Kdo so modre nogavice ali kako so dekleta težkega vedenja branila svojo pravico do intelektualnega razvoja
Kdo so modre nogavice ali kako so dekleta težkega vedenja branila svojo pravico do intelektualnega razvoja

Video: Kdo so modre nogavice ali kako so dekleta težkega vedenja branila svojo pravico do intelektualnega razvoja

Video: Kdo so modre nogavice ali kako so dekleta težkega vedenja branila svojo pravico do intelektualnega razvoja
Video: Анна Каренина. История Вронского (4К) (мелодрама, реж. Карен Шахназаров, 2017 г.) - YouTube 2024, Maj
Anonim
T. Rowlandson. Karikatura Lady Bluestocking
T. Rowlandson. Karikatura Lady Bluestocking

Dandanes z vzdevkom "modra nogavica" najpogosteje nagrajujejo predince, ki so žrtvovali svoje osebno življenje zaradi kariere ali znanosti, čeprav ta razlaga te fraze nima nobene zveze s prvotnim pomenom. Frazeologizem se je v Angliji pojavil v 18. stoletju in tisti, ki so jih imenovali "modre nogavice", se zaradi tega niso samo razjezili, ampak so imeli vse razloge, da so ponosni na svoj naslov. Poleg tega so moški prvi prejeli takšne vzdevke.

Modre nogavice so se pojavile v Angliji
Modre nogavice so se pojavile v Angliji

Izraz "modra nogavica" (bluestocking) je bil prvič zabeležen leta 1756 v Angliji, v korespondenci med Elizabeth Montague in Elizabeth Vesey - člani kroga intelektualcev, ki so se srečali, da bi se pogovarjali o umetnosti in znanosti. Duša družbe, ki se je zbrala v letih 1750–1760. v salonu Elizabeth Montague je bil učenjak Benjamin Stillingfleet, ki je preziral modo: bonton je moral nositi svilene bele ali črne nogavice, nosil pa je modre volnene nogavice. In v svoji korespondenci so ženske klicale moške intelektualce, s katerimi so komunicirale v tem krogu. Uporabili so tudi izraze "doktrina modre zaloge", "filozofija modre zaloge" za sklicevanje na njihovo posebno filozofijo "kot sredstvo proti grobemu političnemu svetu".

Tipična sodobna ideja o modri nogavici
Tipična sodobna ideja o modri nogavici

D. Boswell pojasni izraz "modra nogavica" na naslednji način: "Stillingfleet je bil tako odličen sogovornik, da je bila njegova odsotnost dojeta kot velika izguba, in govorili smo:" Brez modrih nogavic ne moremo, " in tako malo po malo se je to ime zataknilo ". In kasneje so "modre nogavice" začele klicati preostanek kroga in vse tiste moške in ženske, ki so imeli raje intelektualne razprave in filozofske pogovore kot navadne zabave, kot je igranje kart.

R. Samuel. Portreti muz v Apolonovem templju, 1778. Ta fragment slike prikazuje člane kroga Bluestocking
R. Samuel. Portreti muz v Apolonovem templju, 1778. Ta fragment slike prikazuje člane kroga Bluestocking

Za Anglijo tiste dobe so bili takšni saloni absolutna inovacija - prej je bila razprava o resnih vprašanjih prerogativ moških v klubih, kavarnah in slaščičarnah. V salonih z damami nihče ni vodil takšnih dialogov - veljalo je za nespodobno. Sčasoma pa je bilo v družbi vse več žensk, ki so se zanimale za umetnost in so se ukvarjale z literarnim ustvarjanjem in prevajanjem.

Elizabeth Montague
Elizabeth Montague

Sčasoma so naziv "modre nogavice" začeli dojemati kot zelo častitljiv, njegova prisotnost pa je pričala o pripadnosti intelektualni eliti. Postopoma se v družbi oblikuje nov ideal angleške dame - intelektualno razvit in duhovno neodvisen. Tradicionalna vloga brez pritožbe in poslušna žena je bila zasmehovana in obsojena. Tako je Lady Montague ironično zapisala o glavnem pravilu takšnih porok: "Poljubi me in utihni!"

Hannah More
Hannah More

Ena izmed članic kroga "modrih nogavic" je bila Hannah Mohr, katere usoda sploh ni bila značilna za ženske tiste dobe. Pri 22 letih je spoznala 20 let starejšega bogatega gospoda. Predlagal jo je, a iz nekega razloga do poroke ni nikoli prišlo. Toda moški je Hannah določil za vsebino, zahvaljujoč kateri je lahko udobno živela za svoj užitek. Nato je odšla v London, kjer je postala članica kroga intelektualcev, imenovanega "Bluestocking". Hannah Mohr je odprla več šol za revne in svoje življenje posvetila poučevanju otrok in pisanju. Nikoli se ni poročila.

T. Rowlandson. Karikaturni prepir v klubu Bluestocking, 1815
T. Rowlandson. Karikaturni prepir v klubu Bluestocking, 1815

Vendar je do leta 1800 krog Bluestocking razpadel in odnos do izobraženih žensk se je v družbi spremenil. Byron leta 1820uporablja ta izraz v omalovažujočem pomenu v zvezi s salonom Lady Montague. Po njem se moški začnejo posmehovati ženskam, ki imajo raje intelektualne dejavnosti kot družinsko življenje. V XIX stoletju. pojavile so se številne anekdote in karikature, ki obsojajo ženske, ki so navdušene nad ustvarjalnostjo, znanostjo ali družbenimi dejavnostmi. Ena pogosta šala je bila: "Mnoge ženske se spremenijo v modre nogavice, ker nikogar ne zanima barva podvezic."

Modra nogavica. Fotografija E. Zemtsov
Modra nogavica. Fotografija E. Zemtsov

Presenetljivo je, da tam, kjer je nastala ta frazeološka enota, je že dolgo niso uporabljali, a tukaj je izraz »modra nogavica« zelo pogost in poznan vsem. V eni od svojih zgodb je A. Čehov zapisal: »Kaj je dobro biti v modri nogavici. Modra nogavica … Bog ve kaj! Ne ženska in ne moški, ampak srednja polovica, ne to ne ono."

Katya Pushkareva je utelešenje običajnih stereotipov o modrih nogavicah
Katya Pushkareva je utelešenje običajnih stereotipov o modrih nogavicah

Prvotni pomen frazeološke enote se je spremenil pod vplivom reakcije družbe na gibanje za emancipacijo. Zato je izraz "modra nogavica" dobil ironičen in nato žaljiv zvok. V dvajsetem stoletju. Stanje se ni spremenilo: 10 strupenih risank, ki se norčujejo iz sufragistk

Priporočena: