Kako so kriminalci po amnestiji leta 1953 zasedli mesto Ulan-Ude in kaj se je tam zgodilo

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Domača zgodovina kot znanost je bila vedno bolj orodje propagande kot zgodba o razvoju države. Ni presenetljivo, da številne okoliščine še vedno niso popolnoma razumljene in so materiali o njih razvrščeni. Posledice amnestije iz leta 1953, zlasti obleganje Ulan-Udeja s strani kriminalcev, so slabo razumljene. Obstajajo pa pričevanja očividcev, ki postajajo pomembna za zgodovinarje in zanimiva za sodobnike.

Poletje 1953. Zakaj Ulan-Ude?

V 30-ih in 40-ih letih je bilo ozemlje Burjatsko-mongolske avtonomne Sovjetske Socialistične republike prekrito s številnimi taborskimi otočki "arhipelaga GULAG". Leta 1937 je bila tukaj organizirana lokalna uprava GULAG. Če med vojno število zapornikov tukaj ni preseglo pet tisoč ljudi, se je kasneje število ujetnikov povečalo. Do začetka 50. let je bilo v Burjatiji 8 kolonij in 5 zaporov. Vendar so to uradni podatki, resnični se lahko razlikujejo navzgor.

Na ozemlju republike je bilo delovno taborišče Dzhidinsky, katerega zaporniki so delali v istoimenskem obratu za pridobivanje rude in koncentratov. Taboru je uspelo pridobiti žalosten ugled, ki se je v zgodovino zapisal kot eden najbolj krutih, kljub dejstvu, da število tistih, ki so jih držali tukaj, ni preseglo 10 tisoč.

Že junija 1953 so v mesto začeli prihajati nekdanji kriminalci. Sprva so bili to ujetniki taborišč prisilnega dela, ki so prihajali iz naselij Steklarne in Melkombinata. Toda to so bili njihovi, "lokalni" in težave kasneje niso ustvarile le njihove sile. Kmalu so prišle amnestije iz drugih taborišč, da bi jih "okrepile".

Glavni pritok kriminalnih elementov je prišel z železniških postaj. Nekdanji kriminalci, ki so potovali iz Kolyme, Daljnega vzhoda in Mongolije, so ostali v Ulan-Udeju kot glavno transportno središče. Večina jih preprosto ni imela kam iti naprej, tukaj pa je bilo že dovolj "prijateljev". Posledično se je število kriminalnih elementov eksponentno povečalo. Nastale so banditske skupine, ki so morale nekaj pojesti, se zabavati in na splošno preživeti.

Ulice so bile polne ljudi brez stanovanja, brez dela, vendar z željo po lepem življenju, v skladu z zamislimi njihove ideologije zapora. Vsi ti ljudje, zlasti tisti, ki niso bili obremenjeni z moralnimi temelji, so morali od nečesa živeti, nekaj jesti. Poleg tega je duša po »n -tem« letu zaprtosti hrepenela po razvedrilu, alkoholu, ženskah … Vse to so dobili na silo.

Iz osebnih spominov Nadežde Kurševe

Nadežda Kurševa je častna odvetnica Ruske federacije z bogatimi izkušnjami v pravosodni strukturi. Na samem začetku kariere je bil njen diplomant pravne fakultete v Kazanu poslan na delo v Burjatijo. Upam, da je bilo takrat malo več kot 20. Bilo je leta 1951 …

Deklica je bila sprva pripravljena na težave. Podnebne razmere nikakor niso bile ugodne: poleti toplota ni bila nižja od 30 stopinj, pozimi - hude zmrzali. Sodišča, na katera je šla s čeki, so bila stotine kilometrov od prestolnice. Treba je bilo priti do njih in celo v vsakem vremenu. Jahala je tako na konju kot v pasjem vozičku. Ni presenetljivo, da je Nadeždi do začetka "hladnega poletja" uspelo pridobiti tako fizično kot moralno močno voljo. Ko so mesto preplavili kriminalni elementi, je potrebovala te veščine.

