Kazalo:
- Poljski izvor Vyatichi
- Radimichi - predniki Belorusov in del Rusov
- Kriviči so največja plemenska zveza med vsemi Slovani
- Ilmenski Slovenci, ali zakaj veljajo za prišleke iz podnebja?
- Mejni severnjaki
Video: Iz katerih slovanskih plemen so pravzaprav izvirali Rusi
2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17
Do 9. stoletja so imeli vzhodni Slovani približno 15 velikih zavezništev plemen ali, kot jim pravi kronist Nestor, plemenskih vladarjev. Med predniki velikih Rusov je treba razlikovati dve rodovi - Vjatiči in Ilmenski Slovenci. Dežele teh dveh združenj so bile popolnoma v mejah sodobne Rusije. Preostale slovanske narode lahko štejemo za skupne prednike Rusov, Belorusov in Ukrajincev, saj so med svojim obstojem zasedli ozemlja več sodobnih držav hkrati.
Poljski izvor Vyatichi
Po pravljici preteklih let so Vjatiči prišli v rusko deželo v 8. stoletju našega štetja. in se naselili v kotlini Zgornje in Srednje Oke. Zadnje omembe tega ljudstva segajo v 13. stoletje, njihovo dediščino pa lahko zasledimo v 17. stoletju.
V zgodovini so Vyatichi znani kot svobodoljubni in militantni ljudje - kijevski knezi so jih morali ujeti vsaj štirikrat. Molili so k bogovom idolov in častili čarovnike, ki so odločno zavrnili krst in izdali vero svojih poganskih prednikov. Tudi cerkveni zgodovinarji priznavajo krst Vyatichi kot najdaljši proces - krščanstvo so sprejeli šele v 15. stoletju.
"Zgodba preteklih let" neposredno kaže, da so Vjatiči, tako kot Radimiči, izhajali iz zahodnih Slovanov - Poljakov (iz "klana Lyakh"). Menih Nestor v analih pripoveduje legendo o dveh bratih -lyakhah - Radimu in Vyatku, ki sta postala rodoslovna junaka in prednika slovanskih ljudstev. Vyatko je prišel v rusko deželo in "z družino sedel na Oki" - ozemlju sedanje Moskve, Oryola, Kaluge in drugih sosednjih regij. Pot gibanja iz poljskega Pomorja v Rusko nižino lahko zasledimo z nekaterimi toponimi in hidronimi, na primer po rekah Pena, Vyacha, Ratomka in Dvina (Dzivna).
Pred Vyatichi so Balti živeli v zgornjem toku Oke, kar dokazujejo spomeniki kulture Moschinskaya, ki so jih našli arheologi. Mnogi raziskovalci menijo, da je baltski substrat pomembno vplival na nadaljnji razvoj plemenske zveze Vyatichi. Balti niso zapustili dežel, ki so jih zasedli Slovani, ampak so še naprej sobivali na istem ozemlju, kar pa ni moglo vplivati na tradicijo, gospodarsko kulturo in antropološki videz Vyatichijev.
Ostanki iz moskovskih grobišč nam omogočajo sklep, da so za Vyatichi značilne podolgovate lobanje, ozek obraz in širok, zmerno štrleč nos z visokim nosnim mostom. Sovjetski antropologi G. F. Debets in T. A. Vyatichi so za Trofimova menili, da je kavkaškega tipa, medtem ko niso zanikali prisotnosti neznatnih suburalnih nečistoč, značilnih za finsko-ogrska ljudstva.
Radimichi - predniki Belorusov in del Rusov
Znanstvena literatura ne daje soglasja o izvoru Radimičev. Po kronični legendi so na ozemlje Rusije prišli iz dežel Ljaš pod vodstvom svojega vodje - Radima. Radimiči so živeli v medtoku zgornjega Dnjepra in Desne ob toku reke Sož - na ozemljih beloruske regije Gommel in Mogilev. Do 10. stoletja je slovanska zveza ohranila svojo neodvisnost, imela svojo vojsko in je preko plemenskih voditeljev vladala ljudstvom. Leta 885 je preroški Oleg prevzel oblast nad njimi in jih prisilil k plačilu poklona. Leta 984 so se Radimichi končno pridružili Kijevski Rusiji.
