Zakaj v Evropi ne uporabljajo srednjega imena, v Rusiji pa ga imajo vsi in kaj je zakonska zveza

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Google na zahtevo "Vladimir Putin" poda skoraj 70 milijonov odgovorov, na zahtevo "Vladimir Vladimirovič Putin" pa nekaj več kot 5 milijonov odgovorov. Tudi v Rusiji je naslov po patronimiku vse manj priljubljen in povpraševan. V tiskanih medijih že dolgo pišejo brez patronimije, tudi najvišji uradniki. Preprosto si je nemogoče predstavljati kaj takega v sovjetski reviji. Toda v pogovornem govoru poslovna komunikacija predpostavlja obvezno prisotnost srednjega imena. Zakaj se v Rusiji uporabljajo patronimska imena, v mnogih državah pa nikoli niso obstajala? In ali bodo lahko zamenjali patronimska imena?

V velikih podjetjih so klici pogosto pogosti po imenu, vendar po »vi«. Za večino, zlasti za mlade, se zdi taka pritožba najbolj sprejemljiva in priročna. In ja, prav ta oblika nagovora ustreza mednarodnim standardom, poleg tega pa je za tujce izgovoriti kakšno "Ilyinichno" ali "Aristarkhovich" pretežka naloga, zato ni presenetljivo, da s takšno komunikacijo mnogi namerno odstranijo svoje patronim, pretvarjati se, da je samo ime.

Vendar pri tem vprašanju ne gre le za udobje sklicevanja na to ali ono osebo, saj je ime (v najširšem pomenu besede) najbolj osebna stvar, ki jo ima človek, kar je z njim vse življenje. Od imena sta odvisna samoidentifikacija in opredelitev svoje vloge v družbi.

Ob istem času, ko opredeljuje nekatere standarde v zvezi z imenom, država vlaga v nekatere tradicije, dogme in vrednote. Ni presenetljivo, da se v različnih državah oblikuje individualno ime, ki temelji na različnih načelih. In vloga države pri tem je nedvomno visoka.

Od kod prihajajo patronimi v Rusiji in zakaj?

Večina zgodovinarjev in drugih strokovnjakov je nagnjena k prepričanju, da se je v Rusiji, ki ima izključno patriarhalne korenine, patronim pojavil kot še en poklon očetu, vodji družine. Patronim je izrazil povezavo otrok z očetom, njihovo pripadnost njegovi predni. To je bil nekakšen temelj, njihov temelj, na podlagi katerega so lahko še rasli. Pravzaprav je večina živela s tem občutkom.

Prva omemba patronimije najdemo v letopisih iz leta 945, čeprav je dobesedno pomenilo "Aleksej, sin Vasilijev" in se ni uporabljal povsod, v izjemnih primerih. S koncem "-vich" so si lahko samo knezi in drugo plemstvo (na primer knez Yaropolk Svyatoslavich) privoščili patronim. Preostalih ljudi tako ne bi mogli imenovati in jim ni bilo treba poudarjati svoje povezanosti z navadnim prebivalcem, morda pa je bilo to takrat, ko je bil oče sam knez Svyatoslav.

Tako je že od 15. stoletja in tudi med plemstvom je bilo takšno poimenovanje znak posebnega privilegiranega položaja in ga je osebno določil kralj. Tako so na primer bratje trgovci Stroganov kljub dejstvu, da niso bili predstavniki plemstva, nosili patronim Ioannikijeviča. Tako široka gesta v njihovo smer je bila narejena zaradi dejstva, da so pripomogli k priključitvi Urala in Sibirije (zelo enakovreden odgovor, velja omeniti).

Od takrat je postalo običajno, da sužnji niso imeli srednjega imena, plemeniti ljudje so imeli srednje ime, vendar brez konca "vich". Na primer Ivan Osipov Petrov. Če se je patronim končal z "ich", je bil to znak posebnega privilegija. Sčasoma je ta konec postal nekakšna predpona, kot je "de" za Francoze ali "Van" za Nizozemce.

Peter Veliki je naredil patronim obvezno za vse, ne glede na izvor, ime očeta je moralo biti v dokumentih. Ni treba posebej poudarjati, da so vsi nestrpno začeli navajati svoje patronimike, hkrati pa čutili, da se pridružujejo nečem bolj vzvišenemu in doslej nedostopnemu. Katarina Druga je pravno upravičila patronimiko, hkrati pa jih je razdelila po rangu in patronimiku. Tiste, ki so spadali v prvih pet rangov, je bilo treba nagovarjati z imenom in patronimijo, ki se konča z virusom HIV, predstavnike od petega do osmega ranga so poklicali po patronimiki, a brez tega konca so vse ostale poklicali samo po imenu.

Kljub temu so se v 19. stoletju vsi nagovarjali z uporabo patronimske oblike, ki smo jo zdaj vajeni, omejitve so se nanašale le na sklicevanja v dokumentih in druge klerikalizme. Hkrati je začel uporabljati le patronim, kot poudarjen spoštljiv, a hkrati znan. V ruski klasični literaturi je za to veliko primerov.

