Kaj je Džingis -kan naredil za svet in zakaj se zgodovinarji tega ne marajo spominjati

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Mongolski imperij je bil največji imperij v zgodovini človeštva. Džingis -kanu je uspelo osvojiti in združiti skoraj vso Azijo, vključno s Kitajsko, Srednjo Azijo in Kavkazom, ter s svojimi četami dosegel vzhodno Evropo. Zdaj je v mislih mnogih ljudi mongolsko cesarstvo neločljivo povezano z uničenjem in upadom, hkrati pa je prineslo številne zelo pozitivne reforme.

Svoboda vere

Mongoli v času vladanja Džingis -kana (1162 - 1227) so bili pogani, a pri osvajanju novih dežel za vladarja ni bilo pomembno, katerega boga ali bogove častijo lokalni ljudje. Še več, če so načela lokalne vere v skladu z načeli mongolov (ne zavajajte, spoštujte in ubogajte starejšega), potem so lokalni verski voditelji prejeli davčno oprostitev in pravico do nadaljnjega izvajanja svoje vere.

Moč glede na zasluge

Znotraj mongolskega cesarstva, tako njegovih nekdanjih ozemelj kot osvojenih dežel, oblast ni bila dana tistim, ki so bili rojeni v privilegiranih družinah, ampak tistim, ki so pokazali svojo najboljšo stran, pa naj gre za upravljanje naselja ali pogosteje v bitki. Bolje kot se je človek pokazal med bitko, več možnosti je imel, da je prejel nagrado, kar je motiviralo moške, da so se pridružili vojski Džingis -kana.

Zvest odnos do zvestih vojakov tujih vojsk

Ker sta pogum in zvestoba veljala za glavni lastnosti mongolske družbe, je bil tudi odnos do poraženega sovražnika skladen s temi načeli. Ko je bilo novo ozemlje osvojeno in je vladar ubit, so bili njegovi vojaki, ki so do zadnjega ostali zvesti poraženemu vladarju, prizaneseni in sprejeti v svojo vojsko. Izbira pravzaprav ni bila tako velika - vojaku so ponudili, naj umre ali se pridruži mongolski vojski. Vendar je bil sam obstoj takšne izbire za tisti čas precej nestandardno vedenje osvajalske vojske. Strahopetnost in izdaja med Mongoli so veljali za sramotno in kaznovano s smrtjo, tako da so na koncu v vrstah bojevnikov ostali le pogumni in motivirani bojevniki.

Zvest odnos do tistih, ki niso ponudili upora

Čete mongolske horde so bile neusmiljene do tistih, ki so se uprle osvajanju. Prav ta krutost je povzročila ustrezno slavo Džingis -kana in njegove vojske, zato je treba povedati, da je slava Mongolov kot vojske, ki seje smrt vsem, moškim, ženskam in otrokom vojska sama.

Če pa so Mongoli vstopili v naselje, ki osvajalcem ni nudilo odpora, so guvernerje zapustili zaradi upravne vladavine, sami pa so šli naprej, ne da bi mestu škodovali. Seveda se je zgodilo, da so se prebivalci mesta namerno pretvarjali, da se strinjajo z novimi pravili, in takoj ko je vojska zapustila mestno obzidje, so začeli nemire. V takih primerih se je takoj, ko je vojska Džingis -kana prejela novico o tem, vrnila v to mesto in »popravila nered« - pravzaprav so takšno mesto popolnoma uničili. Ta slava je rešila sile vojske z nadaljnjim napredovanjem vojakov in pripomogla k hitrejšemu premiku naprej proti vzhodu in severu.

Izobraževanje za množice

Kljub temu, da se Džingis -kan sam ni učil pisanja, je bil pod njim v celotnem mongolskem cesarstvu uveden skupni pisateljski sistem. Mongolska abeceda je temeljila na ujgurskih znakih, ki se še danes uporabljajo v Notranji Mongoliji.

Splošno pravo za celotno cesarstvo

Menijo, da je bil pod Džingis -kanom ustni niz pravil, ki jih ni bilo mogoče kategorično spremeniti. Ta obok se je imenoval Yasa. Po besedah Yasa je bilo ukazano: podpreti bogoslužne bogoslužnike / vere, zdravnike in umivalce telesa ter jih izpustiti; usmrtitve vojakov je prepovedano ropati in ropati brez ukazov, poroke sorodnikov so prepovedane; zakonska zveza - usmrtitev pod bolečino smrti je prepovedano onesnaževanje vodnih teles (umivanje v njih in plavanje v njih) zaradi laganja, čarovništva ali tatvine - usmrtitev.

Vsi sodobni zgodovinarji se ne strinjajo, da se je ta niz pravil res zgodil, saj dokumentarni dokazi še niso dosegli naših dni, vendar so o Yasu pisali perzijski in arabski zgodovinarji ter egiptovski pisatelj iz 15. stoletja. al-Maqrizi.

Pošta

Na ozemlju Mongolskega cesarstva je bil takrat nameščen inovativen sistem poštnih storitev-v mestih, ki so bila oddaljena približno 40-50 km drug od drugega, so bile poštne hiše, v katerih je lahko jahač in poštar počival in počival do svojega konja. Tak poštar bi lahko na dan prehodil približno 200 km. Ko je torej Džingis -kan umrl na ozemlju sodobne severne Kitajske, je novica o tem prišla v Evropo v samo štirih tednih. V Rusiji je mongolski servisni sistem (sistem Yamskaya) preživel tudi po propadu Zlate Horde. Z njegovo pomočjo so bili nato povezani Moskva, Arkhangelsk, Novgorod in druga velika mesta.

V našem članku "10 malo znanih dejstev o velikem osvajalcu Džingis-kana" lahko preberete več o življenju velikega mongolskega osvajalca.