Obstaja več teorij, ki so v nasprotju s kronično različico lajaškega izvora Radimičev. Večina jezikoslovcev meni, da je ime plemena baltskega izvora. Najbližje temu etnonimu sta izraza radimas (najdba) in radimviete (lokacija). Slavista in etnograf E. F. Karsky je verjel, da so se Radimiči preselili v Sož iz bolj zahodnih regij, kjer so bili sosedje Poljakom, sami pa niso bili Ylyakhi. To stališče je delil češki arheolog L. Niederle. Za porečje Buga in Nareva je menil, da je rojstni kraj "plemena Radim".
Antropološke značilnosti Radimičev so podobne ostalim zahodnim Slovanom - podolgovata lobanja, izrazit nos, vendar širši obraz od obraza njihovih kroničnih "sorodnikov" Vjatičev.
Kriviči so največja plemenska zveza med vsemi Slovani
Kriviči so predstavljali najširšo etnično skupnost v gozdnem pasu vzhodne Evrope, niso živeli na ozemlju sodobne Belorusije, Pskova in Smolenska. Kronika Kriviči je kolektivni koncept, ki vključuje podružnice Polotsk, Smolensk in Pskov-Izborsk.
Polotsko pleme, ki naseljuje ozemlje sodobne regije Vitebsk in Minsk, je slovansko jedro Krivičev. Prav v porečju zahodne Dvine je nastala največja plemenska zveza Slovanov, kot je omenjeno v Povesti minulih let. V VII-VIII so se polotski kriviči preselili na vzhod, kjer so se asimilirala baltska plemena in del finsko-ugrskih.
Po nastanku Kijevske Rusije so Kriviči skupaj z Vjatičiji aktivno sodelovali pri kolonizaciji vzhodnih dežel - sodobne regije Tver, Vladimir, Kostroma, Ryazan, Yaroslavl in Nižni Novgorod. Ločena plemena so zasedla sever Moskovske regije in vologdsko regijo, kjer so asimilirali lokalno finsko prebivalstvo kulture Dyakovo.
Za Kriviči je značilna visoka rast, dolga in ozka lobanja, štrleč, a ne raven nos in ostra brada.
Ilmenski Slovenci, ali zakaj veljajo za prišleke iz podnebja?
Ilmenski Slovenci so najsevernejše vzhodnoslovansko pleme, ki je naseljevalo ozemlja Ilmenske kotline in zgornjega toka Mologe. Arheološko se ta plemenska zveza identificira s tako imenovano "hribovsko kulturo", za katero so značilni visoki nasipi na pokopališčih.
Nekateri znanstveniki menijo, da je Podnevje domovina Slovencev, drugi pa trdijo, da so nosilci hribovske kulture izvirali iz staroselcev na območju Baltskega morja, saj imajo pri gradnji stanovanj in obrambnih trdnjav veliko skupnega. Sovjetski arheolog P. N. Tretyakov je delil stališče o poreklu Dnjepra in opozoril na podobnosti pri gradnji grobišč. Toda hkrati ni zanikal možnosti njihove interakcije z baltskimi Slovani.
"Zgodba preteklih let" pravi, da so ilmenski Slovenci skupaj s Kriviči varani povabili k vladanju in sodelovali v vojaških pohodih. Menijo tudi, da so pomembno prispevali k gospodarskemu razvoju Rusije, saj so vzpostavili trgovinske odnose s Pomeranijo, otoki Rügen, Gotlandom, pruskimi in arabskimi trgovci.
Potem ko je Veliki Novgorod postal glavno mesto Slovencev, so se prebivalci teh dežel začeli imenovati Novgorodi, njihovi potomci pa še vedno živijo v regiji Novgorod.
Antropološki videz Slovencev se je nekoliko razlikoval od večine drugih vzhodnoslovanskih ljudstev. Zanje je značilna mezokranija (povprečni kazalniki razmerja med dolžino in širino lobanje), širok in mesnat nos.
Mejni severnjaki
Kljub temu imenu so severnjaki živeli precej južno od Slovencev. Njihove lokacije so bile kotline Desne, Seima, Severnega Doneca in Sule. Polovica predstavnikov severnjakov je zasedla sedanja ozemlja Ukrajine (regije Sumy in Chernigov), druga pa je živela na deželah sodobne Rusije (Belgorod, Kursk in Bryansk).
