Sivi kardinal boljševikov Bonch-Bruyevich: Ideološka trdnjava in "PR manager" socialistične revolucije

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Sivi kardinal in oseba, ki je neposredno ustvarila mehanizem delovanja sovjetske oblasti in zagotovila njegovo uspešno delovanje na prelomnici v letih 1917-1920, Vladimir Bonch-Bruevich svojim sodobnikom praktično ni znan. Vendar brez njega boljševiška stranka ni nastala, velika socialistična revolucija se ni zgodila in Leninova kariera voditelja bi bila veliko manj uspešna, če bi imel čas, da bi pomagal pri zmagi boljševikov v državljanski vojni.. Zakaj se je torej izobražen in avtoritativen vodja izgubil v zgodovinskih preobratih in ni zasedel vrednega mesta v njem?

On je tisti, ki je rušil spomenike carjem in na njihovo mesto postavil revolucionarne simbole, odločil, komu in na kakšno temo pisati v sovjetski literaturi, uničeval cerkve in sodeloval z duhovniki, on je razvil sistem znanstvenega ateizma. Lastnik slavnega priimka se je od mladosti odlikoval po svežem in naprednem pogledu in sposobnosti za znanost in literaturo, kar ga je na koncu pripeljalo do revolucionarne dejavnosti.

Srečanje z Leninom in spremembe v življenju

Bonch-Bruyevich se imenuje poklicni revolucionar in to ni naključje. Rodil se je leta 1873 v Moskvi. Dogodki v državi so ga vedno skrbeli in ni stal ob strani. Z revolucionarnimi dejavnostmi se ukvarja od 80. let, je udeleženec revolucije 1905-1907. Pogosto je bil zaradi revolucionarnega delovanja kaznovan, zato so ga izključili z inštituta zaradi organiziranja govorov revolucionarne narave, bil je pod policijskim nadzorom in tako je končal šolo. Vendar se mu je uspelo izogniti resnejšim kaznam, pogosto so k temu pripomogle znanstvene dejavnosti, inteligenca in zmožnost napovedovanja več korakov naprej.

Ko je dobil takšno izobrazbo, se je vrnil v Moskvo in vstopil v "Moskovsko delavsko zvezo", v sebi občutil literarni talent, aktivno sodeluje pri organiziranju distribucije ilegalne literature in letakov, dela v založbi. Ker se v Moskvi krog okoli njega spet zožuje, se preseli v Švico, kjer organizira dostavo revolucionarne literature v Rusijo.

Še pred uradnim poznanstvom z Leninom se je aktivno vključeval v revolucionarne dejavnosti, vendar je njihovo poznanstvo postalo pomemben dogodek za zgodovino celotne države. Konec koncev je bil njihov revolucionarni tandem zelo produktiven, podpora izobraženega in aktivnega Bonch-Bruyevicha pa se je izkazala za Lenina zelo koristnega. Srečal se je januarja 1894, nato pa je Lenin svetoval Bonch-Bruyevichu, naj se ne ukvarja le s podzemnimi revolucionarnimi dejavnostmi, ampak tudi s pravnimi, kar je razložil z visoko učinkovitostjo. Tako bo mogoče prikriti revolucionarne izdelke, ki bodo pred policijo nastopili kot ugleden državljan. Lenin je bil v takih zadevah že izkušen in je odlično vedel, o čem govori.

Bruevich je poslušal nasvete novega prijatelja in se začel ukvarjati z urejanjem knjig. To je bila serija knjig za ljudi - široka založba za delavce in kmete. To je počel legalno. Ponoči je tiskal prepovedano literaturo, ki je bila uspešno dostavljena organizacijam in podjetjem v različnih mestih Rusije.

Hkrati je Lenin prosil tovariša, naj ustvari podvajalsko delavnico, da bi povečali število letakov in prepovedane literature za širšo pokritost. Tudi ta podvig je bil uspešen. Množilne naprave tistega časa - mimeografi - so imele številne pomanjkljivosti, čeprav so dovoljevale izdelavo kopij risb ali rokopisov s šablono in barvo. Hitro in veliko je bilo še vedno nemogoče natisniti letake. Za zadovoljevanje naraščajočih potreb revolucionarnih voditeljev je bila potrebna prava tiskarna.

