Stari ruski obeski in amuleti 11. - 13. stoletja

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Druga potrditev, da so amulete nosili v svežnjih, je bila najdba na območju mesta Torzhok v regiji Tver (tabela, št. 1). Na bronasti žici sta bila obešena dva živalska očnjaka in dva bronasta amuleta: zoomorfno bitje (ris?), Katerega telo je bilo okrašeno s krožnim okrasom, in žlica. Z določeno mero gotovosti lahko trdimo, da je ta niz amuletov pripadal lovcu, saj so trije simbolizirali zaščito pred "hudo zverjo", žlica pa je poosebljala sitost, uspeh v lovu.

Kompleks lahko dokaj natančno datiramo v drugo polovico 11. - prvo polovico 12. stoletja. Bronasti očnjaki, tako imenovane "čeljusti plenilca" (št. 2), so služili tudi kot zaščita pred hudo zverjo. Najdeni so bili v bližini nekdanjega naselja Duna pri mestu Čekalin v regiji Tula. Obstoj takega talismana je 10-12 stoletij.

Amulet, ki pomeni sonce, čistost in higieno - bakreni glavnik, okrašen z dvema konjskim glavama, ki gledata v različne smeri, so našli na bregovih reke Desne, 25 km severno od mesta Novgorod -Seversky (št. 3). Kraj, kjer je bil najden drugi glavnik iz brona, ni ugotovljen (št. 4). Značilni so za 11. - prvo polovico 12. stoletja.

Ohranjanje in nedotakljivost gospodinjskega premoženja je naloga ključnih amuletov 11.-12. (Št. 5, 6). Sveti pomen žlice (št. 7) je bil že omenjen. Vsi ti predmeti so bili najdeni v okrožju Suvorov v regiji Tula.

Eden najpogostejših amuletov 11-12 stoletja. je bilo tako univerzalno orodje kot sekira. Po eni strani je bila sekira Perunovo orožje, krožni okras, ki okrasi amulete, pa potrjuje njihovo pripadnost nebeškemu gromovniku. Po drugi strani pa je bila sekira sestavni del pohodnega orožja. Tu spet lahko zasledimo vlogo Peruna kot zavetnika bojevnikov. Sekira je neposredno povezana tudi s kmetovanjem, ki je bilo takrat razširjeno in s tem s kmetijsko magijo. Sekire so reproducirale obliko pravih osi. Takšne amulete so našli v okrožju Velizhsky v Smolenski regiji (št. 8), v zahodni Ukrajini (št. 9, 10) in v regiji Bryansk (št. 11).

Litani obeski so zelo razširjeni in predstavljajo dva kroga s enakokraki križ pod njimi. Njihova raznolikost je zelo velika. V Kovrovskem okrožju Vladimirjeve regije (št. 12) je bil najden obesek z enako sprednjo in hrbtno stranjo, s spiralnimi krogi in gladko hrbtno stranjo - v regiji Yaroslavl (št. 13), s krogi v obliki kodre in gladko hrbtno stran - v regiji Ryazan (št. 15). Obesek iz zvite srebrne žice (št. 16), najden v Kurski regiji, kaže vpliv severnjakov. Če semantiko tovrstnih prilog upoštevamo s stališča akademika B. A. Rybakov, v njih lahko vidite zemljo (križ) med dvema položajema sonca - na vzhodu in na zahodu (krogi). V tej seriji močno izstopa obesek, v katerem se poganski elementi nadomestijo s krščanskimi (št. 14). Na sprednji strani, znotraj križa in v krogu je poglobljena podoba enakostranični križ, katerega zgornji konec se konča z dvema volumnoma. Na hrbtni strani, znotraj križa in v krogu, so poglobljene podobe enakovrednih križev z razširjenimi rezili. Kraj iskanja - regija Ryazan.

Dve najpomembnejši zgodovinski najdbi sta trapezna obeska iz 10. - 11. stoletja.z znaki Rurika, najdenimi v bližini Smolenska (št. 17) in Minska (št. 18), niso slabši od svojih muzejskih "bratov" (št. 19). Kasnejše stilizacije Rurikovih simbolov vidimo v dveh enakih kovancem podobnih obeskih, najdenih v regiji Bryansk (št. 20, 21).

