije.

Zgodovinar je dokončal rokopis in podpisal pogodbo z veliko akademsko publikacijo. Zdelo se je, da je vse v redu. Profesorju pa knjiga, ki jo je napisala, ni bila všeč. Krebs je vedela, da so njeni viri v nasprotju z dominantno pripovedjo. Po njegovem mnenju Evropa pomaga potrebnim Etiopiji. Zaostalo afriško kraljestvo obupno išče vojaško tehnologijo od svojih naprednejših severnih sosedov. Besedilo knjige je skoraj v celoti ustrezalo splošno sprejetim sodbam, ni pa ustrezalo profesorjevim zgodovinskim raziskavam.

Najbolj je skrbelo Krebsa, da je bila njena interpretacija prvotnih srednjeveških virov preveč »od tam«. Borila se je sama s sabo in dvomila. Na koncu je Verena sprejela radikalno odločitev. Odločila se je, da bo storila, kar počnejo dobri zgodovinarji, in sledila virom. Namesto da bi popravila že napisano, je profesorica praktično izbrisala njen rokopis. Knjigo je spet napisala.

Etiopsko kraljestvo

Knjiga je letos izšla pod naslovom "Srednjeveško etiopsko kraljestvo, obrt in diplomacija z latinsko Evropo". To je zgodba, ki popolnoma spremeni scenarij, ki ga poznajo vsi. Tradicionalno je bila Evropa vedno v središču zapleta. Etiopija je obrobje, tehnološko zaostalo krščansko kraljestvo, ki se je v poznem srednjem veku po pomoč obrnilo v Evropo. Toda po virih Krebs dokazuje dejavnost in moč Etiopije in takratnih Etiopcev. Evropa se v tistih časih pojavlja kot nekakšna homogena masa tujcev.

Ne gre niti za to, da so sodobni zgodovinarji srednjeveškega Sredozemlja, Evrope in Afrike nekoč ignorirali stike med celinami. Težava je v tem, da so imeli popolnoma nasprotno dinamiko moči. Tradicionalna pripoved je vedno poudarjala, da je Etiopija šibka in v stiski. Še posebej ob agresiji zunanjih sil, kot so Mameluki v Egiptu. Zato se je Etiopija za vojaško pomoč obrnila na svoje sokristjane na severu - v razširjena kraljestva Aragon (v sodobni Španiji) in Francijo. Toda prave zgodovine, ki je postala znana iz srednjeveških diplomatskih besedil, sodobni učenjaki preprosto še niso zbrali.

Krebsova raziskava bistveno spreminja razumevanje posebnih odnosov med Etiopijo in drugimi kraljestvi. Po etiopskih kraljih profesorja Solomona so "odkrili" kraljestva poznosrednjeveške Evrope in ne obratno. To je bilo storjeno v procesu vzpostavljanja medregionalnih vezi. Afričani so v začetku 15. stoletja poslali veleposlanike v tuje in daljne države. Od tujih vladarjev so iskali različne zanimivosti in svete relikvije, ki bi lahko služile kot simbol prestiža in veličine. Njihovi odposlanci so odpotovali na tisto, kar so imeli za bolj ali manj homogeno ozemlje. Hkrati se zavedajo, da je to raznolika dežela mnogih ljudstev. Na začetku tako imenovane dobe raziskovanja so obstajale pripovedi, v katerih so bili evropski vladarji prikazani kot junaki. Poslali so svoje ladje v tuje dežele in odkrili veliko novega. Krebs je našel dokaze, da so etiopski kralji sponzorirali svoja diplomatska, verska in trgovska predstavništva.