Kako imena stojijo v Evropi?

Na Islandiji se uporabljajo srednja imena. Ime in patronim, pri priimkih pa je situacija bolj zapletena. V povprečju jih ima vsak deseti državljan, najpogosteje pa so priimek dobili v tujini. Vsi seznami, na primer po abecednem vrstnem redu, so sestavljeni na podlagi prve črke imena. To povzroča številne težave, saj samo po imenu ne bo mogoče identificirati članov iste družine.

Britanci imajo do imen svojih državljanov veliko enostavnejši odnos. Starš lahko svojega otroka registrira pod katerim koli imenom in priimkom. Nihče ne bo izvedel, če jih imate pravico nositi. Razen če ne pojasnijo, kako jih pravilno napisati.

Tako pa je z Britanci, v številnih državah obstajajo prepovedi celo o tem, kakšno ime lahko imenujemo otroke in kaj ne. Tako v Nemčiji otrok ne morete klicati z besedami, ki označujejo predmete ali, še huje, hrano. Tudi v Nemčiji ne morete spremeniti svojega imena ali priimka. Danska, Švedska in Islandija imajo celo svoj odbor, ki določa sezname imen, ki so na voljo za uporabo - poimenovanje otrok.

Za večino držav sveta uporaba imena in priimka povsem zadošča za označbo osebe kot posamezne osebe in njene pripadnosti določenemu rodu, dinastiji, priimku. In brez posebnega poudarka na materi ali očetu v imenu otroka, kot se to dogaja v Rusiji od stoletja do stoletja.

Ali bo patronim v Rusiji izginil in kako to lahko ogrozi?

Filologi so prepričani, da je ruski trimenski sistem imen ljudi v obsežnem pomenu besede precej poseben. To ni le poklon lastni družini, ampak tudi spoštovanje drugih, nagovarjanje z imenom in patronimiko, torej opredelitev v nagovoru imena tistega, ki je dal življenje, sogovornik tako rekoč poudarja pomen oseba.

Duhovnik pogosto nagovori osebo med šaljivim pogovorom, za tujce so podani izmišljeni patronimi in takšne šale lahko zdrsnejo skozi programe. Če se obrnemo na klasično književnost, se izkaže za dolgoletno tradicijo. Herzen Jean Baptiste Boquet je s pismi poklical Ivana Batistovicha, v Turgenjevem "Plemenitem gnezdu" je Christopher Fedorovich, ki je pravzaprav Christopher Theodor Gottlieb Lemm.

Tako igriva folklorizacija tujih imen, ki živi še danes, samo poudarja nacionalno posebnost sistema treh imen. Pogosto ostane srednje ime, ko osebo nagovorijo v pomanjševalni obliki. Lyubonka Nikolaevna, Andryusha Petrovich - zveni dvoumno in zelo pisano.

Srednje ime, še posebej, če poznate zgodovino njegovega nastanka, je bilo namenjeno distanciranju njegovega lastnika od vseh drugih, zato je ta oblika nagovora sprejeta v poslovnem govoru. Vendar pa se na delovnem mestu, kjer večina odraslih ostajata Ivan Petrovič in Ekaterina Evgenievna, pogosto sklenejo topla prijateljstva, razdalja se hitro zmanjšuje in navada, da se med seboj imenujemo po imenu in patronimiju, ostaja.

Vendar pa ravno patriarhalno misleč sistem škodljivo vpliva na institucijo patronimije v Rusiji. Kljub temu, da ga imajo vsi že od rojstva, ga imenu začnejo dodajati šele s starostjo, potem ko si je nekdo pridobil neko avtoriteto. Če izključite določene poklice, se ekipi najpogosteje pridruži mlad specialist, ki ima samo ime, sam pa naslovi vse po imenu in patronimiku.

Tak sistem je ohranjen tudi za abstraktnega "Andreja", ne želi postati "Andrej Vasiljevič" in videti kot trbušni starec - vodja sosednjega oddelka. Ker dojemajo srednje ime kot breme preteklih let, se večina mladih (in ne tako) ljudi namerno poziva, naj se nanje sklicujejo izključno na ime. Zato sploh ni izključeno, da bo v bližnji prihodnosti potreba po patronimiku izginila, seveda pa ne govorimo o tem, da se neha uporabljati v uradnih dokumentih. Kljub temu, da je ime imena bolj zapleteno, bolj individualno, informativno in uporabno.

Kaj je ujemanje in kdo ga potrebuje?

Recimo, da je neki Vitaly, prisegel v ljubezen do neke Olge, prosil, naj rodi skupnega otroka. Zdelo se je, da je Olga v odgovor vneta čustva, sanjala o družini, hitro rodila dediča. Takrat se je mladi oče odločil, da so zanj pomembnejši prijatelji in pijača, sam otrok pa bo nekako odrasel. In na splošno, čemu služi njegova mama?

