Kazalo:

Kako so "rdeči komisarji" določali modo in običaje socialistične družbe
Kako so "rdeči komisarji" določali modo in običaje socialistične družbe

Video: Kako so "rdeči komisarji" določali modo in običaje socialistične družbe

Video: Kako so
Video: A Hidden History of Australia: Does the Birth of the Modern Human Lie with the Aboriginal People? - YouTube 2024, Maj
Anonim
Image
Image

Ženske, rojene iz revolucije, so rdeče "komisarke", "poveljnice" in feministke, ki se zavzemajo za enake pravice in svobodno ljubezen. Niso postali le udeleženci vojaških bitk v državljanski vojni, temveč so narekovali modo in običaje v novi proleterski družbi. Osvobojeni in samozavestni so se borili in razvračali enako z moškimi, ne da bi to šteli za greh in sramotno dejanje.

Kakšno vlogo so imele komisarke pri oblikovanju boljševiške vlade?

Morska ženska ekipa
Morska ženska ekipa

Po strmoglavljenju monarhije februarja 1917 so se v Rusiji pojavili aktivni in odločni predstavniki lepšega spola, ki so z gorečim navdušenjem začeli agitirati nekatere za boljševike, nekatere za leve socialderevolucionarke. Vojakom in delavcem, ki so razlagali v »ljudskem jeziku«, so pogosto našli podporo in odobritev za svoje strastne govore. Oblečene v moške usnjene jakne čez platneno obleko in rdeče rute na glavi, z zgovornim Mauserjem v reki - takšne dame so hitro postale znane kot "komisarke".

Fotografija iz filma Pasje srce (1988, režiser V. Bortko). Desno od Shvonderja je gospa komisarka, ki je povzročila zmedo za profesorja Preobrazhenskega
Fotografija iz filma Pasje srce (1988, režiser V. Bortko). Desno od Shvonderja je gospa komisarka, ki je povzročila zmedo za profesorja Preobrazhenskega

Živahne mlade dame, ki so se spremenile v tovariše, res niso bile napake - streljale niso nič slabše od moških, imele so zavidljivo samozavest in vsakogar uspešno prisilile, da uboga svojo voljo. Tako je tovarišica Yakovleva v usnjeni jakni in jahalnih hlačah z mladostnim žarom odvzela orožje podčastnikom in obrobju Sankt Peterburga. Drugi tovariš, zaposleni pri Krasni Zvezdi, Lagutin, je vojaške vojake razorožil tako, da je med februarskimi dogodki vdrl v vojašnico. V ognjevitem govoru je zahtevala podporo revoluciji in predajo orožja. Moški še zdaleč niso bili plašni, brezpogojno so ubogali brez poskusov upora.

Številni komisarji, oboroženi s puškami, so se ukvarjali z zaščito tovarn in patruljiranjem Smolnega. Nekateri med njimi so sodelovali v spopadih s kadeti, ki so bili zvesti začasni vladi. Kot so zapisali v takratnih revolucionarnih časopisih: "Ženske so na istem mestu kot moški - zanje ni več ovir."

Ko so ženske uradno dobile pravico do študija borilnih veščin in kaj je iz tega nastalo

Mlade dame-kadetinje Kijevske vojaške komunikacijske šole. Konec 1920 -ih
Mlade dame-kadetinje Kijevske vojaške komunikacijske šole. Konec 1920 -ih

Poleg obupanih komisarjev so se po oktobrski revoluciji pojavili tudi poveljniki - ljudje so jih tako poimenovali zaradi izrazito pogumnega videza, trde narave in predanosti. Dame v vojaški uniformi so se pojavile po zaslugi Trockega: ljudski komisar se je zavzemal za to, da bi lahko ženske imele vojaško izobrazbo in služile v vojski enako kot moški.

Ta pravica za ženske se je pojavila že leta 1918: 15. januarja je bil podpisan odlok o organizaciji Delavsko -kmečke Rdeče armade (RKKA), ki je vsem odraslim državljanom države odprl dostop do storitve. Tri mesece pozneje, aprila, je bil objavljen odlok "O obveznem usposabljanju v vojni umetnosti" - v ločeni vrstici je zapisano, da se "državljani po njihovem soglasju na splošno usposabljajo".