Zahodna meja, ki je ločevala deželo Seversk od travnikov, je bil Dnjeper. Na vzhodu so sobivali z Vjatiči, na severu - z Radimiči in Balti -Golijadi.
Obstoj plemenskega združenja Sivertsy kot državne enote je mogoče zaslediti od 8. do 10. stoletja. Zadnja omemba v kroniki sega v leto 1024.
Kako so se severnjaki pojavili na njihovi zgodovinski deželi, zagotovo ni znano. Na to temo obstaja več teorij. Na primer, Lev Gumilev je verjel, da so to nomadi Savirjev, ki so jih asimilirali Slovani. Zgodovinar V. P. Kobychev je izrazil hipotezo o preselitvi Sivertsy iz zahodnih ali južnih slovanskih dežel. Pleme z istim imenom je bilo v 7. do 10. stoletju v spodnjem Podonavju v Bolgariji znano. Nadaljnje preseljevanje na vzhod, po Kobychevu, je mogoče razložiti z velikim preseljevanjem ljudi.
Vprašljiv je tudi izvor imena plemenske zveze. Po mnenju V. V. Sedov, ima skitsko-sarmatske korenine in je preveden kot "črn" (Chernigov).
Za antropološki tip severnjakov so značilni podolgovati obrazi, močno štrleč nos (bolj kot pri drugih Slovanih), tanke ščetke in majhna rast.
Zaradi dejstva, da so Slovani povsod na svoji poti naleteli na predslovansko prebivalstvo, lahko trditi, da Slovanov brez nečistoč sploh ni.
Priporočena:
Glamurozna velika noč: svetli portreti v slogu slovanskih tradicij
Svetle barve in specifična mešanica mode, glamurja in zadržanih linij so prepoznaven slog moskovskega fotografa Andreya Yakovleva in umetniške direktorice Lily Aleeve (ta duo je bolj znan kot "Yakovlev in Aleeva"). Eden od projektov tega para je serija fotografij, ki se nanašajo na slovanske ljudske tradicije. Prepoznavni vzorci, atributi in elementi oblačil so drzno združeni s precej sodobnim glamurjem
Čija kri teče v žilah slovanskih ljudstev in ali obstajajo "čisti Slovani"
Slovani predstavljajo obsežno etnokulturno skupnost, vendar je njihov pojav kot samski narod povezan z združevanjem in vplivom različnih plemen, ki so jim blizu po genetiki, jezikoslovju in kulturi. V sodobnem svetu več kot 400 milijonov ljudi meni, da so Slovani, večina jih živi po vsej Evraziji, od Srednje Evrope do Kurilskih otokov. Nobenega od ljudstev ne moremo imenovati "čisto slovanski", ni nobenega znanstvenega dokaza, kako naj bi bili Slovani videti in
Še eno življenje: serija portretov etiopskih plemen Diega Arroya
Umetniški direktor in fotograf Diego Arroyo je na nedavnem potovanju v Etiopijo posnel serijo portretov ljudi iz plemen doline reke Omo, ki je tri dni vožnje od etiopske prestolnice Addis Abebe in ostaja eno redkih ozemelj na naš planet, kjer je še vedno skoraj primitiven način življenja, se je ohranil
Ljudske tradicije: Zakaj so si predstavniki različnih plemen sveta od otroštva deformirali lobanje
V kulturi vsakega naroda obstajajo določeni običaji in tradicije, ki se predstavnikom drugih kultur pogosto zdijo nečloveški in šokantni. Ti vključujejo prakso deformacije lobanje, običajno, nenavadno, v različnih državah sveta v različnih zgodovinskih obdobjih. Znanstveniki so še vedno zmedeni, zakaj so ljudje izvajali te grozne poskuse na sebi in zakaj je ta tradicija obstajala v različnih delih sveta?
Tisoč in pol fotografij indijanskih plemen, posnetih v začetku 20. stoletja
Edward Sheriff Curtis (Edward Sheriff Curtis) - ameriški fotograf, ki je v začetku 20. stoletja navdušeno preučeval življenje severnoameriških Indijancev. Skupaj je posnel več tisoč fotografij, ki so zajemale življenje avtohtonega prebivalstva ameriške celine, poleg tega je ustvaril podroben opis hrane, stanovanj, oblačil, ritualov in običajev Indijancev, napisal je številne biografske skice o tradicija in zgodovina indijanskih plemen