Kako so časopisi nadomestili družbena omrežja, kjer ste lahko brali kralja, in o čem so pisale ženske revije

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Mediji so tako stalni del našega življenja, da se zdi, da je bilo vedno tako. Vsaj začelo se je takoj, ko so izumili tiskarno. Ta iluzija je dobro vidna v sodobnih poskusih pisanja zgodovinske ljubezenske zgodbe, kjer dekleta iz obdobja mušketirjev navdušeno berejo modne revije. Pravzaprav je bilo treba najprej izumiti kateri koli tisk.

Časopis je treba brati z zadnje strani

Čeprav lahko pogosto naletite na trditev, da je prvi redno objavljeni tiskani časopis izhajal v Franciji (mimogrede, ravno v času mušketirjev), žal - Evropejci se morajo res skromno umakniti, ko gre za nekaj, kar je prvi na svetu centraliziran ali univerzalen, ker je Kitajska na časovni premici v mnogih pogledih pred Evropo. Tako se je zgodilo s časopisi na enak način.

"Stolichny Vestnik" (ki je bil nato stoletja tiho izdelan) je izšel leta 911 in ga je moral kupiti določen krog ljudi. Poleg novic so tam natisnili cesarjeve odredbe. Čeprav časopis ni bil edini način, da bi izvedeli za te odloke, bi lahko na zelo nezadostno željo po begu in nakupu papirja s temi čudovitimi besedili gledali kot na svobodomiselnost in nekakšen oportunizem.

Ker so Kitajci pisali od desne proti levi (in mimogrede, v stolpcih, ne vrsticah), so bralci vedno začeli z zadnje strani časopisa in sploh ne, ker so jim bile anekdote bolj zanimive - nasprotno, je bil na zadnji strani uredništva. Strani vsake številke so bile popolnoma izrezane na tablo in niso bile tipkane, kot v zahodnih tiskarnah, iz že pripravljenih matric. Prvič, zahtevno število matric je bilo težko narediti - navsezadnje besedilo ni uporabljalo črk, temveč hieroglife. Drugič, Kitajci so imeli poseben kult trdega dela in nepotrebni poskusi, da bi si olajšali življenje in delo, niso bili dobrodošli.

Po nekaj odtisih so plošče začele puščati nerazlične hieroglife, naslednjo ploščo pa je bilo treba izrezati. Toda časopis z nejasnimi hieroglifi je še vedno šel v obtok: zaradi svetih cesarjevih odlokov so domnevali, da bi lahko bralci poskušali razbrati, kaj je napisano v splošnih obrisih. Mimogrede, Kitajci so se s konceptom komercialnih oglasov spoznali šele, ko so v devetnajstem stoletju videli angleške časopise - in ga takoj uporabili. Pred tem je bil Vestnik objavljen brez oglaševanja.

Kar se tiče prvega evropskega časopisa, je bil to res francoski časopis La Gazette, ki je dobil ime po tiskanih glasilih, ki so jih v Benetkah prodajali za glasilo ("kopeck") na kos. Teh letakov ni mogoče šteti za pravi tisk - niso imeli frekvence in imena. Tiskarne so preprosto zaslužile z izdajo ločenih listov za vsako novico (pa tudi s strašljivimi zgodbami in satiričnimi verzi). Takšni ločeni listi kot žanr so ostali zelo dolgo - prodajali so jih (namesto na primer dražje knjige) tudi na ulicah viktorijanskega Londona.

Časopis namesto družbenih omrežij

Čeprav naši predniki niso imeli interneta in pametnih telefonov, so našli načine za izmenjavo smešnih slik in medsebojnih žalitev. Karikature so bile uporabljene kot memi (o katerih se je v času, ko je bil naklada časopisov precej manjša od prometa na sodobnih spletnih straneh, vroče razpravljalo, se jih spominjalo in se sčasoma prilegalo kulturnemu kodu), zato bi lahko izmenjali mnenja drug o drugem in odprte razprave lahko uporabljajo kot eseji (običajno v polemikah o umetnosti, družbi in politiki) in kot razdelek za brezplačne oglase.

