Kako živijo pravi pogani Rusije in kaj Mari počnejo v svojih svetih nasadih

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Kako izgledajo zadnji pogani Rusije? Si predstavljate krvave rituale, agresivne polgole moške, tresenje orožja? Če je tako, potem zaman. V verskem življenju Marij, majhnih evropskih avtohtonih prebivalcev Rusije, imajo glavno vlogo sveti nasadi in nihče jih ne teče gol s sekirami.

Kje živijo Mari

Ko Mari na vprašanje "Od kod ste?" odgovor "Iz republike Mari -El", nato pogosto slišijo v odgovor - "Ali je daleč od Rusije?" ali "Je bila v Sovjetski zvezi?" Pravzaprav je ta republika skoraj v samem središču Rusije. Stari Mari (takrat so jih Rusi imenovali Cheremis) so imeli večkrat priložnost sodelovati v spopadih med moskovskimi carji in kazanskimi kani - izbrali so eno ali drugo stran. Tako Kazan kot Moskovčane je presenetila ena okoliščina: med marijskimi bojevniki je bilo opazno veliko deklet in ta dekleta niso bila nič bolj previdna od svojih tovarišev.

Potem ko so moskovski carji zmagali in si hkrati prisvojili Marijino deželo, so Mari večkrat dvignili ostre vstaje, vendar so bili zadnjih nekaj stoletij eno najbolj umirjenih ruskih ljudstev. Ljudje sami pripadajo Finsko-Ugrom in mnogi njegovi predstavniki še vedno govorijo jezik svojih prednikov. Pravoslavna cerkev je ponosna, da je večina Marij zdaj krščenih, pa vendar jih ogromno še vedno verjame v stare bogove in izvaja stare obrede.

Zdaj obstaja teorija, da so Mari (Mari) skrivnostni Merijani (Merya), ki so živeli na deželah, ki so po prihodu kijevskih knezov in novgorodskih trgovcev postale ruske. Posestvo Merjanov je bilo ogromno, živeli pa so od lova in zato - v majhnih vaseh daleč drug od drugega in ne v mestih, zato je bilo lažje vzeti njihova dežela in jih odpeljati v gostoljubni Bolgarski kanat na Volgi. Ta teorija je iz ljudske, ne znanstvene in temelji na dejstvu, da so Mari v starih časih že od malih nog prejeli lovski lok in se z njim nikoli niso ločili, beseda "mari" pa spominja na besedo "merya". Res je, v to verjamejo tudi Mari: po legendi se je prej Moskva imenovala Maska-ava, mati-medved, in to je bila vas v bližini svetega gaja, veliko pred Jurijem Dolgorukim.

Archer Nation Gods

V religiji Mari svetu upravlja Kugu Yumo - veliki Bog (čeprav je prej beseda "yumo" pomenila nebesa). Nekoliko je podoben baltskemu Perunu: bradat in s kladivom. Toda z njim je vedno tudi mavrica, njegov bojni lok in iz svojega čarobnega loka strelja strele strele. Sedi na zlatem prestolu, od koder vidi vsa dejanja ljudi. Njegova palača je za železno ograjo, za sedmimi nebesi, in ko se zapelje za ograjo na vozu z ognjenimi konji, se začne nevihta - ker gre Kugu Yumo v boj s svojim zlobnim bratom in strelja puščice nanj.

Včasih se govori, da Kugu Yumo ne sedi na prestolu, ampak na hrastu. Ima tudi ženo, sina in hčerko in z njim delajo od zore do zore, da njihova nebeška čreda ne bo pomanjkala; zato morajo ljudje delati cel dan. In ob praznikih se zabavajo, zanihajo na nebeški gugalnici.

Njegova žena je Mlande-ava, mati Zemlja. Vzele so ga race, dvignjene z morskega dna. Mland-ava skrbi, da človeške družine ne kršijo zakonov sorodstva: bratje se niso poročili s sestrami, vnuki so spoštovali dedke in babice, otroci so spoštovali svoje starše, starši pa so skrbeli za otroke. V nekaterih mitih Mland -ava ustvarja zemljo v svetu, ki ga je ustvaril njen mož, zato se verjame, da je odgovorna za vse, kar daje dežela - seveda najprej za žetev. Daje in ščiti zdravje in otroke, odganja zle duhove iz hiš in njiv ter določa mesto duše na naslednjem svetu.