Lenin je to vprašanje postavil svojemu tovarišu in spet našel odgovor, podzemna tiskarna je kljub vsem oviram in težavam nastala in uspešno delovala v korist socialistične revolucije, redno in redno dobavljala tiskano gradivo. Kasneje so to podzemno tiskarno prepeljali v Sankt Peterburg, vendar je ni bilo mogoče skriti pred radovednimi očmi, objavili bi jo in uničili. Bonch-Bruevich spet odhaja v Švico in gre na dno. Vendar je bil to šele začetek Bruyevičeve založniške kariere; pred njim so bile veliko večje naloge.

V Zürichu ima priložnost za odlično izobrazbo na naravoslovni fakulteti, hkrati je pisal članke za tuje publikacije in za rusko "Iskro" ter še naprej nadzoroval prenos prepovedane literature v Rusijo. Takrat je študiral sektaštvo in verska gibanja v Rusiji, revolucionarji so nameravali te podatke uporabiti za svoje namene in na svojo stran pritegniti predstavnike teh gibanj. Za to vprašanje je bil zadolžen tudi Bonch-Bruevich.

Med naslednjim Leninovim obiskom je bilo za pogajanja s Plekhanovom o izdaji periodike organizirano srečanje z Bonch-Bruyevichom. Opredelili so prednostni področji Iskre in Zarye, Lenin pa je tudi vztrajal, da Bruevich postane vodilni novinar Iskre. Poleg tega se je časopis, potem ko je bil na ozemlju Nemčije prepovedan (na zahtevo ruske vlade), uredništvo preselilo v Ženevo, nato pa je Bruevich postal glavni uslužbenec in glavno pero socialistične revolucije. Postal je znan pod psevdonimom Severyanin. Posebej grizljivi članki in glasni gesli so dobro uspeli publicistu, ki je svoje literarno darilo uporabil v revolucionarne namene.

Razcep stranke in nadaljnje revolucionarne dejavnosti

Med drugim kongresom RSDLP, ko je prišlo do razkola med boljševiki in menjševiki, se je Bonch-Bruevich pridružil boljševikom in se spet pokazal kot zanesljiv Lenin tovariš, na katerega se lahko zanesete. Zdaj v Ženevi je bil popolnoma zadolžen za založbo, poleg tega pa se je ukvarjal tudi z izdelavo ponarejenih dokumentov za revolucionarje, vključno z novimi potnimi listi. Zdaj je bila vsa revolucionarna literatura, ki so jo prinesli v državo, organizirana, napisana, natisnjena in poslana z rokami tega človeka.

Pravzaprav je bil ideološki vodja vsega, kar se dogaja v državi. Danes bi ga imenovali tiskovni sekretar in vodja odnosov z javnostmi, a Bonch-Bruyevich je dejansko poznal svoje delo. Ni bil le nadarjen avtor s potrebno ideološko komponento, ampak tudi zelo ploden novinar in publicist. Pisal je vse življenje in za seboj pustil veliko dragocenega gradiva.

Na predvečer prve ruske revolucije založnik pride v Rusijo. Ko je imel možnost relativno mirnega dela, je prišel v Sankt Peterburg in začel delati za boljševiški časopis Novaya Zhizn. Vzporedno s tem pripravlja oborožen napad. Vse podzemne dejavnosti novinarja so mu prinesle ogromne izkušnje pri zarotniškem delu, poznal je metode policijskega dela in kako se pred njimi skriti. Zaradi svojih posebnih veščin mu je uspelo organizirati skladišča z orožjem in strelivom, ki jih je razdelil med revolucionarje.

Poleg tega se boljševik pripravlja na tretji kongres RSDLP in potuje po mestih, od njih dnevno sestavlja poročila Vladimirju Iljiču. Pozneje spet odide v Ženevo na povabilo Lenina, da organizira drugo tiskarno. Ki dobi ime "Demos". Do takrat je bil že eden izmed voditeljev stranke.