Pravne enakosti niso hitele izkoristiti le nekdanje kmečke ženske in delavke v tovarnah - »poveljnice« so postale tudi dobro izobražene mlade dame, ki so se v času carstva odlično izobrazile. Ena izmed njih je bila na primer Larisa Mihajlovna Reisner: profesorjeva hči, ki je srednjo šolo končala z zlato medaljo, je uspela obiskati oba skavta in sodelovati v državljanski vojni kot komisarka izvidniškega odreda štaba 5. armada v sklopu flotile Volga-Kama.

Kako so rdeči Amazonki postali znani v Rusiji

Junak državljanske vojne, strelka 35. konjeniškega polka Pavlina Kuznetsov. Umetnik L. Kotlyar. Fotografija: razglednica. Šestdeseta leta
Junak državljanske vojne, strelka 35. konjeniškega polka Pavlina Kuznetsov. Umetnik L. Kotlyar. Fotografija: razglednica. Šestdeseta leta

In vendar je bila večina "poveljnikov" iz navadnih ljudi. Kratko obrezane, v Čerkezih in srajcah, s platnenimi čeladami in klobuki na glavi, je bil lepši spol malo podoben ženskam. Da se sploh ne bi razlikovali od mož Rdeče armade, so si nekateri poveljniki vzeli ustrezna imena in priimke, medtem ko so se na bojišču pokazali kot pravi junaki.

Ilustrativni primer podobe poveljnika je mitraljezka Pinkova, ki se je pod imenom Ivan Pinkov pridružila vrstam Rdeče armade. Nekdanja kmečka ženska je večkrat sodelovala v bitkah in umrla zaradi kozaških rezil, pri čemer je umik svoje domače enote pokrila s strojnico.

Druga udeleženka državljanske vojne, urednica revolucionarnega časopisa Tatyana Solodovnikova, je prevzela ime Timofej, ko je stopila v službo v rezervni polk Petrograd. Resnica, da je ženska, se je pojavila precej hitro, vendar ji to ni preprečilo, da bi se najprej borila na poljski fronti, nato pa se borila proti banditizmu kot del tambovske vojske.

"Rdeča Amazonka" Pavlina Kuznetsova je bila strelka mitraljeza enega od konjeniških polkov Budyonnyjeve divizije. Nekoč se je njena polkovska ekipa, soočena z belogardisti, zapletla v neenakomeren boj. V tistem trenutku je le trdnost Kuznetsove, ki je brez skrbi za lastno življenje ustrelila sovražnika, pomagala priti iz težkega položaja. Pod neskončnim ognjem so se sovražniki umaknili in obupani mitraljezec je bil podeljen za nagrado - leta 1923 je bil pav odlikovan z redom bojne rdeče zastave.

Koga so v Rusiji imenovali "tržne ženske revolucije"

Emancipirana mlada dama, oblečena v slogu "komisarja". Fotografija poznih 1910 -ih - zgodnjih 1920 -ih
Emancipirana mlada dama, oblečena v slogu "komisarja". Fotografija poznih 1910 -ih - zgodnjih 1920 -ih

Ruska revolucija je ženskam dala svobodo ne le družbeno, ampak tudi moralno. Družinske vezi niso več veljale za svete, saj je z nastopom enakosti poroko nadomestila tovariška zveza. Življenje drug z drugim brez poroke ali registracije razmerja je postalo norma, tako kot brezplačna ljubezen brez obveznosti. Nekatere, še posebej osvobojene ženske, ki so se bale kritik zaradi nedostojnega vedenja, so začele živeti neskrito razpuščeno življenje. Za to so med ljudmi prejeli vzdevek "natakarice revolucije".

V arhivu akademika Bekhtereva je za tisti čas opisan precej okvirni primer, ki se je zgodil zakonskemu paru. Mož se je pritožil in prosil nezvestno ženo, da jo ozdravi pred nečistostjo, obtožil jo je, da je nenehno med vojaki in varnostniki. Ženska, ki je najprej služila v Rdeči armadi, nato pa v Čeki, ni pokazala le vojaške gorečnosti v bitki, ampak jo je odlikovala tudi visoka ljubezen, saj je bila v moški ekipi. "Natakarica revolucije" se ni strinjala s trditvami svojega moža in jim odgovorila: "Če je moškim dovoljeno, potem tudi ženskam!" To je skorajda slogan za postrevolucionarne čase šibkejši spol podpiral vse do sredine dvajsetih let.

In te ženske so postale junaki vojn v Latinski Ameriki.

Priporočena: