Iz zgodovine žrtev: zakopane skrivnosti, ki jih arheologi najdejo v starih gradovih

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

V folklori mnogih ljudstev obstajajo grozljive zgodbe o ljudeh, zazidanih v živo. Zakaj jih je doletela tako strašna smrt? Veljalo je, da so nekateri kaznovani za kazniva dejanja, izrecna ali izmišljena. Drugi naj bi za vedno ostali stražarji in varuhi kraja, v katerem so našli svojo smrt. In vse bi lahko imeli za ljudske pravljice, če gradbeniki in arheologi med delom včasih ne bi naleteli na tako strašne najdbe.

Iz zgodovine žrtev

Toda začnimo po vrsti, od samega začetka. Starodavni narodi (in nekateri praktično do danes) so verjeli, da je treba bogove in duhove ustrezno pomiriti, če hočeš od njih nekaj prejeti.

Vse je logično: ljudje tudi raje ne delajo zastonj. Podobno, parfum, če želite dobiti nekaj smiselnega in dragocenega, morate temu ustrezno plačati. In kaj imajo raje duhovi in bogovi? In to je odvisno od "specializacije" in narave nevidne entitete.

Dobri duhovi in bogovi bodo za žrtev sprejeli rože, olje, kadilo, vino, resnejši pa si želijo resnih daril, pogosto v obliki krvavih žrtev. Tako resni nevidni pomočniki so vedno veljali za močnejše. Zato so, da bi jih pomirili, žrtvovali žive: živali in v najhujših primerih ljudi.

V starih časih človeško življenje ni veljalo za posebno dragoceno in ne le med nekaterimi tamkajšnjimi divjimi plemeni, ampak tudi med civiliziranimi ljudstvi Evrope. Pravljice in legende odražajo že dolgo ostro resničnost. Se spomnite pravljice o Thumb Boyju? V lačnem letu je družina preprosto pustila otroke v gozdu, ni kaj hraniti.

Obstaja beloruska legenda, da naj bi nemočne stare ljudi odpeljali v gozd na smrt. O tem je v svoji literarni zgodbi pisal klasik beloruske književnosti V. Korotkevič. Jack London ima zgodbo na isto temo, kako so Indijanci odšli na ugodnejše kraje in pustili starejše.

Čas je bil tak, brez obžalovanja so se znebili dodatnih ust. Zato so bili ljudje žrtvovani, da bi prosili pleme / ljudi za žetev, blaginjo ali osvoboditev od nevarnosti. O Aztekih, ki so ubili ujetnike zaradi svojega boga sonca, je bilo veliko napisanega.

A niso bili samo Indijanci drugačni. In ne samo takrat. Eno od indijanskih plemen, izgubljenih v džungli, je podobno navado izvajalo že v 20. stoletju. Vzeli so otroka, nekoga drugega, ukradli ali kupili - ni važno. Otrok je bil vzgojen več let, ne da bi karkoli zavrnil. In potem so se na pravi dan žrtvovali na njivah in na najbolj brutalen način.

Veljalo je, da bolj ko bo žrtev mučena, boljša bo letina in ugodnejši bodo duhovi. Torej, kot vidimo, je bil običaj žrtvovanja povsod in celo pred kratkim. Sčasoma se je morala vseeno zmehčala in ljudi so začele nadomeščati živali. Še posebej dragoceno. Mimogrede, vsi se spominjajo pravljice o sestri Aljonuški in bratu Ivanuški.

Komaj pa so razmišljali o izvoru pravljice. Po eni različici je brat Ivanushka nadomestna žrtev. Pogosto so v nujnih primerih človeške žrtve zamenjali konj ali krava. To so bile v starih časih zelo dragocene živali, malo jih je bilo, za njih je bilo poskrbljeno.

In žrtvovali so se le v skrajni sili, na primer na pogrebu knezov. Ali pri gradnji kritičnih stavb. Mimogrede, v Evropi najdemo okostja konj … pod starimi cerkvami! Čare iz konjskih kosti so bile na splošno dragocene.

Konjske lobanje so bile obešene nad slovanska stanovanja. Malo je verjetno, da so bili konji posebej pobiti za to, raje so vzeli že "že pripravljene". Toda tudi ubili so v najpomembnejših trenutkih. Kot žrtev pri gradnji stavb, mostov itd. rabljeni prašiči, petelini.

Včasih so jih odrezali, včasih pa žive zakopali. Očitno je veljalo, da bodo na ta način bolje varovali stavbo, ki jim je bila zaupana. In lokalni duhovi bodo veseli in ne bodo škodovali. Očitno je bila logika starih graditeljev naslednja.

Grad Golšany v Belorusiji

In tako smo končno prišli do žrtev kapitalske gradnje. Sodeč po legendah, se človeške žrtve pogosto niso prinašale "za vsak slučaj", čeprav bi se to lahko zgodilo, ko pa gradnja ni šla dobro. Ker gradnja ne poteka, to pomeni, da so duhovi jezni, so razmišljali ljudje. In jih je treba pomiriti s primerno žrtev.

Podobna legenda obstaja o starodavnem gradu v Golshanyju v Belorusiji. Nekoč je lastnik gradu naročil gradnjo stolpa. A ne glede na to, kako močno so se delavci trudili, so stene nenehno rušile. Princ je pohitel z gradnjo in se začel jeziti in prinčeva jeza v tistih časih, veste, ni šala.

Potem so se odločili, da se žrtvujejo, odločili so se, da bo prvi prišel zjutraj na gradbišče. Prva je pritekla mlada žena enega od delavcev. Želela sem hitro prinesti zajtrk svojemu ljubljenemu možu … Stolp je bil dokončan in je stal do našega časa. V preteklih stoletjih je bil grad močno poškodovan, številni deli so bili še nedotaknjeni.

V 90. letih je slavni raziskovalec paranormalnih pojavov V. Chernobrov obiskal Golshany, o čemer je pisal v svoji knjigi. Izvedel sem, da so tik pred njegovim prihodom restavratorji v steni stolpa našli človeške kosti. Slovesno so jih pokopali na tamkajšnjem pokopališču. In stena stolpa se je začela rušiti …

Ljubitelji ekstremnih potovanj bi morali biti pozorni 7 najstrašnejših krajev v Ukrajini, za katere se ne odločijo vsi turisti.