Eden od voditeljev februarske revolucije

Podzemno delo se je nadaljevalo do februarske revolucije, ki je postala prelomnica Bonča-Brujeviča za njegovo revolucionarno kariero. Takrat je bil eden redkih voditeljev strank, ki so bili na prostosti, zato ne preseneča, da je moral prav on sodelovati pri številnih ključnih dogodkih in biti njihov organizator. Potem se pokaže kot oseba, predana vzroku zabave, potem ko mu uspe zasesti tiskarno enega od časopisov, objavi zloženko, ki postane legendarna. V njem nagovarja vse državljane Rusije in razlaga stališče boljševikov.

Njegova revolucionarna kariera se je razmahnila, postal je član izvršnega odbora sveta delavcev, objavljal članke drug za drugim in vsi se sprehajajo kot vroči kolači. Njegov članek "Kaj hočejo" je bil poln kritik tistih zagovornikov začasne vlade, ki so govorili proti povratnikom iz migracij, vključno z Leninom. Časopis Izvestia aktivno izhaja, vendar to za boljševike ni dovolj, poleg tega se Bonch-Bruevich odstrani z mesta glavnega urednika publikacije.

Nato Lenin predlaga, da skupaj z revolucionarji zasežejo delujoče tiskarne in na tako barbarski način izdajo boljševiško literaturo. Glede na take okoliščine si človek ne more privoščiti občudovanja Bruyevičevega literarnega dara, ki je lahko pisal ognjena besedila tako rekoč na kolenih in jih objavljal, prevzel tiskarne. Poleg tega mu je uspelo redno poročati na sestankih, kongresih in voditi aktivno revolucionarno propagando med mladimi in vojaki.

V istem obdobju je izdal Leninovo knjigo "Imperializem kot najvišja stopnja kapitalizma" - še en instrument za dosego cilja - strmoglavljenje začasne vlade in prihod na oblast boljševikov.

Oktobrska revolucija

Prvi dan oktobrske revolucije Bonch-Bruevich pride v stavbo Izvestia in tam vzpostavi svojo moč. Ne dovoljuje objave začasne vlade in sedeža. A svoje pritožbe objavlja. Ostaja le sočustvovanje z bralci tistega obdobja, ki so jih bombardirali s slogani in apeli, in nasprotne smeri, vendar s strani iste publikacije, odvisno od tega, kdo je zadolžen za založniško dejavnost.

V tem obdobju je Lenin živel pri Bonch-Bruevichu in v tem obdobju se mu je porodila zamisel o ustanovitvi novih orgel in imenovanju Bonch-Bruevicha na to mesto. Govorimo o Svetu ljudskih komisarjev. Bruevich v odgovor vztraja, da Lenin potrebuje osebno zaščito. Najprej so imenovani dežurni častniki pred vrati Vladimirja Iljiča, ki ne dovolijo, da bi ga vsi obiskali brez razlikovanja, nato pa se pojavi poseben seznam tistih, ki so "blizu telesa" vodje. Nato je bil ustvarjen lasten varnostni sistem, pri ustvarjanju katerega je sodeloval tudi zvesti zaveznik vodje.

A to še zdaleč ni bilo edino vprašanje, ki si ga je Bruevich zastavil. Imel je vprašanja o komunikaciji, zagotovil je telefonsko linijo, več naprav na mizi, pred tem pa je imel na mizi signale, ki so naznanjali potrebo po odhodu v telefonsko sobo. Bruevich in njegova žena sta se ukvarjala tudi z zdravstvenimi vprašanji, povezanimi z Leninovim zdravjem.

Bruevich je prišel na idejo o nacionalizaciji bank, osebno je vodil ta proces v Petrogradu in Moskvi. Po tem so boljševiki dobili na razpolago dovolj sredstev in so lahko učinkoviteje rešili nekatera vprašanja.