Leta 1952 so bila vsa taborišča in zapore prenesena na pravosodno ministrstvo. Sodni preiskovalci (za katere je delala Kurševa) imajo svoja področja odgovornosti, geografsko razdeljena. V Burjatiji jih je bilo dovolj, poleg tega so v taboriščih držali najnevarnejše kriminalce. Tisti, ki so bili obsojeni zaradi težkega umora. Tistim, ki jim je bil mandat podaljšan zaradi že storjenih umorov v priporih.

Število tistih, ki so bili dolgo časa "na drugi strani zakona", je povečalo tudi dejstvo, da je bila leta 1947 smrtna kazen odpravljena. Tri leta kasneje so ga začeli znova uporabljati, vendar le proti sovražnikom ljudi, izdajalcem in vohunom. Pravi kriminalci so bili deležni zapornih kazni in ne vedno dolgih. Ne glede na število umorov in oteževalne okoliščine bi lahko storilec dobil največ 25 let.

Kurševa, katere izkušnje omogočajo primerjavo številnih zgodovinskih plasti, med drugim tudi »drznih 90-ih«, trdi, da v Ulan-Udeju v 50. letih še nikoli ni videla česa takega. Samovoljnost je vladala tudi v zaporih, kjer so zaporniki že dolgo vzeli oblast do največje možne mere. Bili so najstrašnejša kategorija zapornikov. Niso imeli kaj izgubiti in niso čutili usmiljenja do življenja nekoga drugega. Tabor je živel po svojih zakonih, ki si jih niti oboroženi stražarji niso upali kršiti. Da ne govorim o prišlekih, ki so se bili prisiljeni prilagoditi obstoječim normam.

Vsaka napačna dejanja bi lahko povzročila demontažo in zadav, ki se je spustila na zadnji del vratu. V tem primeru bi lahko orožje postalo vsako orodje pri roki, od oblačil do kosa rjuhe. Naloga stražarjev je bila preprečiti preboj skozi ograjo. To je pravzaprav bodeča žica edina stvar, ki je kriminalno skupnost zaščitila pred sovjetsko. Ni čudno, da je bil vsak poskus pobega kaznovan z usmrtitvijo na kraju samem. Verjetno je bilo le zahvaljujoč temu mogoče omejiti poskuse množičnega odhoda. Čeprav so se tudi zgodili.

Kurševa je nadzorovala kolonijo Dzhida. Preden je deklici dovolila vstop na ozemlje, so jo temeljito poučili, kako naj se obnaša na ozemlju kolonije. Glavno pravilo je bilo, da ne vzpostavljate stikov, da ne odgovarjate na vprašanja, ki so bila naslovljena nanjo, niti da ne obračate glave, da ne dajete nobenih pozdravnih znakov. Niste smeli vzeti osebnih izkaznic, glavnikov, pete - ničesar, kar bi lahko pritegnilo pozornost ali se uporabilo kot orožje. Če je bilo nujno, je bilo treba na vsa vprašanja v kratkem odgovoriti: "Jaz sem odvetnik."

Tudi zaposleni v taborišču so brez orožja hodili po ozemlju, kjer so vladali zaporniki. Iz preprostega razloga, da bi lahko odpeljali tudi njega, oboroženi kriminalci pa bi predstavljali veliko večjo nevarnost. Stražarji se niso posebej vmešavali v notranje spore, razen če je šlo za nekaj nenavadnega.

Kurseva v svojih spominih daje barvit primer, ki dokazuje, kako samovoljno je bilo vedenje zapornikov. Tako se je med sodno sejo v zbornici zbralo okoli sto zapornikov. Prostor je bil precej velik in ni bilo sedežev, zbrali so se kot gledalci predstavitvenega sodišča. Med sojenjem so v dvorano pripeljali novinca. Ujetniki so se mu takoj začeli posmehovati, slekli so se in začeli deliti njegova oblačila. Borila sta se, poskušala sta jo vzeti drug od drugega. Stražarji niso mogli storiti ničesar s povzročitelji težav in so tiho opazovali dogajanje.

