Od kod so prišle kičaste palače na ulicah Bolivije? Čudne stvaritve samoučnega arhitekta Freddieja Mamanija

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Freddie Mamani je v svet arhitekture vdrl kot tajfun. Samoroben, samouk, bolivijski Indijanec, ki je v enobarvni svet sodobne arhitekture brizgal nore barve, okraske, čudne kombinacije in neverjetne podrobnosti. Mladi arhitekt je mesto El Alto spremenil v prestolnico postmoderne arhitekture, ne da bi imel računalnik in ni vedel, kako risati načrte. Kdo je ta drznik, ki se je spustil z vrhov Andov in izzval vse okoli sebe?

Aymara je avtohtono prebivalstvo Bolivije, ki živi predvsem v Andih. Aymara - skoraj štiri milijone ljudi. Vzgajajo lame, pletejo ponče in vrečke, tkajo čolne iz trstike wampa, igrajo flavto pinkoglio in delajo v rudnikih. Okrasno kulturo Aymare odlikujejo svetle barve, različne oblike in prepoznavni ritmi. Eden od ljudi iz Aymare je leta 2006 postal predsednik Bolivije. In še ena - z zvočnim imenom Freddie in tradicionalnim priimkom Mamani - je naselila sive ulice bolivijskih mest s svetlimi stavbami, podobnimi vzorcem pletenih klobukov in denarnic za liste koke.

Svet arhitekture je za Freddieja Mamanija izvedel leta 2016, ko je nemški fotograf Peter Granser izdal album, posvečen sodobnemu videzu mesta El Alto. El Alto je najbolj "dvignjena" metropola na svetu, nahaja se na nadmorski višini skoraj štiri tisoč metrov nad morjem. Večina njenih prebivalcev se imenuje Aymara Indijanci. Mesto je še zelo mlado, aktivno se je gradilo šele zadnja tri desetletja, večina hiš pa je bila zgrajena v kratkem času, iz poceni materialov. Mlada metropola, polna "škatlastih" hiš, bučečih vozil, smoga iz industrijskih podjetij … in brez lastnega "obraza". Seveda, pred prihodom arhitekture Freddieja Mamanija. Monotone ritme novih stavb "lomijo" pisane hiše s čudnimi razsežnostmi in odtenki, okrogla okna in stopnišča, ki kršijo vse zakone logike … Tako so zahvaljujoč Granserjevim fotografijam, navdušeni nad deli Mamani, Zgodovina bolivijskega arhitekta je postala znana po vsem svetu.

In njegova zgodba je "velike latinskoameriške sanje", pot od revnega indijskega fanta do bogataša, ki se ni izdal na poti do slave. Od štirinajstega leta je delal na gradbišču in pomagal očetu. Zdelo se je, da je to za mladeniča iz revne družine z obrobja skoraj edini način, da najde denar za hrano. Vendar pa je Freddie Mamani že od otroštva zavračal "biti kot vsi" in "poznati svoje mesto". Pri šestnajstih je kljub prepovedi staršev vstopil na univerzo na gradbeni oddelek. Bil je zelo razočaran nad izobraževalnim programom. Slišal je o ameriški arhitekturi, o francoski in italijanski … a v zgodovini arhitekture ni bilo prostora za nacionalne kulture. Mladi in deklice indijskega porekla, ki so sedeli v občinstvu, in preostali mladi Bolivijci niso vedeli nič o tradicionalnih zgradbah svoje domovine - pa tudi celotne Latinske Amerike! In potem se je Freddie odločil, da je "čas, da to deželo vrnemo sebi" - čas je, da Boliviji podarimo lastno arhitekturo in hkrati ne pozabimo na korenine.

Še desetletje in pol je Mamani delal in si nabiral izkušnje in portfelj. V začetku 2000 -ih je naredil preboj - odprl je svoj arhitekturni biro, ki je kmalu postal največje gradbeno podjetje v regiji. Danes ima Mamani več kot dvesto podrejenih, njihova "cena" pa se začne pri 300 tisoč dolarjih. Presenetljivo je, da sam Mamani ne uporablja računalnika in ne poskuša ročno risati risb. Izdeluje barvne skice, včasih pa kolegom preprosto prenaša svoje zamisli in pozorno spremlja uresničevanje arhitekturnih fantazij. A za seboj ima veliko let dela na gradbišču, v srcu pa je ljubezen do domačih ljudi. Stranke Freddieja Mamanija so v glavnem bogati Aymarasi, ki se ukvarjajo z gradbenimi posli in trgovino, izobraženi in podjetni, tisti, ki tako kot on niso želeli »poznati svojega kraja«.

Mamani je zasnoval skoraj sto stavb v Boliviji in dve zunaj nje - plesno dvorano v Peruju in nočni klub v Braziliji. In čeprav je mladi arhitekt zanimiv za mnoge, sam raje dela doma. Verjame, da je vračanje nacionalnih motivov v bolivijska mesta njegov pravi klic. Kar počne Mamani, se imenuje "novi andski slog" - okraski andskih ljudstev so združeni s klasičnimi in modernističnimi arhitekturnimi motivi. Freddieja navdihujejo preproge, keramika, tkanje, vezenje in starodavni andski templji, posvečeni Pachamami, boginji materi. V notranjosti je velik oboževalec barvne razsvetljave.

Zdi se, da so Mamanijeve stavbe zelo raznolike, vendar so narejene po isti »šabloni«. Prva nadstropja zasedajo trgovine ali plesni klubi, drugo zasedajo stanovanja, zgornje nadstropje pa lastnik hiše. Oblika zgradb kot takih je konzervativna modernistična »škatla«, pri kateri ima glavno vlogo dekor in barva fasade.

Njegove kičaste "dobičkonosne palače" vedno povzročajo vihar razprav. Nekdo postane pravi oboževalec Freddieja, nekdo pa piše peticije, ki zahtevajo, da se ta sramota takoj poruši.

Uresničile so se tudi Mamanijeve sanje o uvedbi Andske arhitekture v svet. Predaval je v muzeju Metropolitan v ZDA, kjer je govoril o svojem delu in tradicijah svojih prednikov. "Osemnajst let uvajam barvo v El Alto!" - rekel je. Aymara ne more živeti v sivih "škatlah", njihov svet bi moral biti poln svetlih barv … Ideal za Mamani je starodavno mesto Tiwanaku, simbol močne civilizacije, ki je pred tremi tisoč leti nadzorovala celotno celino.

Po zaslugi Mamanija se v El Alto zgrne množica turistov. Drugi arhitekti in oblikovalci ga posnemajo - a Mamani je le srečen. Novi andski slog, ki ga je ustvaril mladi bolivijski arhitekt, je simbol oživitve staroselcev Bolivije, njihove vse večje vloge v kulturi in gospodarstvu države. In če se komu zdi, da lahko Indijanci iz Latinske Amerike pletejo samo klobuke in gojijo koko, Freddie Mamani in njegove stranke izjavijo: "Mi smo Bolivijci, smo Aymara, ponosni smo na svoje ljudi in smo sposobni veliko!".