Znanstvena dejavnost in razlogi za konec kariere

Le redkim uspeva tako uspešno voditi tako znanstveno kot politično kariero, poleg tega v obdobju sprememb ob upoštevanju nenehno spreminjajoče se resničnosti. Toda Bonch-Bruevichu je uspelo, dosegel je uspeh ne le v revolucionarni dejavnosti, ampak tudi kot publicist, etnograf in pisatelj. Vendar je do neke mere njegova znanstvena dejavnost uničila njegovo brezhibno politično kariero.

Serijo za otroke "Moje prve knjige" je izdal Bonch-Bruyevich, da so otroci že od malih nog vedeli, kdo je dedek Lenin in zakaj naj bi bil ljubljen in spoštovan. Zgodbe "Naš Iljič", "Lenin in otroci" so iz te serije.

Vendar so ga kot etnografa pritegnila verska gibanja Rusije in prav tej temi je namenil veliko časa in truda. Za predrevolucionarno Rusijo so bile sekte ena od oblik demokratičnega gibanja, nekakšna protestna oblika kmetstva proti obstoječim temeljem in dogmam. Bruevich je celo potoval v Kanado s sektaši, ki so zapuščali Rusijo. Uspelo mu je postati eden od ustanoviteljev te smeri in je bil pri tem vprašanju jasen avtoritet. Boljševici so to njegovo znanje uporabili v lastno korist, skušali so na svojo stran privabiti sektaše, kar jim je pogosto uspelo.

Lenina je ta tema aktivno zanimala, vedno je bral rokopise, ki jih je zbral Bruevich, in se jim je zdel zelo filozofski in globok, saj je verjel, da se v njih skriva ljudska filozofija. Tako ozka specializacija boljševika kot znanstvenika mu je pogosto pomagala ob grožnji aretacije, tovariši so vedno našli način, da ga zaščitijo, znanstvenike pa ne razkrijejo s tega sveta, ampak propagando označujejo za sektaštvo. Veljalo je, da avtor znanstvenih del in tudi na takšno temo preprosto ne more biti revolucionar.

Kakor koli že, vendar je bil Bruevich ustanovitelj verskih in družbenih dogm, ki so se pojavile v novi Rusiji, je on razlagal nastanek sekt kot družbene in politične težnje ljudi.

Zdi se, da bi znanstvenik vedno našel kaj početi, tudi potem, ko je zapustil politično prizorišče, potem ko je umrl njegov najbližji prijatelj in tovariš Lenin. Pravzaprav se je popolnoma posvetil znanstvenemu delu, pisal je knjige o zgodovini revolucionarnega gibanja v Rusiji, na srečo je to temo poznal od znotraj, razvil je tudi temo projekta v Rusiji, o veri, ateizmu, etnografiji in književnost. Vendar se ni mogel popolnoma umakniti iz družbenih dejavnosti, potem ko je zapustil mesto direktorja državne kmetije, ustanovil literarni muzej - prvi te vrste v Moskvi. Deluje kot njen direktor. Kasneje se pojavi Muzej vere in ateizma, ki ga tudi vodi.

Umrl je leta 1982 in za seboj pustil ogromno literarne zapuščine. Poleg znanstvenih del na temo sekt, revolucionarnih brošur in knjig mu je uspelo zapisati ogromno spominov na revolucionarne dogodke, v katerih se je slučajno znašel. Zaradi zgodovinske natančnosti imajo ti zapisi veliko vlogo. Prva leta sovjetske oblasti, težave, s katerimi so se morali soočiti boljševiki - vse to je za zgodovino revolucije zelo dragoceno, glede na to, da avtor vrstic ni bil nepomemben udeleženec dogodkov, ampak skoraj glavni ideolog.

Izobražen intelektualec, ki je pustil ogromno zapuščino, inteligenten in zato ne pozna širokega kroga potomcev - to so ljudje, ki so stali ob izvoru socialistične revolucije. K temu so prišli na podlagi lastnih globokih prepričanj, zgrajenih na smiselnem pogledu na svet, zgodovini svoje države in težnjah za prihodnost.