Zakaj so kritiki pravljico o masonski iniciaciji poimenovali pravljica "Črni piščanec" Pogorelskega

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Prva avtorska pravljica za otroke v ruščini je bila napisana leta 1829. V tej zgodbi so raziskovalci v različnih stoletjih našli zelo različne motive - do natančnega opisa slovesnosti prostozidarjev. Zgodba je bila obtožena pretirane morale in infernalnosti, vendar 200 let kasneje "Črna kokoš ali podzemni prebivalci" ostaja enaka vznemirljiva in še vedno uči otroke preprostih in večnih resnic.

Knjiga je izšla pod avtorstvom Anthonyja Pogorelskega. Pod tem psevdonimom se je skrival Aleksej Perovski, najstarejši nezakonski sin grofa Alekseja Razumovskega. Kljub dvomljivemu izvoru je bil mladenič vzgojen v očetovi hiši in prejel odlično izobrazbo: leta 1807 je na moskovski univerzi zagovarjal doktorat iz filozofije in besednih ved. V tistih letih je bil Aleksejev hobi naravoslovje. Mladenič je občudoval klasifikacijski sistem Karla Linnaeusa, njegova prva dela pa so bila namenjena botaniki.

Mladenič je pri 20 letih prevedel Karamzinovo "Ubogo Lizo" v nemščino in zahvaljujoč temu je vstopil v ožji krog uglednega avtorja, spoznal Petra Vyazemskega in Vasilija Žukovskega. Mimogrede, kasneje ga bo usoda združila s Puškinom, ki bo občudoval fantastične zgodbe svojega prijatelja.

Leta 1812 je Perovsky, ki ni poslušal svojega očeta, odšel na fronto v kozaški polk. Sodeloval je v številnih bitkah in si prislužil slavo pravega pogumnega človeka. Po vojni, ki je nekaj let ostal v Dresdnu, se je Perovsky zanimal za nemški romantizem. Do sedaj se ta avtor, ki ni ustvaril toliko del, imenuje ruski Hoffmann.

V 1820 -ih se je Perovsky začel ukvarjati z vzgojo in izobraževanjem svojega nečaka Alekseja Konstantinoviča Tolstoja. Za prihodnjega pisatelja (ne smemo ga zamenjevati z Aleksejem Nikolajevičem Tolstojem!) Je Perovsky napisal poučno in nekoliko mračno zgodbo o nesrečah fanta Aljoše, ki ni želel uspeha doseči s poštenim delom, ampak s pomočjo čarovnija. Menijo, da je ta zgodba v veliki meri avtobiografska, saj je imel mali Alyosha Perovsky izkušnje v zasebnem penzionu.

Črni piščanec je bil za svoj čas edinstven kos. Fantastična zgodba je prvič obravnavala otrokov notranji svet, podrobno povedala, kako upiranje skušnjavam in preizkušnjam vzgaja dušo. Danes nekateri raziskovalci v zgodbi Pogorelskega najdejo globlji kontekst, saj ga obravnavajo kot zgodbo o masonih v Rusiji.

Znano je, da je bil pisateljski oče grof Aleksej Kirillovič Razumovski vpliven prostozidar, ki je bil v različnih letih član delavnic v Sankt Peterburgu in Moskvi. Očitno pa je nasprotoval sinu in si prizadeval priti v tajno družbo. Razlog bi lahko bila neuspešna izkušnja zakonitega Konstantinovega sina, ki je "postal obseden z iluminati v tujini", ali pa dejstvo, da je prostozidarstvo v Rusiji leta 1822 strogo prepovedano z odlokom Aleksandra I. Nikolaja I. leta 1826 je to odločitev potrdilo in začel budno spremljati sumljive proste zidarje.

Vendar je Aleksej Perovsky kljub temu postal član več lož (čeprav ne tistih, v katerih je bil njegov oče): sodobni zgodovinar ruskega prostozidarstva A. Serkov ugotavlja njegovo pripadnost ložam Moskve (loža blaginje), Sankt Peterburgu (Elizabeta lože do vrline) in Dresdnu (loži treh mečev). Pisatelj je bil mojster prevar in se s prijatelji pogosto šalil o pripadnosti tajnim organizacijam.

Po mnenju nekaterih raziskovalcev je Pogorelsky v svoji neverjetni zgodbi ustvaril resnično dvojno dno, položil drugo plast informacij, razumljivo le nekaterim izbrancem. Tako je na primer pomembna točka, da je bil čas dogajanja zgodbe prestavljen pred štiridesetimi leti, v času vladavine Katarine II in v času začetka velike francoske revolucije. Ena priljubljena teorija je, da so jo skoraj v celoti usposobili prostozidarji.

Če se držimo tega stališča, potem je skupnost podzemnih prebivalcev, ki so bili prisiljeni zapustiti svet, podobna prostozidarstvu, ki je bilo v Rusiji prepovedano sedem let pred objavo knjige:

Po mnenju privržencev masonske različice "Črne kokoši" ni naključje, da avtor dogajanje postavlja v Sankt Peterburg, središče ruskega prostozidarstva, in v besedilu večkrat poudarja, da so se v mestu zgodile pomembne spremembe v zadnjih letih: takrat Sankt Peterburg itd.

Toda glavna stvar v pravljici so preizkušnje, skozi katere gre glavni lik. Obiskati mora svet, skrit pred radovednimi očmi, in ohraniti zaobljubo tišine. Ima pokrovitelja, ki jamči zanj in nato nosi kazen za dečkovo napako. Po mnenju mnogih raziskovalcev vse to zelo spominja na masonski iniciacijski obred. Glavne vrline, ki se jih mora Alyosha naučiti na svojem žalostnem primeru, so poštenost, skromnost in trdo delo. Možno je, da so te zapovedi masonske, vsekakor pa pomagajo otrokom na težki poti odraščanja in po zaslugi čudovite stare pravljice vsakič znova oživijo.

Za ljubitelje teorij zarote je lahko zanimivo, kako so se masoni pojavili v Rusiji in kaj je o njih znano danes