Amazonka, pevka žalosti, ki je osvojila šaha: muslimanske pesnice, ki so ustvarile legende

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Vzhodna poezija je polna svojih genijev. Zahodni bralci dobro poznajo imena Omarja Khayyama ali Rudakija. A imena pesnic, ki so postale znane stoletja, in legende o njihovi osebnosti in življenju še vedno niso znana. Mekhseti Ganjavi, Lal Dead ali Robiai Balkhi so šokirali svoje sodobnike nič manj kot našega Jesenina ali Cvetajevo in niso prestali nič manj dram in tragedij kot Akhmatova ali Mayakovsky. Samo z muslimanskim pridihom.

Mehseti Ganjavi

Spomenikov ženskam v Azerbajdžanu ni veliko, spomenik v mestu Ganja pa pritegne pozornost turistov. Upodablja enega najsvetlejših predstavnikov poezije v perzijskem jeziku, rojenega v mestu Mekhseti Ganjavi.

Mehseti ni samo pisal poezije, ampak je tudi potoval, saj mu je uspelo živeti v mestih, kot so Balkha, Merva, Nishapur in Herat. Poleg tega se je enakopravno z moškimi udeleževala pesniških srečanj. In to je v dvanajstem stoletju.

Mehsetijeve pesmi so tako drzne - pogosto poveličujejo lepoto mladih mojstrov -, da so mnogi dvomili, ali je pesnica res ali pa se za njenim imenom skrivajo ženske, ki so si upale pisati pesmi o ljubezni in veselju do pitja vina. Direktor Narodnega muzeja azerbajdžanske književnosti Rafael Huseynov je pred nekaj leti moral opraviti pravo preiskavo, da bi dokazal obstoj Mekhsetija in hkrati izvedel podrobnosti njenega življenja.

Njene pesmi so bile pogosto citirane v perzijsko govorečih regijah Azije, pa tudi tam, kjer je bil farsi drugi jezik izobražene elite.

Lal Dead

Edina nemuslimanska pesnica na tem seznamu je znana po uporabi sufijskih motivov in zgodb pri svojem delu. Toda babica Lal je postala znana (kot je preveden njen vzdevek) ne zaradi tega.

Lalla je živel v Indiji v štirinajstem stoletju. Rodila se je v družini, kjer je bil Shiva spoštovan, in sama ga je častila vse življenje. Zdelo se je, da bo njena usoda postala običajna. Pri 12 letih je bila poročena in pred njo ni bilo nič, razen otrok in vnukov. Toda nekega dne je Lalla, razočarana nad življenjem gospodinje, zapustila dom in začela tavati po vseh indijskih cestah. In hkrati sestavljati poezijo.

Čeprav Lalla ni znala pisati, so bile njene pesmi tako priljubljene pri ljudeh, da so se prenašale od ust do ust in so se ohranile do danes. V bistvu se njihova tema vrti okoli šibkosti življenja. Na vzhodu so to cenili.

Uvaisi: Pevec žalosti

Uzbekistanski pesnik Uvaysi se je rodil v 18. stoletju v mestu Margilan. Njen oče je skrbel za njeno prihodnost, dal dobro posvetno izobrazbo in imel tisočkrat prav. Uvaisi je bila zgodaj vdova in uspela je vzgajati svoje otroke, ker se je zaposlila kot učiteljica v bogati družini. Njena učenka je bila še en klasik uzbekistanske poezije, žena kokandskega vladarja Omarja Khana Nadirja

Žal, Uvaisi je zgodaj izgubil ne le moža, ampak tudi hčerko Kuyash. In njenega sina so vzeli v vojsko in poslali daleč od doma. Ni presenetljivo, da je Uvaisi v narodni spomin vstopil kot pesnica žalosti.

Ustvarila je tudi žanr Chistan - uganke v verzih. Izumila jih je za svoje študente. Napisal je Uvaysi in ljubezenske pesmi. Kot aluzijo na prizadevanje za Allaha ali v pravem pomenu besede "ljubezen" - pomislite, kar želite.