Edina naloga straže je bila preprečiti pobege. Vendar se je tajga s to nalogo spopadla veliko bolje kot paravojaška straža. Približno tisoč zapornikov je uspelo pobegniti z demontažo opeke. Takrat je bila to sedmina vseh zapornikov. Za organizacijo zajetja zapornikov, običajno vključenih pododdelkov vojaških enot, se s takšno nalogo ni bilo mogoče spoprijeti neodvisno. Vendar se tudi v takih primerih niso mudili z zadrževanjem pobeglih. Pozimi so umrli v tajgi zaradi mraza, v preostalem delu leta pa so postali plen divjih živali. Petsto kilometrov tajgovskega gozda je bilo bolj grozno kot katero koli orožje.

Naročila taborišč za celo mesto

Od prvih dni amnestije na ulice niso prišli samo tisti, ki so bili obsojeni za manjše kršitve. V skladu z odlokom bi morali prostost dovoliti le tistim, katerih zaporna kazen je bila manjša od petih let. Medtem je bilo med njimi zaradi nepopolnosti sodnega in tožilnega sistema resnih kriminalcev, katerih mesto je bilo vsekakor za rešetkami. Posledično se je na začetku poletja Ula-Ude začelo polniti z vsemi vrstami kriminalcev.

Večina osvobojenih ni imela ne stanovanja ne sorodnikov, ki bi jih čakali. Niso imeli kam iti in njihove duše so zahtevale veselo življenje. Poleg tega je bila amnestija za mnoge med njimi zabavna pustolovščina, način zabave v naravi in vrnitev k običajnim ležiščem. Veliko vlogo je odigral tudi množični lik. Če je obsojenec običajno prišel v sovjetsko družbo in je bil prisiljen živeti po splošno sprejetih pravilih, so zdaj odšli v skupine in ohranili svoja moralna in etična stališča.

Kriminalci so iz Kolime in Magadana, najslabši pa iz Notranje Mongolije. To je ločena kitajska regija, kjer je bilo več taborišč. Običajno so vsebovali tiste, ki so bili ujeti pod resnim členom, zlasti nevarne ponavljajoče se storilce kaznivih dejanj. Nekatere med njimi so lahko tudi izpustili.

Vendar pa sploh ni pomembno, kdo je bil po tej amnestiji izpuščen. Sodeč po tem, kako Kurševa opisuje življenje v taboriščih, bi lahko "popravil" vsakega državljana. Tisti, ki so želeli preživeti, so bili prisiljeni naučiti se živeti po zaporniških zakonih in potiskati vse človeško globlje vase. Zato so se, tudi če je šlo za tiste, ki so storili manjše zločine, množično na ulicah, še naprej obnašali enako kot v taborišču. Res je, da njihove žrtve niso bili sostanovalci, ampak navadni meščani.

Železniško križišče v Ulan-Udeju je bilo prvo veliko mesto večine včerajšnjih zapornikov. Mnogi so tu ostali nekaj dni, drugi so se odločili, da ostanejo. Kakor koli že, rast kriminala v mestu je preprosto podrla vse rekorde. Žrtve so bili nedolžni meščani. Lokalne oblasti so se na spremenjene razmere odzvale tako, da so vse zavode premestile v vojašnice.

Zaposleni niso šli domov, ampak so spali na otroških posteljicah kar na delovnem mestu. Okna prvih nadstropij so bila ojačana po vojaškem tipu - gradili so barikade, dežurni so bili mitraljezi. Vendar položaj vladnih uradnikov še ni bil najtežji. Navadni meščani so ostali sami z obsojenci in so bili pogosto prisiljeni sami reševati svoje težave.

Poboji navadnih ljudi, zapuščene ulice, zakrita okna, jutranje zbiranje trupel - to je postalo resničnost nekdaj uspešnega mesta. Policisti se ne samo niso mogli spopasti, ampak raje niso nosili uniform in se premikali v skupinah in oboroženi.

