Kako so se v Evropi pojavili grozljivi transi nagrobniki in zakaj so upodabljali propadajoča trupla

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Človeštvo je od pradavnine do pokojnika vedno ravnalo s sorodniki in vse to s spoštovanjem. Ljudje so poskušali ohraniti spomin na mrtve v različnih strukturah - od kamnitih balvanov, nasipnih gomil, starodavnih egipčanskih piramid do izvrstnih kiparskih kompozicij, grobnic in mavzolejev. Je pa bilo v zgodovini eno obdobje nagrobnikiko so imele te kiparske strukture resnično grozljiv videz.

Zgodba o enem nagrobniku

René de Chalon - oranški princ, vladar Nizozemske in Zelandije, je zapustil, da bi morali po njegovi smrti na grob namestiti nagrobnik, ki ga prikazuje, kakšen bo postal tri leta po pokopu. In umrl je pri 25 letih med 9. italijansko vojno 1544 na bojišču.

Preden so truplo umorjenega princa prepeljali v domovino, so mu najprej odstranili vse organe in jih pokopali v mestu Bar-le-Duc v cerkvi Saint-Maxe. In po oporoki njegove žene je natanko tri leta pozneje postavila spomenik nad posmrtnimi ostanki svojega moža.

Ta nagrobnik je iz marmorja strokovno izklesal kipar Ligier Ricier. Upodobil je pokojnika s srcem v roki, ki je prvotno ležala v majhni rdeči skrinjici. To je bilo do leta 1790, ko srce ni bilo ukradeno. Nato je bil ta detajl kiparske kompozicije zamenjan s peščeno uro, kasneje pa iz mavčnega srca.

Pomen geste: desna roka na prsih in dvignjena leva roka s srcem ni znana. Očitno je avtor želel pokazati željo pokojnika, da jo posreduje bodisi Bogu bodisi svoji ženi. Pomen te alegorije do danes ni popolnoma razumljen. In če sodimo o idealni skulpturi iznakaženega telesa, potem lahko z zaupanjem rečemo, da je Ligier Richier imel veliko znanja o anatomiji.

Moda za tako grozne spomenike, imenovane "transi de vie" (prehod iz življenja), je bila posledica zgodovinskih dogodkov v 14. stoletju, ko so velike vojne, epidemije in lakota pobili približno polovico prebivalstva Evrope. Takratna smrt je množično »pokosila« prebivalstvo, zato pogled na razpadajoča trupla nikogar ni posebej motil. Pred njo so bili vsi enaki - vladarji in nadškofi, generali in vitezi, aristokrati in navadni kmetje.

V teh strašnih časih so se pojavili nagrobniki Transi (Le Transi), kar pomeni "pokojnik". V srednjem veku so se razširili v Franciji in Nemčiji, nato pa so se razširili v skoraj vse evropske države.

V bistvu je to nagrobna skulptura, ki z največjim realizmom prikazuje človeško telo v procesu razpada.

Grobnice plemenitih oseb - kraljev in kraljic, vitezov, nadškofov, bogatih plemičev - so bile praviloma okrašene z dvostopenjskimi skulpturami. Bili so živahna alegorija o prehodu zemeljske slave v krhkost telesa.

V 16. stoletju se je v Franciji pojavila druga vrsta tranzita, ki prikazuje gola trupla le nekaj ur po smrti.

Pomen tranzita še vedno ni jasen. Nekateri menijo, da je to jasen primer, kaj se zgodi s truplom pokojnika po smrti, drugi - da naj bi te strašne figure opravljale funkcijo "memento mori", to je, da spominjajo žive na neizogibnost smrti. In dejstvo, da bi morali vsi umreti in propadati na zemlji, so poudarile vse vrste grozljivih podrobnosti - od črvov do krastač in kač

Renesančna doba je svetu dala genialnega firentinskega kiparja Michelangela Buonarrotija, ki je iz marmorja izrezljal številne kiparske nagrobnike. Toda najbolj mojstrovina na versko temo je bila Rieta, objokovanje Kristusa.