Najljubše starozavezne junakinje umetnikov preteklosti: kako jih prepoznati

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Vsa klasična evropska umetnost je prežeta z zapleti iz starodavne mitologije ali iz Svetega pisma - zlasti iz Stare zaveze. Že v našem času na žalost mnogi ne razumejo zapletov, namenjenih na primer starozaveznim ženskim likom v znanih slikah. Tu je nekaj platen, katerih vsebina je vredna razumevanja.

Dekleta in starejši ljudje

Umetniki, ki so želeli slikati goloto, so se pogosto zatekali k tematiki dveh svetopisemskih žensk. Naslikali so bodisi Evo v rajskem vrtu, vse do trenutka, ko je pojedla sadje z drevesa spoznanja in se sramovala svoje golote, bodisi Susanno - dekle, ki sta ga izsiljevala dva poželenja starejša moška. Zadnji zaplet se tradicionalno imenuje "Susanna in starejši".

Susanna naj bi bila snaha kralja Joachima-vendar ta domneva temelji le na imenu njenega moža, tudi Joachima. Ko se je kopala na svojem zaprtem vrtu, sta jo dva starešina skrivaj opazovala od vseh in drug od drugega. To je trajalo precej dolgo, dokler se nekega dne, ko se je Susanna začela pripravljati na dom (ali bolje rečeno, že je šla, umetniki pa so imeli raje prvo različico), starešine do nje niso pristopile z zahtevo: bodisi ona bi spali z njimi ali pa bi objavili, da so videli, kako jo je prišel videti mladenič. V drugem primeru je Susanni grozilo s kamenjanjem.

Susanna se jih odloči zavrniti in grožnjo izpolnijo. Začnejo soditi žensko, vendar se v zadevo vmeša mladi prerok Daniel. Vse preseneti tako, da razdeli starešine in vsakega posebej zasliši, tako da eden ni slišal, kaj ima drugi povedati. Pričevanja starešin se razlikujejo, priznani so kot lažnivci, ki so želeli preliti nedolžno kri, in so usmrčeni. Ta zgodba je prvi pojav preroka Daniela v Stari zavezi. Po njej je Daniel postal znana in spoštovana oseba med Judi.

Susanna je postala simbol, kaj je bolje izbrati v korist prave pobožnosti kot božanskega, a lažnega ugleda.

Največji greh svetega kralja

Obstaja še ena ženska iz Stare zaveze, ki je bila prikazana kot kopalna in gola. To je Bathsheba, ki jo lahko ločimo od Susanne po tem, da sploh ne vohuni ali pa to počne en moški, ne dva. Bathsheba je bila žena moža po imenu Uriah, ki je služil v vojski kralja Davida. Nekoč je David, ko je hodil po strehi palače, videl, da se Bathsheba umiva na vrtu, in hrepenel je po njej.

David je najprej stopil v intimen odnos z Bathshebo, nato pa ukazal, naj Uriaha vrže v bitko bitke in ga nato pusti pri miru, da bi Bathsheba postala vdova, nato pa se je poročil z žensko, ki je preživela izgubo. Legendarni kralj Salomon je postal njihov sin. V našem času so mnogi nagnjeni k temu, da v zgodovini Bathshebe vidijo odmeve mitov o Šavuški, hetitski boginji ljubezni., v katerem bi morali verniki postati podobni Davidu, ali pa naj zgodbo obravnavajo kot zgodbo o odnosu med Kristusom in cerkvijo (tukaj je težko in dolgo razlagati).

Ženska z moško glavo

V zgodovini slikarstva se je pojavilo veliko slik, na katerih mlada ženska moškemu bodisi odreže glavo ali jo slovesno nosi. Pogosto je z njo tudi hlapec in v njeni roki je videti meč. To je Judit, junakinja Stare zaveze, ki je postala simbol domoljublja.

Po Stari zavezi je asirski poveljnik Holofern oblegal mesto Betulija in blokiral dostop do edinega vira vode. Eden od prebivalcev mesta, ki se je oblekel v najboljša oblačila in s seboj vzel služkinjo, je šel skozi vojsko Asircev do šotora Holoferna, menda, da bi obvestil, kako hitro naj zavzame mesto. Holofern obljublja Judith imuniteto, vendar jo poskuša opiti, da bi jo dobil. Posledično je Judith tista, ki Holoferna spajka, nato pa mu odreže glavo. Skupaj s služkinjo skrijejo poveljnikovo glavo v vrečko s hrano in se zmagoslavno vrnejo v domači kraj.

Ko so na mestnem obzidju videli Holofernovo glavo, so bili Asirci v neredu. Takrat so jih Judje napadli - in osvojili zmagovito zmago.

"Dvojice" Judith

Obstaja še en zaplet z moško glavo v rokah ženske - govorimo o Salomi in glavi Janeza Krstnika, vendar je to že novozavezni zaplet. Po njegovih besedah je Janez Krstnik razkril razuzdanost Salomejeve matere Herodijade, hčerko pa je prepričala, naj na njen rojstni dan pleše pred očimom, carjem Herodom Antipo. Po običajih je kralj, ki je pokazal, da je zadovoljen s plesom svoje pastorke, povabil, naj za nagrado prosi karkoli, Saloma pa je, kot jo je učila njena mati, zahtevala usmrtitev Janeza.

Tradicionalno velja, čeprav se vsi tolmači s tem ne strinjajo, da je Herod Antipas obljubil Salomi nagrado, ker je izgubil glavo zaradi nekega posebej nespodobnega plesa. Zaradi tega je sama Salome pogosto upodobljena, kako pleše gola. Pravzaprav je v državah Bližnjega vzhoda obstajala navada, ko je kralj na darila sorodnikov ob njegovem rojstnem dnevu obdaroval in pogosto ponujal točno izpolnitev želje. kot primer, kako lahko nedolžnost prispeva k poroku, nato pa kot mlada zahrbtna skušnjava.

Včasih neizkušen gledalec zamenja Jaela z Judith - žensko, ki na slikah ubije tudi moškega. Njena žrtev je kanaanski poveljnik Sisera, vendar Jael, za razliko od Judith, ne uporablja meča, ampak kladivo, s katerim v Siserovo glavo zabije kol iz šotora. Kljub patriotizmu se zdi, da Jailino dejanje ni najbolj moralno, saj je sprva Sisera skrila v svojem šotoru - se pravi, gostoljubni običaji bi se morali razširiti tudi nanj.

Znani umetniki na svojih slikah pripovedujejo biblijske zgodbe, na splošno velika in zelo zanimiva tema.

[QUOTE] [/QUOTE]