Če se obrnemo na Rurikovo temo, ne moremo ne opaziti vpliv, ki so ga imeli Skandinavci v tem obdobju na Rusijo … To dokazujejo zlasti številne priloge iz zbirke Domongola. Najbolj vpadljiv je srebrni obesek v obliki kovanca s pozlato, ki ga najdemo v regiji Chernihiv (št. 22). Obesno polje je napolnjeno s štirimi lažno zrnatimi volanskimi kodri, rob-s tremi lažno zrnatimi krogi. V sredini in v krogu je pet polobli. Kompozicijo dopolnjuje človeški obraz. Na žalost je bil zgornji nosilec izgubljen v antiki, poznejša samozdelana ušesa pa je močno pokvarila vtis o skladbi. Podoben obesek lahko datiramo v 10. - 11. stoletje. Še nekaj jih je kovancem podobne priponke verjetno skandinavskega izvoranajdeno v bližini Vladimirja (št. 23), Kijeva (št. 24) in Rževa (št. 25).

Zanimivo je, da je bila sestava voluterskih kodrov široko priljubljena v slovanskem okolju od 11. do sredine 12. stoletja. V Novgorodu (št. 26), Bryansku (št. 27) in Kijevu (št. 28) so našli obeske z vzorcem osmih volutov v zunanjem krogu in treh volutov v notranjem krogu. Poleg tega, če sta prva dva iz bakrovih zlitin, je slednji ulit iz srebra, pod glavo pa je postavljena sestava pik. Podoben obesek iz zlitine kositra in svinca so našli v Gočevu v Kurski regiji (št. 31). Iz istega obdobja izvira tudi obesek v obliki kovanca z vzorcem velikega lažnega zrna po obodu in rozeto "Perunova" v sredini (št. 29).

Precej zanimiv je obesek v obliki kovanca iz bakrove zlitine (št. 30) s podobo vzklijanega zrna v sredini, petolistnim cvetom in petimi opraščenimi pestiči (po BA Rybakovu). Kljub odsotnosti neposrednih analogij ga je mogoče datirati v drugo polovico 12. - prvo polovico 13. stoletja.

Posebna vrsta pritrditve vključuje stari ruski lunar … Najstarejša je luna s širokimi rogovi iz bakrove zlitine, najdene v Ukrajini, ki je obstajala od konca 10. do prve polovice 12. stoletja. (Št. 32). Lunar s širokimi rogovi z depresijo v obliki meseca (št. 33), vendar narejen iz billona, so našli v okrožju Boryspil v Kijevski regiji. Različne lunarje s širokimi rogovi so na koncih in na sredini okrašene s tremi konveksnimi konicami (št. 34). Razširjeni so bili v 10.-11. stoletju.

Na drugo vrsto Stari ruski lunniti - ozko vratu ali strmemu rogu- pripada najdba iz Ryazana. Lunar, ulit iz kositrne bronaste barve, je okrašen s tridelnim geometrijskim vzorcem na sredini in dvema dvignjenima točkama na rezilih (št. 35). Izvira iz 12-13 stoletja. Bakreni lunar iz okrožja Boryspil v Kijevski regiji spada v isto obdobje. Njegovo polje je okrašeno z dvema trikotnikoma ob robovih in tremi krožnimi elementi v sredini (št. 36). Sodeč po delih B. A. Rybakov, dekor teh lunet je agrarnega značaja.

Ločeno je še neprimerljiv bronast izrezljan trorogi lunar iz Rostovske regije, okrašen z lažnim zrnom (št. 37). Njegov predvideni datum je 12-13 stoletij. Najdba v bližini Moskve - zaprta lunarna litina iz kositrne bronaste z okrasom v obliki zaobljenih vdolbin (sedem v zgornjem delu in ena v spodnjem) - sega v 13. stoletje. (Št. 38). Morda okras simbolizira sedem položajev svetilnika podnevi (glede na število dni v tednu) in enega ponoči. Toda prava mojstrovina je njen srebrni in pozlačeni kolega iz Ukrajine! Njegove spodnje veje so okrašene s podobo turških rogov, središče pa je napolnjeno s cvetličnimi okraski, kar ne vzbuja dvomov o agrarni semantiki spomenika (št. 39).