Natavan

Princesa Natavan je bila neuspešno poročena in v njenem zakonu ni bilo ljubezni. Na srečo se je mož na koncu ločil od nje. Toda njen najstarejši sin je umrl, zato ji ni bilo všeč pisati smešnih pesmi.

Legenda pravi, da Natavan ni bil le nadarjen, ampak tudi inteligenten. Ko sta se z možem srečala z Alexandrom Dumasom. Pisatelj je sedel igrati s pesnico šah in zmagala je. Nagrada je bila Dumasov šahovski komplet, Natavan pa jo je dolgo hranil.

Dve Natavanovi teti sta bili tudi znani pesnici. Ena izmed njih, Agabadzhi, hči karabaškega Khalil Khana, je bila zaljubljena v svojega bratranca. A bila je poročena z iranskim šahom iz diplomatskih razlogov.

Pravijo, da so vse nove kanove žene najprej pripeljali v posebno dvorano z oblekami, da bi si izbrale obleko. Agabadzhi je takoj odhitel do obleke umrle šahove matere in jo oblekel. Šah je bil nad njenim videzom tako šokiran, da se je kot žena ni upal dotakniti. Kasneje je iz spoštovanja pesnico naredil za svojo glavno ženo.

Robiai Balkhi

Perzijsko govoreči pesnik Robiai je bil hči arabskih emigrantov, ki so se v desetem stoletju naselili v Horasanu. Njene pesmi so osupnile s popolnostjo sodobnikov in vzbudile zavist moških pesnikov. Eden od njih, slavni Rudaki, je na pogostitvi, na katerem je bil njen brat, prebral Robiaijevo ljubezensko pesem in dodal, da je deklica v tej pesmi svojo ljubezen priznala turškemu sužnju. Brat je iste noči storil častni umor in pesnico zaprl z odprtimi žilami v kopalnici.

Po legendi je s svojo krvjo napisala zadnjo ljubezensko pesem na steni kopalnice. Začne se z vrsticami:

Brez tebe, o čeden moški, oči sta dva toka …

Chanda-bibi, amazonka in pesnica

Jezikoslovci obožujejo Chandu-bibi, ker je vse pesmi napisala v najbolj ustreznem jeziku, kot bi rekli zdaj, in jasno kažejo, kako se je jezik urdu v osemnajstem stoletju spremenil pod perzijskim vplivom. A v zgodovino se je zapisala kot amazonska pesnica.

V zgodnjem otroštvu je Chandu v vzgojo vzela teto po materi brez otrok, dvorsko gospo, v resnici pa je bil pri vzgoji vpleten ljubitelj njene tete, premier Nawab Rukn-ud-Daula. Morda je bil minister oboževalec Vladar Delhija Razii-Sultan - je svojo neimenovano hčer naučil jahati in streljati z lokom. Poleg tega je dekle dobilo neomejen dostop do njegove bogate knjižnice. Pri štirinajstih letih je bila že dobra bojevnica in v mladosti je sodelovala v treh vojaških akcijah v moških oblačilih. In celo prejel lok in sulico kot vojaško nagrado.

Ko je postala odrasla, se Chandu-bibi, tako kot njena teta, ni poročila, ampak je postala stalni ljubimec, eden od vojaških voditeljev. Nato se je srečala tudi z dvema ali tremi premierji. Očarala naj bi jih s svojim redkim plesnim talentom.

Poleg tega je naredila dvorsko kariero in je bila edina ženska v Hyderabadu, ki je dosegla naslov jastoga. Sandale so postale tudi prva ženska v njeni regiji, ki je tekmovala v javni poeziji.

Pred svojo smrtjo je Chanda-bibi razdelila vse premoženje revnim, na njenem posestvu pa je zdaj šola za dekleta. Doslej podoba amazonske pesnice vznemirja misli potomcev.

Žal Robiai ni bil edini muslimanski pesnik, ki je bil žrtev umora iz časti. Že v naših dneh je tako umrla Afganistanka Nadia Anjuman.