Hči dveh glavnih bogov, Yumyn Udyr, je bila nekoč neodvisna boginja nočnega neba v mitih in pesmih, vendar je sčasoma pridobila odnos s Kugu Yumo in Mland-avo. Postala je pastirica, predilica, vezilka, pekinja. A do sedaj Severna zvezda velja za vreteno v njenih rokah. V palači Kugu Yumo sedi za prozorno svileno zaveso, izpod zavese pa le njene dolge lepe pletenice. Kugu Yumo patronira nad ženskami, učila jih je ženske obrti, lokostrelstva in igranja na glasbila. Ja, na njeno pobudo se zdi, da so bile čeremiske čete polne lokostrelcev! Ščiti tudi ljubezen.

Njen brat, Yumyn Erge, je odšel na zemljo, da bi izvedel, kako ljudje živijo, in se tam spoprijateljil z pastirjem. Ko se je Yumyn Erge vrnil v nebesa, je pastirček dolgčas naredil stopnico iz smreke in mu sledil - navsezadnje je bil preoblečeno dekle in imel je čas, da se zaljubi v mladega boga! Seveda jo je Yumyn Erge vzela za poroko.

Pod vplivom najprej islama, nato pa pravoslavja, so se podobe teh in drugih bogov med Mari začele spreminjati. Kugu Yumo se je spremenil v enega samega boga, večina Marij je celo prepričanih, da je to bog Stare in Nove zaveze, sami pa so navadni kristjani (pogosto čaščenje Kugu Yuma meji na izvajanje pravoslavnih obredov). Njegov zlobni brat je postal analog hudiča, ostala božanstva pa so se spremenila v like v pravljicah. Ko pa gre za preproste rituale, se Mari še vedno spominjajo ne le Kugu Yumo, ampak tudi več ženskih božanstev.

Sveti nasadi

Mari ne gradijo templjev za svojega starodavnega boga. Prazniki in žrtvovanja - vse se dogaja v nasadih, starih več sto let. Tam skupaj molijo pod vodstvom duhovnika. Ti nasadi - hrast in breza - so po mnenju nekaterih zrasli tam, kjer so padli koščki telesa Yumyn Erge, ko je zvit duh prerekel sina glavnega boga na koščke in jih raztresel. Gosi se običajno žrtvujejo - ta ptica živi na kopnem, v vodi in v zraku. Ocvrtijo jih v svetem gaju in jih pojedo, ostanke pa sežgejo v ognju. Lahko žrtvujejo tako ovnove kot krave in seveda v svete nasade prinesejo starodavno sveto hrano in pijačo - palačinke in kvas.

V svetih nasadih ne morete sekati dreves, kaditi, prisegati in lagati, nabirati gob in jagod, loviti in graditi ali gojiti ničesar. To je privedlo do sporov s sovjetsko vlado v imenu lokalnih uradnikov, ki so večkrat poskušali postaviti daljnovode in posekali jaso v nekem svetem gaju.

Molitve same lahko povzročijo zmedo med tujci: ljudje pokleknejo pred velikodušno postavljeno mizo s hrano. Morda se vam zdi, da molijo za hrano, v resnici pa je na mizah žrtvovana hrana in po navadi, morda bolj starodavni od bogov, prosijo, naj jim hrano delijo v znak zavezništva. Prosijo za letino, za zdravje ljubljenih, za duše prednikov, da se počutijo mirne … Vseeno, za kar kristjani molijo pred ikonami, poskušajo ne zmesti, katerega svetnika prositi.

Mari se ne učijo biti duhovniki. Ko je potreben nov duhovnik, prosijo nekega uglednega moža, da zavzame to vlogo. Vsi vedo, kaj storiti: ni skrivnih slovesnosti, vse se dogaja od otroštva pred verniki. Poleg tega za duhovnike ni posebnih zahtev - ni vam treba nanesti tetovaže, se prikrajšati za moškost ali kaj drugega v istem duhu. Na splošno je duhovnik isti Mari kot drugi in zato ima pravico govoriti z bogovi v imenu drugih Marij. Duhovnik je lahko poglavar vasi, spoštovan učitelj - človek, ki mu ljudje zaupajo.

Mnogi pridejo na praznik v oblačilih, ki jih imajo, a pogosto se zgodi, da si ljudje poskusijo obleči ljudsko nošo ali vsaj njen del, kakšen star okras ali kapo: da Bog ne dvomi, da vidi a Mari (ali da se tega spomni sam). Vsi skupaj delijo hrano, ki so jo prinesli, kot bratje in sestre.

Zaradi trditev Rurikovičevih niso trpeli samo Mari. Kar so ruski Finci in Ugri imenovali ruski knezi, jim je služilo in trpelo zaradi njih.