Zgodba bi se zdela čudna, če ne bi bila banalna. Danes znesek preživninskih dolgov v Rusiji znaša 152 milijard rubljev, večji del tega so nabrali neprevidni očetje. Torej bi moral skupni otrok abstraktnega Vitalija in Olge nositi patronim "Vitalyevich" v znak, da je potomec tega hrabrega moža? Medtem ko Olga dela dve službi samo, da sama vzgaja otroka in mu ne prikrajša ničesar.

Ogromno takšnih "Olge" se je odločilo, da je to stanje popolnoma nepravično in da se ime očeta, ki je sodeloval le pri spočetju otroka, ne bi smelo odražati v njegovem patronimiku.

58. člen družinskega zakonika navaja, da je patronim pod imenom očeta. Res je, da so imeli subjekti pravico do uporabe drugih možnosti, na primer na podlagi nacionalnih običajev. Kljub temu v Rusiji sploh ne obstaja koncept "zakonske zveze", del imena, ki nastane v imenu starša, se vedno imenuje patronim. Vendar pa v Rusiji že poskušajo v tem stolpcu rojstnega lista navesti ime matere. Vendar uradniki takšnih možnosti ne registrirajo.

Vendar je bil najden kompromis. Uporabljena imena so po izgovorjavi podobna materinemu imenu. Raisa - Rais, Maria - Mari, Olga - Oleg itd.

Ni treba posebej poudarjati, da so takšno pobudo prevzele ne samo goreče feministke, ampak tudi številne ženske, ki menijo, da je pošteno, da imajo svoje ime v patronimiku otroka?

Sicer se matronije imenujejo matronimi in družba se na takšno inovacijo odziva zelo dvoumno. In če se ženske tega lotevajo previdno, a pogosto z razumevanjem, se moški počutijo globoko užaljene, zlasti tiste, ki so upale, da bodo še naprej ponosno nosile očetov naziv, ne da bi si pri tem prizadevale.

Vendar pa obstaja še ena plat vprašanja, tudi če se tak pojav ukorenini, kakšna bo v prihodnosti oseba z matronimom? Bo Petru Svetlanoviču uspelo voditi obrat ali vsaj ekipo delavcev? Ali bo materina zamera do moških z leti trajala in ali se bo lahko znebila oznake »očeta«, kajti koliko stoletij mora preteči, da se družba odzove na materinstvo kot samoumevno?

Poleg tega je ta pojav zelo mlad in o nekaterih rezultatih bo mogoče govoriti vsaj čez dobrih deset let, ko Svetlanoviči in Jelenoviči malo odrastejo. Mimogrede, isti člen 58 pravi, da lahko vsak, ki je dopolnil polnoletnost, svoje srednje ime spremeni v katero koli drugo.

Prav ta zakon uporabljajo druge ženske, ki so odraščale brez očetov in ne nameravajo še naprej nositi svojih imen kot patronim. Torej, že obstajajo primeri, ko je odrasla ženska spremenila svoje ime iz Aleksandrovne v Annovno. Ustvarjena je bila peticija, ki zahteva konsolidacijo matronimov na zakonodajni ravni, mimogrede, še vedno ima več nasprotnikov kot podpornikov.

Mimogrede, zakonska zveza ni tako nov pojav v zgodovini Rusije, pač pa dobro pozabljen star. Tudi v Rusiji nekateri otroci niso prejemali patronimov, ampak matronim, najpogosteje je to pomenilo, da je bil otrok "polovičen", "jurček" ali, bolj preprosto, nezakonski. Poimenovanja ni prejel, ker do tega ni imel pravice, ker je bil »rojen v grehu«. In če je bil potem otroku odvzet patronim kot kazen za napačno ravnanje njegovih staršev, je zdaj kriv samo en moški in prav on se izkaže za nevrednega, da bi njegovo ime vključili v patronim. Ideja o družinskih vrednotah se je skozi stoletja spreminjala!

Vendar pa so nekateri otroci prejeli imena svojih mater, tudi če so bili rojeni zaradi zakonite poroke, se je to zgodilo, če je bila ženska družina veliko uglednejša, ali pa je bilo treba prenesti dedne pravice. Včasih so otroke prevajali v matronimiko, če se je izkazalo, da je njihovo očetovstvo osramočeno zaradi očetovih slabih dejanj. Zato so poskušali zaščititi novo generacijo.

V starih patriarhalnih časih je bilo patronim nekaj veliko bolj dragocenega, umetno ustvarjanje spoštovanja do očeta pa je neumnost. Pa tudi skušati se upreti neizogibnim družbenim procesom. In če enkrat izgine patronim, naj bo tako. Konec koncev, če se spomnite globoko patriarhalne Rusije, se zdijo druge podrobnosti sploh ne humane, na primer kako so ravnali z nezakonskimi otroki v carski Rusiji.