Kako je starodavni poganski tempelj postal trdnjava prvega brez otrok, kaj imajo s tem sveti gral in druge skrivnosti gradu Montsegur

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Sveti gral, čudežni kelih, katerega zgodovina je povezana s zadnjo večerjo in križanjem Kristusa, vitezi okrogle mize, čarovniki tretjega rajha … Eden od krajev, kjer naj bi bil gral skrit je grad Montsegur v južni Franciji. Vendar je usoda gradu Montsegur, zadnjega zatočišča heretičnih katarov, polna skrivnosti, ne da bi omenili ta starodavni artefakt.

Ruševine gradu Montsegur se nahajajo na vrhu nepremagljive gore - pravijo, da je beseda izvirala iz njenega starodavnega imena Mont -gyur, "Varna gora", ki že stoletja navdušuje iskalce avantur. Sam grad je bil med dramatičnimi dogodki obleganja Montsegurja in uničenja katarske krivoverstva močno poškodovan, a tudi zdaj navdušuje turiste, ki so tvegali, da bi se povzpeli nanj.

V zgodovini pojavljanja, blaginje in smrti katarov je veliko praznih mest. Prve omembe tega heretičnega gibanja segajo v 11. stoletje. Domnevno je katarizem prodrl v južno Francijo iz Italije, vendar so njegove korenine v Srednji Aziji, Siriji, Palestini, Indiji … Bistvo naukov katarov je bilo dobesedno naslednje: pekel je na zemlji. Svet, v katerem živimo, se veselimo in trpimo, je poln zla in prav on je pravi pekel. Nobena kazen za grehe ne bo sledila - že je prišla. Človeške duše pa se po čiščenju po smrti lahko dvignejo k Luči, v nebeško kraljestvo, polno dobrote in milosti. Zanimivo je, da so bili katari skoraj prvi ideološki brez otrok med laiki. Verjeli so, da je pripeljati nove ljudi v zemeljski pekel pravi zločin, zato so se zavzemali za kontracepcijo in celibat. Res je, obstajajo legende o nasilnih katarskih orgijah …

Če so se katari-"profani", spreobrnjeni, preprosto držali precej asketskega načina življenja, potem je zgornja plast krivovercev, "popolna", precej podobna tajni družbi s številnimi čudnimi rituali, prepovedmi, pravili. "Popolni" katari, oblečeni v črno, so se odrekli posesti premoženja, se ukvarjali s propagando in celo ustanovili štiri škofovstva na jugu Francije, neodvisno od katoliške cerkve. Zaradi skrite kritike katolištva so se katari obrnili k neposrednemu spopadu, napadli predstavnike katoliške duhovščine in zažgali cerkve. Zaradi njihovega popolnega zanemarjanja lastnega življenja in želje, da bi umrli v bitki, so postali še posebej nevarni nasprotniki.

Med plemstvom je bil katarizem zelo pogost. V Toulouseu, Languedocu, Roussillonu, Gasconyju so se na katarsko krivoverstvo obrnile cele družine. Ženske iz visoke družbe so še posebej podpirale krivoverce, verjetno zato, ker jim je zavrnitev rojstva omogočila, da so se odrekli težkim nalogam neskončnih nosečnosti in poroda. Kakor koli že, število in vpliv katarov sta se povečala in katoliška cerkev ni mogla storiti ničesar. Spori, pridige, opomini so se spremenili v spopade, nato pa v obsežen verski in politični konflikt. Razlog je bil v tem, da je štitonoša grofa Toulouse, izobčen iz cerkve zaradi naklonjenosti katarom, s kopjem smrtno ranil katoliškega duhovnika, predstavnika Vatikana. Kmalu je bil organiziran križarski pohod proti heretikom južnih francoskih dežel. Krv katarov in katoličanov se je prelila na zemljo, škrlatna, beseda vina, po kateri so te dežele znane. Prižgali so se prvi požari inkvizicije …

Že na začetku vojne so »popolni« poglavarji katarizma organizirali obnovo in krepitev starodavne trdnjave na gori Montsegur. Tu je bilo nekoč svetišče Balissena (analog Astarte ali Artemide). Tri desetletja je Montsegur postal trdnjava katarov. Nedosegljiva sta se podala po skrivnih gorskih poteh, da bi za inkvizitorje uredila še eno »krvoproliče«. Zdelo se je, da je katarom pomagala neka močna mistična sila - drugače, kako si lahko razložimo dejstvo, da je Montsegur trideset let ostal nepremagan?

Zadnje, najstrašnejše in najdaljše obleganje Montsegurja je trajalo skoraj eno leto. Dvanajst vitezov, njihovi štvarnarji, petdeset orožnikov, njihove družine in dva katarska škofa so enajst mesecev hrabro branili grad, ki so ga redno bombardirali iz stroja za metanje kamenja - zadnjega izuma vojaških inženirjev. Ko so Katarci spoznali, da je smrt neizogibna, so poslali dve osebi, da se skrijeta v gorah (verjetno v okrožju Foix) svoj najpomembnejši zaklad. In potem so predali grad. Katoličani so, pretreseni z močjo svojega duha, krivovercem ponudili opustitev zlobnega nauka - v zameno za reševanje življenj. Vendar so katari to zavrnili in s čudnim veseljem sprejeli smrt na grmadi.

Najbolj neverjetne legende še vedno krožijo o skritem zakladu katarov, pa tudi o tem, kaj se je pravzaprav zgodilo v trdnjavi Montsegur in zakaj ima ta kraj tako čudno moč. V 16. stoletju je bil grad obnovljen in očitno v njem niso našli nič skrivnostnega. Sredi 19. stoletja je protetični župnik Napoleon Peyrat napisal romantično zgodbo o krivovercih, ki so zgradili Montsegur kot tempelj Duha in pokopali zavetnico katarov grofico Esclarmonde de Foix v ječah. V začetku 20. stoletja se je po norosti za spiritualizmom in tako imenovano keltsko renesanso oblikovalo trdno mnenje, da skrivnost Montsegurja ni grob ali poganski tempelj, ampak sveti gral. To zgodbo, kot jo je pripovedoval pisatelj Otto Rahn, so člani Ahnenerbe zamenjali za zgodovinsko dejstvo, ki so po govoricah leta 1944 poskusili zračni napad na Montsegur (vendar o tem dogodku ni natančnih podatkov). V 90. letih je izšla knjiga »Sveta kri in sveti gral«, ki dokaj svobodno razlaga dogodke v Monsegurju - avtorji menijo, da so bili sveti gral ostanki žene Jezusa Kristusa. To knjigo je navdihnil pisatelj Dan Brown, ki je ustvaril priznano "Da Vincijevo kodo". Danes je Montsegur odprt za turiste. Vstal od prahu, še vedno ponosno stoji na vrhu gore - in kdo ve, s kakšnimi drugimi skrivnostmi ga bo obdarila bogata človeška domišljija?