Afriška renesansa

Toda zgodovina srednjeveške Etiopije sega daleč v 15. in 16. stoletje. Zgodovina afriškega cesarstva se je že od samega začetka širjenja krščanstva tesno prepletala z bolj znano zgodovino Sredozemlja. Etiopsko kraljestvo je eno najstarejših krščanskih kraljestev na svetu. Aksum, predhodno kraljestvo današnje Etiopije, se je spreobrnilo v krščanstvo na samem začetku 4. stoletja. To je veliko prej kot večina rimskega cesarstva, ki se je spreobrnilo v krščanstvo šele v 6-7 stoletju. Dinastije Salomon so se pojavile okoli leta 1270 našega štetja v visokogorju Afriškega roga in so svojo moč utrdile do 15. stoletja. Njihovo ime izvira iz trditev o neposrednem poreklu kralja starodavnega Izraela, Salomona, zaradi njegovega domnevnega odnosa s kraljico Sabe. Kljub temu, da so se soočali z več zunanjimi grožnjami, so se jim dosledno borili. Kraljestvo je precej dolgo raslo in cvetelo, kar je povzročilo začudenje po vsej krščanski Evropi.

V tem obdobju so se vladarji Etiopije radi nostalgično ozirali nazaj. To je nekakšna njihova lastna mala renesansa. Etiopski krščanski kralji so se aktivno vračali v pozno antiko in celo oživljali poznoantične modele v umetnosti in literaturi, poskušali so to narediti sami. Tako so poleg vlaganja v skupno kulturo sledili zastarelemu modelu vladarjev Sredozemlja, Evrope, Azije in Afrike pri obračanju k veri. Zgradili so cerkve in segali do koptskih kristjanov, ki so živeli v Egiptu pod vladavino islamskih mamelukov. Zaradi tega so postali teoretski zagovornik. Salomonski kralji v Etiopiji so pod svojo oblastjo združili ogromno večjezično, večetnično, večkonfesionalno kraljestvo, nekakšen imperij.

Cesarstvo je potrebovalo lepoto. Po Krebsovih besedah je bila Evropa za Etiopce skrivnostna in morda celo nekoliko barbarska država. Njihova zgodovina je bila zanimiva in polna svetih stvari, ki so jih lahko prejeli etiopski kralji. Profesor je odločen, da je zunanji delavec - evropski prepisoval etiopsko zgodovino. Večina obstoječih raziskav o poznosrednjeveški Etiopiji in Evropi je temeljila na kolonialni, celo fašistični ideologiji. Medtem ko je etiopsko vedenje polno novih odkritij, čudovitih filoloških in zgodovinskih del, so nekatera starejša dela in avtorji še vedno priljubljena in vplivna. Sledenje jim vodi raziskovalca v slepo ulico. Večina del prihaja iz Italije v tridesetih in štiridesetih letih prejšnjega stoletja, ki so jo ujeli fašizem in nove kolonialne ambicije. Vrhunec sta bila uspešna invazija na Etiopijo leta 1935.

Vplivna knjiga

Knjiga že ima vpliv ne le na zgodovinsko znanost, ampak tudi na življenje mnogih ljudi. Solomon Gebreyes Beyen, etiopski raziskovalec, ki zdaj dela na univerzi v Hamburgu, pravi: »Mnogi navadni Etiopljani, ki so končali srednjo šolo in celo univerzo, so vedno vedeli, da je imela Etiopija v srednjem veku politiko zaprtih vrat in obupano iskala vojaško pomoč in orožje. od severa. Morda zaradi tega srednjeveška Etiopija ni obdobje, o katerem se v naši družbi na splošno razpravlja. Po njegovih besedah je Krebsova knjiga vse spremenila. To obdobje je odprla s povsem nove plati. To je etiopskim učenjakom in širši javnosti omogočilo, da so izvedeli več o slavni diplomatski zgodovini svoje države. Delo služi tudi kot referenčno gradivo za študente in univerzitetne učitelje. Knjiga je brez dvoma izjemen prispevek k zgodovinopisju srednjeveške zgodovine Etiopije.

Več o starodavni zgodovini krščanstva na afriški celini preberite v našem članku: v Etiopiji so odkrili eno najstarejših krščanskih cerkva aksumitov.