Uganka "Uboga Liza" Kiprenskega: zakaj je ta slika v umetniku vzbudila posebne občutke

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Leta 1792 je izšla sentimentalna zgodba N. Karamzina "Uboga Lisa"in 35 let kasneje umetnik Orest Kiprensky je na ploskev tega dela napisal istoimensko sliko. Temeljilo je na tragični zgodbi mlade kmečke deklice, ki jo je zapeljal plemič in ga zapustil, zaradi česar je naredila samomor. Mnogi so menili, da so Karamzinove besede "In kmečke ženske ljubijo" ključne fraze, ki pojasnjujejo zamisel o sliki Kiprenskega. Umetnik pa je imel tudi globoko osebne motive, zaradi katerih se je obrnil na to temo.

Naslov "Uboga Liza" se v resnici nanaša predvsem na zgodbo o Karamzinu. Do takrat, ko je bil portret naslikan - 1827 - je zanimanje za to delo že popustilo, vendar je umetnik menil, da je treba javnost spomniti na tragično usodo deklice. Obstaja različica, da je bila ta slika poklon spominu na Karamzina, ki je umrl leta 1826. Po zapletu zgodbe je revna kmečka ženska prisiljena neutrudno delati, da bi se prehranila in njena mati. Spomladi je v Moskvi prodala šmarnice in tam spoznala mladega plemiča Erasta. Med njima so se vneli občutki, a kmalu je mladenič izgubil zanimanje za dekle, ki ga je zapeljal, in jo zapustil. Kasneje je izvedela, da se bo poročil s starejšo bogato vdovo, da bi izboljšal svoje stanje. V obupu se je Lisa utopila v ribniku.

Karamzinova zgodba je postala vzor ruske sentimentalne literature, v začetku 19. stoletja. sentimentalizem je nadomestil romantizem. Romantiki so razglasili zmagoslavje občutka nad razumom, duhovnega nad materialnim. V takratnem ruskem slikarstvu postaja težnja postopoma razkrivati v portretirani osebi ne toliko njegov družbeni status, kolikor razkrivati psihološko globino lika. Kiprenski je upodobil Lizo, ki hrepeni z rdečo rožo v rokah - simbol njene ljubezni. Toda dekletove izkušnje so bile umetnici blizu in razumljive, ne le zaradi njene sposobnosti vživljanja v literarni lik, ampak tudi zaradi osebnih razlogov.

Natančni podatki o datumu rojstva in očeta Kiprenskega niso ohranjeni. Biografi kažejo, da je bil nezakonski sin posestnika Dyakonova in njegove kmetice Ane Gavrilove. Da bi to dejstvo skril, je posestnik po rojstvu svojega sina deklico poročil z dvoriščem Adamom Schwalbejem in jim dal svobodo. Umetnik si je od Schwalbeja vzel patronim, vse življenje ga je klical oče. Obstaja pa več različic o imenu Kiprenski. Po enem od njih izvira iz imena mesta Koporye, blizu katerega je bilo Dyakonovo posestvo na obali Finskega zaliva. Po drugi različici je Kiprenski svoj priimek dolžan dejstvu, da se je rodil pod "zvezdo ljubezni" in je dobil ime po boginji Cipridi (Afroditi), zavetnici zaljubljenih.

Eden prvih biografov umetnice N. Wrangel je zapisal: »Vedno je bil sanjač, ne le v umetnosti, ampak tudi v življenju. Tudi izvor njegovega nezakonskega sina, tako kot v romanu, napoveduje življenje, polno pustolovščin. V biografiji Kiprenskega je bilo res veliko skrivnosti in ena prvih je bila skrivnost njegovega rojstva. Umetnik je vedel za stisko svoje matere, zato je zgodbo o revni Lisi dojemal kot osebno, kot ekstrapolacijo zgodovine svoje družine. Njegov položaj v družbi in prihodnosti je bil zaradi milosti očeta, ki se je poklonil Cipru, zelo negotov.

Po mnenju raziskovalcev dela Kiprenskega je med delom na portretu Uboge Lize razmišljal o svoji materi, katere usoda je bila dramatična zaradi njenega neupravičenega položaja in družbene neenakosti z izbranko. Mati Kiprenskega je tako kot literarna junakinja postala žrtev zakonov suženjstva. Zato je umetnik dobro razumel resnične razloge, ki so uničili ubogo Lizo. Sicer ne bi mogel upodobiti kmečke ženske, katere ljubezen nima prihodnosti, saj nihče ni upošteval njenih občutkov.

Skrivnost umetnikovega rojstva ni edina skrivnostna epizoda v njegovi biografiji: kako je italijanska brezdomka postala muza in žena Kiprenskega