Lunarji s štiridelno sestavo, ki so bili razširjeni v 12-13. Stoletju, so nedvomno zanimivi. Ena od njihovih sort je najdba v Bryansku. V obliki kroga bronasta luna okrašena s tridelnim ornamentom, obodom iz lažnega zrna in enakostraničnim križem z romboidnim srednjim križem in konča v obliki štiridelne kompozicije lažnega zrna (št. 40).

Posebej velja omeniti okrogel obesek iz 12. do 13. stoletja. iz bakrove zlitine, najdene v okrožju Serpukhov v moskovski regiji. V središču je podoba lunine in štiridelne kompozicije petih romb (št. 41). Verjetno takšni obeski poosebljajo kompleksen sončno-lunarni učinek na Zemljo. Enako pomensko obremenitev, vendar v poenostavljeni kompozicijski različici, nosi bakreni obesek iz Ukrajine (št. 42).

Ko govorimo o prepričanju Slovanov v 11.-13. Stoletju, ne gre zanemariti obeskov, ki prikazujejo ptice, živali, zoomorfna bitja. V mnogih od njih obstaja povezava s sorodnimi kulturami.

V Ukrajini je bil najden obesek v obliki kovanca iz bakrove zlitine s podobo zoomorfnega bitja, ki nima neposrednih analogij (št. 43). Zaplet drugega obeska (dve ptici) ima analogije le pri koltih (št. 44). Približno jih je mogoče datirati v 12-13.

Toda ploskev bronastega obeska, najdenega v bližini Bryanska, je dobro znana. B. A. Rybakov meni, da prikazuje ritualne "turits". Središče obeska zaseda reliefna podoba bikove glave z jasno profiliranimi rogovi, ušesi in velikimi okroglimi očmi. Na čelu je trikotni znak, ki se spušča pod kotom navzdol. Bikova glava je nameščena v obroču lažnega zrna (št. 45). Okoli glave je shematično prikazanih sedem ženskih figur. Ta obesek je očitno povezan s žrtvovanjem bika Perunu in je značilen za dežele Radimičev v 11. do 13. stoletju. Vendar pa je naselje severnih Radimičev konec 11. stoletja. njihove amulete so nosili proti vzhodu do Nerla, zato bi bilo podobno najdbo iz Ivanovske regije (št. 46) bolj logično pripisati 12. stoletju.

Verjetno so kult kače, izposojeni od Baltov, uvedli Radimiči. Že od antičnih časov je njena podoba dobila čaroben pomen. Dva bronasta obeska, najdena v Vladimirjevi pokrajini, verjetno predstavljata kače (št. 47, 48). Sestava dveh kač, najdenih v regiji Yaroslavl (št. 49), je edinstvena.

Nemogoče je, da se še enkrat ne spomnimo obeska, ki je med iskalniki dobil ime "ris", čeprav mu arheologi pravijo "greben". Takšna bronasta žival, najdena v srednjem Poochieju, je očitno relativno pozna in jo lahko datiramo v 12. - 13. stoletje, saj nima krožnega ornamenta in slabe kakovosti ulitka (št. 50). Težje je datirati ploščat izrezan obesek, ki ga najdemo na istem območju in prikazuje nejasno bitje, po možnosti ptico (št. 51). Do časa obstoja takšnih izdelkov ga lahko datiramo v drugo polovico 10. - začetek 12. stoletja.

Posebno pozornost je treba nameniti veliki vlogi piščanca ali petelina v čarobnih obredih Slovanov, ki je povezana z velikim številom dodatkov 12. - prve polovice 13. stoletja. v obliki teh ptic. Par teh ptic, ki jih najdemo v bližini, se dotika: ploski enoglavi bakreni petelin z režo (št. 52) z lažnim filigranskim vzorcem, zanka na hrbtu in štiri zanke za priveske, enako pa le brez glavnika, piščanec (št. 53). Zanimivo je, da so bile račje noge pogosto obešene od spodaj do kokoši in petelinov na členi, kar jasno kaže vpliv finsko-ogrske tradicije. Ploski dvoglavi škrlatni petelin, obrobljen z lažnim filigranom iz kositrne bronaste barve z rastlinskim vzorcem na telesu in petimi zankami za priveske, ima izgube - druga glava in zanka na hrbtu nista ohranjeni (št. 54). Kljub pomanjkanju analogij v tiskani obliki lahko podobne obeske najdemo na internetu. Kraj iskanja - okrožje Klinsky, moskovska regija. Skoraj ni objavljenih analogij za dva realistična bronasta ploskoreljefna petelina z ušescem za obešanje. Eden od njih je bil najden v regiji Ivanovo (št. 55), drugi - v severozahodnih regijah Rusije (št. 56).