Razmere so postale praktično vojaške. Lokalne oblasti so dejansko priznale poraz pred hitrim kriminalom. Edino, kar so lahko storili, so ulični zvočniki z opozorilom, da je bolje, da ne gredo na ulice, da zaprejo okna in vrata.

Toda ti ukrepi so bili neučinkoviti, do takrat je bila večina trgovin, kavarn in drugih objektov že izropanih. Obsojenci so oblegali domove in organizirali množična posilstva industrijskih delavcev. Umor, pogromi so postali norma. Vse to je nekdanjim kriminalcem ušlo, saj se policija s takšnim prilivom ni mogla spopasti.

Burjatski pisatelj in zgodovinar Alexander Pakeev v svoji zgodbi "Sins" piše, da so prebivalci pustili svoje pse z verig, da so ponoči na hitro pobrali premalo posušeno perilo in postavili barikade in pasti blizu vrat. Kriminalci so se množično sprehajali po mestu v iskanju žrtev in dobička, prebivalci so še enkrat poskušali le ne zapustiti hiše.

Vojska proti kriminalcem

Mesto je v takšnem obleganem stanju živelo več tednov. Notranje enote se niso mogle spopasti z valom kriminala. Razmere so se izravnale šele potem, ko so na pomoč priskočile čete sosednjih regij. Dejansko čete niso imele pravice streljati, da bi ubile, vendar jim je bilo dano prav tak ukaz. Zločince so preprosto ustrelili na ulici, kot potepuške pse. V mestu je bila policijska ura in vsi, ki so jo kršili, so bili ustreljeni. Nihče ni niti poskušal ugotoviti, kam in zakaj gre oseba ponoči.

Še vedno ni znano, koliko kriminalcev (in morda ne le njih) je bilo ubitih v Ulan-Udeju med tem množičnim pometanjem. Če so bili dokumenti, so bili takoj skriti pod naslovom "strogo tajno".

Po takem čiščenju se mesto še vedno ni vrnilo v prejšnje življenje. Toda množičnih pogromov in odmevnih umorov ni bilo več. Omejitev amnestije je bila sprejeta julija. Ni se več uporabljal za recidiviste in roparje. Zato je to nekoliko ustavilo potek amnestije.

V skoraj vseh kolonijah v državi so bile razmere z zaporniki izjemno težke. Vsake toliko so izbruhnili nemiri in vstaje. V koloniji Dzhida so, tako kot v mnogih drugih, izvedli demonstracijske usmrtitve tistih, ki so poskušali pobegniti ali so storili zločine že v taborišču. Streljanje pred vrsto ostalih zapornikov je imelo vzgojni učinek in obsojenci so se umirili.

Vendar je bilo življenje v mestu razdeljeno na "pred in po". Meščani si dolgo časa niso samo sanjali o posledicah tega groznega meseca, ampak so imele tudi zelo otipljive posledice. V primerjavi z letom 1952 se je stopnja kriminala v regiji leta 1953 povečala za skoraj 7,5%. Teh številk ni mogoče imenovati objektivnih, saj večina zločinov sploh ni bila zabeležena. Število ropov se je povečalo 2, 5 -krat.

Nekateri kriminalci so se naselili v mestu, ker je povečanje kriminala postalo norma do leta 1958. Delo burjatskih policistov so zdaj merili na stotine pripornikov. Samo leta 1955 je bilo odkritih več kot 80 kriminalnih skupin.

Amnestija iz leta 1953 ima še eno plat. Zaporniška kultura je postala del vsakdana. Mladi so začeli posnemati obsojence, romantizirati taborniško življenje, komunicirati na "sušilniku za lase". Srajce z zaprtimi robovi, copati na bosih nogah in kape kormorana so postale del mladinskih subkultur. Vendar so to opazili po vsej državi, besedila zaporniškega življenja, žargona in tetovaže so postala simbol svobode in upora.