V eni številki je na primer gospa Odin s kratko objavo namigovala, da je gospa dve v maniri videti kot kurtizana, v naslednji pa je gospa dve objavila oglas, v katerem je neprijetno govorila o videzu in inteligenci gospe Odin. Presenetljivo je, da so bili na primer v odprtih dialogih v Rusiji v devetdesetih letih na primer brezplačni časopisi z oglasi. Poleg tega so za zmenke uporabljali oglase v časopisih in revijah. Sčasoma so se pojavili ločeni naslovi za take oglase in celo publikacije, ki so bile v celoti namenjene le zmenkom. Na splošno so bili časopisi družbeni mediji na papirju.

Moški so z glavo zabijali v časopis, da bi se izolirali od zunanjega prostora in drugih ljudi, vključno s svojim gospodinjstvom (vključno z družinskimi kosili, zajtrki in večerjami). Ženski ni bilo v čast, da bi naletela na časopis, zato so morali bodisi počakati na izum mobilnih telefonov, bodisi zasesti oči (in roke) s pletenjem.

La Gazette je bil prvi časopis, ki je objavljal plačljive komercialne oglase. Toda pri polemiki z njo je bilo treba biti previden - navsezadnje so nekatere članke tam osebno napisali kralj in njegov minister, kardinal Richelieu. Niso bili zelo navdušeni nad polemikami. Prva izdaja za ženske (ki pa se je običajno brala doma in ne za mizo) je bila francoska Mercure Galant, čeprav je tradicijo ženskega sijaja postavil njen angleški kolega Lady's Mercury, ustanovljen malo kasneje - v devetdesetih sedemnajstega stoletja. Pogovarjala sta se o modi, ličilih, ogovarjanju in flirtanju.

Dnevnik kot motor napredka

Temeljno nova vrsta ženskih revij se je pojavila približno sto let kasneje: v publikacijah, kot sta "Kabinet Aspazije" (Rusija) ali "The Pharos" (Velika Britanija), so razpravljali o vprašanju ženskih pravic, objavljali so informativne članke (vključno z biografijami) velikih žensk), ki naj bi nadomestile posebnosti izobraževanja žensk, članki o modi pa so hkrati govorili o politiki - še posebej, ker je bila ena stvar v tistem času tesno povezana z drugo.

Pametne ženske revije so postale tako resen konkurent rednim modnim in tračarskim revijam, da se morajo domisliti, kako razširiti svoj format - in to so storile s članki, namenjenimi praktičnim nasvetom, kot so rokodelstvo, kuhanje in gospodinjstvo. Pravzaprav ti dve obliki ženskih revij obstajata še danes.

Prva otroška revija je izšla konec osemnajstega stoletja z namenom spremeniti razmere v pedagogiki in predstaviti najboljše prakse tistega časa. Namenjen je bil skupnemu branju učitelja in učencev, torej je bil pravzaprav učni pripomoček. To je bil »leipziški tedenski letak« in po njegovem vzorcu so nastajale in delujejo skoraj vse otroške revije. Odlikovala ga je bogata ilustracija (z obilico otroških likov) in je vsebovala basne, rime, uganke, pravljice, majhne igre, šahovske uganke in seveda poučne in poučne članke.

V Rusiji devetnajstega stoletja se je dejavno začel razvijati otroški tisk, hkrati pa je potekal na dva načina. Nekateri založniki so poskušali ustvariti najbolj osamljen in brezskrben svet otroštva, v katerem ni bilo nič drugega kot srčkane in smešne zgodbe ter preprosto zabavo, drugi so menili, da je treba otrokom dati hrano za razmislek, in se osredotočiti na izobraževalne članke in … politične novice. Pravzaprav sta se obe tradiciji izdajanja otroških revij nadaljevali v ZSSR. Prva sovjetska revija za otroke je bila propagandna publikacija za pionirje "Severni sij", vendar je bila prej izjema - poznejše izdaje so bile tematsko kognitivne narave, na primer "Mladi naravoslovec" in "Mladi tehnik" ali splošna zabava, kot "Smešne slike" in "Chizha".

Ko že govorimo o naravoslovcih, je prva znanstvena revija Journal des sçavans začela izhajati v drugi polovici 17. stoletja v Franciji. Bil je eden tistih, ki so v navado tiskali osmrtnice znanih ljudi. Ko so dva meseca pozneje prebrali francosko revijo, so Britanci začeli objavljati analogno - "Philosophical Works of the Royal Society". Ta revija je izhajala brez prekinitev do našega časa in izhaja še danes. Kljub imenu je posvečen dobesedno vsem vedam.

In zdaj so nekatere publikacije zanimive. Samo za korejske fashioniste: za naslovnico priljubljene sijajne revije DLRK.