Kot umetnik je Voinarovich vodil boj proti epidemiji, o kateri ni bilo mogoče govoriti

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

Nove nevarne bolezni so večkrat postavile izziv za človeštvo - ne le za znanost in medicino, ampak za celotno družbo. Vprašanja morale, sočutja in privilegijev so postala še posebej akutna med epidemijo virusa HIV. V osemdesetih letih so HIV-pozitivni ljudje postali izobčenci, obtoženi vseh svojih grehov in prepuščeni svoji usodi. Toda bil je človek, ki je napovedal vojno tako bolezni kot predsodkom - in umetnost je postala njegovo orožje.

Umetnik, pisatelj in javna osebnost David Voinarovich od vsega začetka ni imel sreče. Rodil se je leta 1954 in odraščal v šestdesetih letih, ko sta se svobodna morala in puritanstvo borila v neenaki bitki (puritanstvo je zmagalo). Njegovi starši so se ločili in nekaj časa sta David in njegova sestra živela z očetom. Izkazal se je za krutega človeka, pravo pošast. Nasilje, ki ga je doživel v otroštvu, se je kasneje obrnilo na Davida s kršitvijo občutka meja, zelo nizko občutljivostjo za bolečino in nelagodje. Mimogrede, Voinarovich je lastnik predstave s šivanjem na ustih, ki jo je te dni ponovil akcionist Pavlensky. Poleg tega je David že zelo zgodaj spoznal, da ga privlačijo moški, in razumel, kako se bo na to odzval njegov oče. Ko se je David preselil k materi, je bilo v njegovem življenju manj ustrahovanja, vendar je njegova mama zanemarjala starševske odgovornosti. Na koncu je končal na ulici. Za zbiranje sredstev za hrano je David, izčrpan in krhek mladenič, zamenjal truplo na zahodni strani, kjer so se zbrali isti "izobčeni" ljudje, kot je on. Zanj je bila ta dejavnost tudi način pridobivanja ljubezni, vsaj duha ljubezni, telesne topline, strasti, užitka … Res je, najpogosteje je dobil še en del krutosti.

Že od otroštva je rad risal, hkrati pa se je imel za povprečnega. V svojih šolskih letih - Voinarovichu ni uspelo dokončati šole - je obkrožal fotografije, ki so se prikazovale kot njegove risbe, zato se je naučil ustvarjati lastne podobe. Kot umetnik je začel s kolaži iz izrezkov iz časopisov in revij - za barve ni bilo denarja. David se je imel predvsem za pisca, čeprav je delal v številnih različnih vizualnih tehnikah, se ukvarjal s fotografijo, videom, grafiti, instalacijami. Njegovo prvo znano delo je serija fotografij "Arthur Rimbaud v New Yorku", kjer moški v pesnikovi maski hodi po ulicah.

Voinarovich nikoli ni skrival, kakšna je bila njegova mladost. Preveč je videl, da bi molčal. Vsa njegova umetnost je bila povezana z družbenimi izobčenci. V 80. letih je Voinarovich vrgel še en New York v obraz ameriškemu boemu, ki je občudoval svetle slike pop arta. In lahko bi rekli, da je samo pokazal grdo spodnjo stran - pokazal pa je tudi, da so "zvezde vidne od spodaj", da imajo ljudje, ki jih vsi prezirajo, svoje male radosti, imajo dušo, imajo sposobnost ljubiti. Prva Voinarovičeva knjiga, Obalni dnevniki, je bila polna zgodb tistih, ki niso želeli slišati. Zaskrbljen je bil zaradi družbene krivice, plakate in kolaže je posvečal nedopustnosti nasilja, protestiral je proti vojni in ameriškemu imperializmu.

Pri šestindvajsetih je spoznal človeka, ki je sposoben zaceliti njegove rane - slavnega fotografa Petra Khujarja. Khujar ga je navdihnil, mu dal koristne nasvete, ga vodil … "Vse, kar sem storil, sem storil za Petra," je kasneje dejal David. Njegova škandalozna slava ga je naredila za priznanega in cenjenega umetnika. Galerije so začele razstavljati njegova dela, Voinarovicha so povabili na bienale in srečanja … In če so 80. leta postala čas uspeha in sreče za Voinarovicha, je bila Amerika v tistem času šokirana zaradi epidemije virusa HIV. Prve žrtve so bile tiste, ki jih je družba že zavrnila, in tako se je utrdil stereotip: HIV je kazen za grehe, to se dostojnim ljudem ne zgodi. Raziskave so potekale počasi. Bolniki niso prejemali zdravil, niti osnovne paliativne oskrbe; nekateri politiki so preprosto predlagali njihovo uničenje. Voinaroviča je vedno bolelo z dušo za tiste, ki so ostali tam, na ulicah … zdaj pa mu je bolezen vzela ljubljeno osebo.

Leta 1987 je Peter Khujar umrl zaradi aidsa. Davidova žalost je dobila značaj obsedenosti. Khujarjevo telo je posnel na bolnišničnem oddelku in mu posvetil vrsto video posnetkov. Voinarovich je živel v svoji hiši, spal je v svoji postelji in se je zdel popolnoma razburjen, a je na skrivaj skoval načrt. Njegova bolečina in bes sta se oblikovala. Oblika kolažev, fotografij, esejev. Zdaj celo šolarji rišejo plakate o zaščiti pred virusom HIV, potem pa je bil za prekinitev tišine potreben glasen glas. Voinarovich je bil eden prvih, ki je z umetnostjo spregovoril o problemu HIV, in prvi, ki je to storil tako ostro, brezkompromisno in odkrito.

Kritiziral je politike in cerkev, aktivno sodeloval na shodih in postal vidna, navdihujoča osebnost v vrstah aktivistov za pravice HIV, imenovanih ACTUP. Voinarovič je postal vodja tega boja. Nosil je jakno, na kateri je pisalo: "Če umrem zaradi aidsa, pozabi na kremacijo - postavi svoje telo na stopnice Ministrstva za zdravje."

Njegova serija "Razglednice iz Amerike", kjer so fotografije vojne, uničenja in trpljenja združene s podobami cvetja, prikazuje, kako lep je svet danes na robu uničenja.

Leta 1991 je ustvaril svoj najbolj znani kolaž "Once this child" - sodbo o družbi. Na ozadju besedila je natisnjena fotografija mladega Davida, ki pove, s kakšno žalostjo in ponižanjem se bo kmalu srečal ta pegavi deček.

Leto kasneje je Voinarovič umrl zaradi aidsa. Voinarovičev pepel je bil raztresen po travniku v bližini Bele hiše v okviru protestne akcije ACTUP. Izkazalo se je, da je bolezen močnejša - toda vprašanja, ki jih je postavil Voinarovich, njegovi slogani, njegovi projekti so mnoge navdihnili v boju za pravice HIV pozitivnih ljudi. Umetnost Davida Voinarovicha je še danes škandalozna - leta 2010 so politiki in cerkev Nacionalno galerijo portretov pozvali, naj z projekcije odstrani njegov video, kjer mravlje plazijo po križu. Voinarovičevo radikalno delo še vedno dosega cilj.