Najbolj nenavadna zveza dvajsetega stoletja: 50 let razsvetljene ljubezni med nobelovko Sartre in feministko de Beauvoir

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Spoznala sta se v študentskih letih in več kot pol stoletja sta šla skozi življenje z roko v roki, toda v očeh okolice je bila ta zveza preveč čudna. Nobelovo nagrajenko in ideologinjo feminizma je združevala ljubezen do filozofije in drug do drugega, vendar je v njunem odnosu manjkalo veliko običajnih znakov poroke. O tem, ali je takšna ljubezen imela pravico do obstoja, se lahko neskončno prepiramo, toda za Jean-Paula Sartra in Simone de Beauvoir je bil odgovor očiten in nedvoumen.

Študentska ljubezen

Leta 1929, ko sta se Simone de Beauvoir in Jean-Paul Sartre spoznala na Filozofski fakulteti na Sorboni, si nihče ne bi upal imenovati tega para idealnega. Elegantna in vitka Simone se je zdela popolno nasprotje neopaznega Jean-Paula. A kaj je bilo važno, če je v njem čutila svojega dvojnika, s katerim so njene misli, okusi, želje in celo občutki sovpadali.

Na tekmovanju iz filozofije, ki je povzročilo nacionalno razvrstitev francoskih študentov, je Sartre zasedel prvo mesto, de Beauvoir pa drugo. Bili so vredni tekmeci, postali so misleči ljudje in si enakovredni spremljevalci. Namerno so se izogibali upoštevanju splošno sprejetih norm, zato so namesto tradicionalne poroke prišli do sklenitve "Manifesta ljubezni", neke vrste dogovora, ki je določil njuno razmerje.

Po Manifestu so se zavezali, da bodo intelektualno zvesti drug drugemu, a fizično brez obveznosti. Vsak je lahko svobodno izbral svoje prijatelje in dekleta za telesne užitke, hkrati pa je bil z drugo polovico izredno odkrit pri ustvarjalnosti, mislih in intimnem življenju. Zdi se, da so se taka pravila obema zagotovila za ohranjanje odnosa veliko bolj kot banalna poroka.

Ločitveni test

Prejeli so diplome in potem, ko je Simone odšla v Rouen, Jean -Paul pa v Le Havre, kjer je vsak prevzel poučevanje. Povezovalna nit med njima so bila pisma, v katerih so vsak dan podrobno opisovali svoja čustva in misli, želje in sanje. Navada pisnega dialoga s sogovornikom ni šla nikamor niti pozneje, ko sta zaljubljenca začela živeti v istem mestu.

Sartre je priznal, da se boji izgubiti Simone, hkrati pa si sploh ni prizadeval omejiti svojih spolnih želja. Poleg tega sta moč in "varnost" povezave z njo prestrašila svobodoljubnega Sartra. Verjel je: premočan odnos je preveč obvladljiv in zato mu je odvzeta svoboda.

Filozofska unija

Simone de Beauvoir in Jean-Paul Sartre, ki v svojem intimnem življenju nista dosegli popolne harmonije, sta jo začela redčiti z novimi občutki in v svoje spalnice vabila tretje osebe. Pričakovali so, da ne bodo le v postelji, ampak bodo tudi delili pogled na svet in idejo ljubezni v razumevanju obeh filozofov. Več let jih je pred melanholijo rešila Olga Kazakevič, ki je bila z enakim užitkom tako v Sartrovi postelji kot v postelji de Beauvoirja. Kasneje je bila Olgina sestra Wanda sprejeta v krog "družinskih članov", nakar so se pojavila nova dekleta in fantje.

Sartre in Beauvoir sta od leta 1938 živela v Parizu, vendar si niti pomisliti nista mogla, da bi v enem stanovanju ali eni hotelski sobi zasedla dva, s čimer bi nekako rešila vsakdanje težave, ki se vedno pojavljajo, ko sobivajo v enem prostoru. Različne sobe v hotelu Mistral so jim omogočale, da svobode drug drugega ne omejujejo. Poleg tega so večino časa preživeli v kavarni, kjer niso samo večerjali, ampak so tudi delali, razmišljali, se prerekali.

Zakonca (če lahko pokličete to pogodbeno zavezništvo) sta si nenehno povedala, kako in s kom preživljata svoj čas, ne da bi jih sramovale najbolj intimne podrobnosti. V tem so videli svojo svobodo pred predsodki in spoštovanje klavzule sporazuma o medsebojnem neomejenem zaupanju in odkritosti, ki so jo določili sami.

Potem ko je bil Sartre med drugo svetovno vojno vpoklican v vojsko, je Beauvoir prevzel vodenje družine. Pomagala je Olgi in Wandi, zaskrbljena zaradi Jacques-Laurent Bossa, ljubljenega same Olge in Simone. In po vojni so izšla dela Sartra in Beauvoirja, ki sta prinesla tako svetovno slavo kot sloves "vladarjev misli".

Odnosi v tej filozofski zvezi niso mogli uničiti medsebojne izdaje, ker niso veljali za izdajo. Vse je potekalo izključno v okviru pogodbe, sklenjene v njegovih študentskih letih. Prvič, oba sta vedno imela svobodo in šele nato - občutke. Simone in Jean-Paul sta bila odnesena, zaljubljena, boleče doživela razhod s tretjimi osebami in sta vedno ostala skupaj.

Radi so potovali, spoznavali znane ljudi, se predajali užitkom in uživali v življenju. Le leta so naredila svoje in ko je Sartre v svojih upadajočih letih skoraj oslepel, je napovedal upokojitev iz literature, ni mogel več osvajati žensk, ampak je našel nov poklic za udobno zabavo - alkoholne pijače in pomirjevala. V nekem intervjuju je priznal: zaradi alkohola v kombinaciji s tableto hitreje razmišlja. Celo Simone je bila šokirana nad njegovimi besedami.

Aprila 1980 je umrl Jean-Paul Sartre. Simone ga je preživela šest let in popolnoma izgubila zanimanje za življenje brez njega. Zdi se, da je v teh letih sanjala le o ponovni združitvi s Sartrom in prehodu iz stanja večne ločenosti v stanje večne ljubezni. Najpogosteje so jo našli pri oknu s pogledom na pokopališče Montparnasse, kjer je počival Jean-Paul. In kjer je natanko šest let kasneje našla počitek.

Idila feministične intelektualke Simone de Beauvoir in eksistencialističnega filozofa Jean-Paula Sartra se je začela leta 1929 in je trajala 51 let. Za nekoga je težko razumeti in sprejeti takšno razmerje, za nekoga pa njihov odnos lahko služi kot primer.