Poleg ravnih so tudi votli obeski "piščančje družine". Vsi so bili narejeni v 11.-12. Stoletju, vendar je kljub splošni podobnosti skoraj vsaka kopija individualna. Zanimiv je bronasti votli petelin s telesom, okrašenim z zaobljenimi vdolbinami in grebenom ob spodnjem robu, z glavnikom okrašeno glavo in dvema zankama vzdolž telesa (št. 57). Votli petelini z gladkim telesom, glavo z grebenom in dvema zankama vzdolž telesa, najdeni v regijah Ryazan (št. 58) in Vologda (št. 59), so videti veliko enostavnejši.

Od 12. do konca 14. stoletja. so votli zoomorfni obeski, v obliki katerih so vidne poteze konja, katerega kult je bil razširjen med Slovani. Zelo lepa sta dva (eden iz Yaroslavla (št. 60), drugi iz regije Vladimir (No. 61)) votli greben, enojni, z navpično sploščenim kljunom podobnim gobcem in ušesi v obliki dveh obročev, ki se nahajata vzdolž os telesa. Spodnji del telesa je okrašen s cik -cak črto, zaprto med dvema obroboma. Rep je v obliki dveh obročev. Na obeh straneh telesa je par obročev za pritrditev dodatkov.

Obe najdbi iz regije Novgorod se med seboj razlikujeta. Prvi, votel dvoglavi greben, ima širok cilindričen gobec (št. 62). Grivo prenaša ravna črta. Spodnji del telesa je okrašen s cik -cak črto med dvema obroboma, spodaj so obroči (trije na obeh straneh telesa) za pritrditev dodatkov. Drugi je dvoglavi konj (št. 63) z navpično sploščenim gobcem in ušesi v obliki dveh obročev čez os telesa. Spodnji del telesa je okrašen s cik -cak črto. Na obeh straneh telesa so trije obroči in še en pod repom za pritrditev dodatkov.

Tako je bilo v relativno kratkem času mogoče zbrati in opisati številne spomenike kozmogoničnih in čarobnih idej starih Slovanov, od katerih so nekateri edinstveni. Upam, da bo seznanitev z materiali spletnega mesta vzbudila zanimanje ne le med iskalniki, arheologi, krajevnimi zgodovinarji in zgodovinarji, ampak tudi med vsemi, ki jih zanima način življenja, kultura in prepričanja naših prednikov.

Literatura.1. Golubeva L. A. Amuleti. - Starodavna Rusija. Življenje in kultura. / Arheologija ZSSR. M., 1997 2. Golubeva L. A. Zoomorfni okraski finsko-ogrskih ljudstev. DRI. Težava E1-59. M., 1979 3. Golubeva L. A. Finsko -Ugri in Balti v srednjem veku - arheologija ZSSR. M., 1987.4. V. E. Korshun Dragi stari kolega. Odkrivanje izgubljenega. M., 2008.5. Rybakov B. A. Poganstvo stare Rusije. M., 1988 6. Ryabinin E. A. Zoomorfni nakit stare Rusije X-XIV stoletja. DRI. Težava E1-60. M., 1981. 7. V. V. Sedov Vzhodni Slovani v VI-XIII stoletju. - Arheologija ZSSR. M., 1982.8. Sedova M. V. Nakit starega Novgoroda (X-XV stoletja). M. 1981.9. Nakit iz plemenitih kovin, zlitin, stekla. - Starodavna Rusija. Življenje in kultura. / Arheologija ZSSR. M., 1997 10. Uspenskaya A. V. Obesek za prsi in pas. - Eseji o zgodovini ruske vasi X-XIII stoletja. Tr. Državni zgodovinski muzej. Težava 43. M., 1967.