Ali je mogoče rešiti lesene cerkve na ruskem severu: kako se prostovoljci borijo proti nepopustljivemu času

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Izginjajo drug za drugim in s seboj vzamejo dokaze preteklosti, del nacionalne zgodovine. Templji ruskega severa se postopoma uničujejo in se ne morejo spopasti z močjo neizprosnega sovražnika - časa. In kolikor je mogoče, si prostovoljci prizadevajo spremeniti situacijo in sodelujejo pri projektih za reševanje spomenikov ruske lesene arhitekture.

Na stotine in tisoče cerkva na severu Rusije - kaj se jim je zgodilo?

Ruski sever je poseben pojav ne samo zaradi svoje edinstvene narave, ampak tudi zaradi posebne smeri arhitekture, ki se je tam oblikovala. To so sledi tako imenovane "lesene dobe", v kateri so Slovani živeli že davno. Gozd je imel v njihovem življenju izjemno pomembno mesto, ustvaril je podlago za nastanek poganskih likov, mitov in prepričanj, ljudem je zagotovil hrano, neprekinjeno dobavljal gradbeni material za stanovanja in verske objekte. S krstom Rusije se je začela gradnja krščanskih cerkva in če so v mestih, zlasti v prestolnici, še vedno uporabljali kamen za njihovo gradnjo, so bile deželne cerkve zgrajene z lesom. ki je bila zgrajena s sekiro, vendar so zgornji del, oblika in silhueta cerkve postajali že najrazličnejši, ob upoštevanju seveda bizantinskih kanonov glede pravil gradnje templjev.

Če so bile stanovanjske hlode in različna gospodarska poslopja nizka, počepnjena, so se pri gradnji cerkve držali nasprotnega pravila - dokončana stavba je bila visoka, vidna od daleč in je s svojimi obrisi pritegnila oko. Cerkve niso samo izstopale na ozadju drugih zgradb, bile so vpisane v okoliško pokrajino in ta spretnost - združiti v eno celoto, ki jo je ustvarila narava, in ustvarjanje človeških rok - so mizarji preteklosti prenesli naprej iz roda v rod, ki ustvarja prav poseben pojav v ruski arhitekturi …

Ni čudno, da je veliko število umetnikov preteklosti romalo v severne dežele, kjer niso le iskali navdiha v komunikaciji z naravo, ampak so se tako dotaknili tudi umetnosti svojih prednikov. Na taka potovanja so med drugim šli Vasilij Vereščagin, Valentin Serov, Konstantin Korovin, Igor Grabar.

Očitno je bilo ogromno starodavnih ruskih templjev - tako na srednjem pasu kot na severu - zgrajenih iz lesa, vendar na žalost zaradi posebnosti tega gradbenega materiala večina do danes ni preživela. toplotno varčne lastnosti, poleg tega zlahka izgori in je izpostavljen okolju - tudi ob skrbnem vzdrževanju konstrukcije več kot štiristo let, je praviloma ni mogoče ohraniti, pravzaprav templje ruskega severa uničijo in izginejo veliko prej.

Kaj je že izgubljeno in kaj je še mogoče shraniti?

Na ozemlju republik Komi, Mari El in Karelija ter Arhangelske in Vologdske regije je nekaj tisoč spomenikov lesene arhitekture, med njimi okoli sedemsto cerkva in kapelic, to število pa hitro pada. Že zdaj to so precej pozne strukture, templji, ki bi segali v XVI stoletje - enote. Od predrevolucionarnih časov, ko so te stavbe uporabljali za bogoslužje, do danes je ostala le tretjina. Hitro uničenje cerkva zaradi propadanja, požarov, pomanjkanja oskrbe se je začelo po razpadu Sovjetske zveze. Do leta 1991 so bile stavbe ohranjene, paradoksalno, zahvaljujoč dejstvu, da so jih uporabljali kot skladišča in gospodarska poslopja na splošno. Poleg tega se je konec prejšnjega stoletja povečal odliv prebivalstva iz severnih vasi in vasi in preprosto ni bilo nikogar, ki bi skrbel za starodavne cerkve.

Ohranjanje zgodovinske dediščine je do neke mere spodbujalo in olajšalo oblikovanje muzejskih rezervatov, ki so jih aktivno gradili in odpirali v šestdesetih in sedemdesetih letih 20. stoletja. Rezervat Kizhi se je pojavil v severnem delu Onegaškega jezera, združeval je tako zgodovinske, lokalne arhitekturne sklope kot tudi tiste, ki so jih razstavili in na otok pripeljali z drugih delov ruskega severa.

Premik predmetov lesene arhitekture na novo lokacijo, da bi prihranili, je eden od načinov za rešitev problema, vendar ni idealen. Med prevozom in nadaljnjo obdelavo se posamezni elementi konstrukcije in dekorja pogosto izgubijo, poleg tega pa se tempelj iztrga iz pokrajine, v kateri je bil zgrajen. Vendar je pogosto tak ukrep edini način za reševanje stavbe. Etnografski muzeji in muzeji lesene arhitekture so poleg Karelije v regijah Arkhangelsk in Vologda, blizu Novgoroda, v številnih drugih regijah države, vključno z Moskvo, kjer deluje muzej Kolomenskoye.

Prostovoljci, ki obnavljajo cerkve

Isti templji, ki ostanejo na svojih mestih, so praviloma obsojeni na uničenje. Res je, pred časom se je začel prostovoljni projekt, katerega namen je ohraniti spomenike ruske lesene arhitekture. Na stotine prostovoljcev - iz Rusije in drugih držav - sodeluje pri obnovi in vzdrževanju stanja cerkva na severu. Nimajo pravice opravljati restavratorskih del, kljub temu, da odprave praviloma vključujejo strokovnjake s tega področja - arhitekte, restavratorje, muzejsko osebje. Naloga prostovoljcev je izvajanje nujnih del, namenjenih vzdrževanju spomenikov pred začetkom njihove uradne obnove.

Enajst let so prostovoljci rešili več kot sto trideset templjev pred uničenjem. Po obnovi zgradb se ukvarjajo lokalni prebivalci - ko začnejo videti v običajnih ruševinah spomenike zgodovine in umetnosti. In vendar za večino lesenih cerkva na ruskem severu razmere ostajajo praktično brezupne, arhitekturni dokazi iz preteklosti pa se z redkimi izjemami še naprej spreminjajo v ruševine.

O edinstveno lepem templju v ruskem zaledju: tukaj.