Ali se je Jezus res izognil usmrtitvi, se poročil in živel na Japonskem: Muzej vasi Shingo

2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17

650 km severno od Tokia je majhna vasica Shingo, za katero domačini menijo, da je zadnje počivališče Jezusa Kristusa. Domnevno je med mirnimi hribi tega, od bogov pozabljenega kraja, krščanski prerok živel kot navaden kmet in gojil česen. Imel je tri hčere in živel v japonski vasi do svojega 106. leta. Vse to, pa tudi številna druga zanimiva dejstva, pove domači »Jezusov muzej«. Kdo ve, morda lahko danes na ulici srečate več njegovih potomcev …

Shingo se nahaja v prefekturi Aomori in ima približno 2500 prebivalcev. Druge priljubljene turistične znamenitosti v bližini domnevnega Kristusovega groba so avtomobilska dirka, osupljiva piramida in tako imenovana velika skala. Vendar pa turisti še vedno gredo v Shingo, da bi si ogledali kraj, kjer je Jezus 70 let živel po svoji domnevni usmrtitvi. Vsi obiskovalci so tudi presenečeni, da je prebivalstvo vasi, ki nima nobene zveze s krščanstvom, tako navdušeno za Kristusa.

Poleg tega legenda o Shingu Jezusu ni zgolj zvijača za privabljanje turistov. Domačini v to iskreno verjamejo. Zgodba gre takole: 21-letni Jezus je odšel na Japonsko, kjer je 12 let študiral pri duhovniku na gori Fuji. Pri 33 letih se je vrnil v domovino, da bi oznanjeval svojo novo odkrito vzhodnjaško modrost, a množica jeznih Rimljanov očitno ni cenila njegovih nagonov. Potem pa se je zgodilo nepričakovano. Na tablici na pokopališču v Shingu je zapisano, da je Jezusov mlajši brat Isukiri pomagal Kristusu pobegniti, on pa je zasedel svoje mesto na križu in bil križan. Potem je Jezus s seboj vzel za spominek uho svojega brata in pramen materinih las, pobegnil skozi Sibirijo na Aljasko, od tam pa se je vrnil na Japonsko, v kraje, kjer je spoznal modrost. Danes velja, da v pokopu ob Jezusovem grobu v Shingu počiva ravno to uho s pramenom las (zato sta bila narejena dva groba).

V Shingu je Kristus veljal za "velikega človeka", čeprav domačini niso vedeli ničesar o čudežih, ki jih je storil. Jezus je sprejel novo ime Torai Taro Daitenku in ustanovil družino z žensko po imenu Miyuko. Neposredni potomci njihovih prednikov so ustanovili klan Sawaguchi, ki od takrat skrbi za grob, vendar noče izkopati, da bi potrdil ali zanikal legendo.

V bližini pokopališča je bil zgrajen muzej, ki ponuja informacije in dokaze o trditvah vasi v slavo zadnjega počivališča Kristusa. Muzej pravi, da so zaradi Jezusovega videza domačini začeli nositi oblačila, vredna Jeruzalema, in nositi svoje otroke v košarah, kot je Mojzes. V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja so prebivalci začeli z ogljem označevati čela dojenčkov. Mimogrede, Davidove zvezde najdemo po vsej vasi, hebrejske besede pa zdrsnejo skozi lokalno narečje.

Domačini so družino Savaguchi vedno imeli za nenavadno: mnogi so imeli modre oči, klan pa je imel tudi čudno družinsko dediščino: sredozemsko stiskalnico grozdja. Vendar pa je Savaguchi na vprašanje, naj delijo svoje potencialno svetniške 2000-letne prednike, tega vprašanja prezrl in novinarjem povedal, da "lahko verjamejo, kar jim je všeč". Pravzaprav nič od tega ni pomembno za Savaguchije, ki so navsezadnje šintoistične in budistične vere. Vendar lokalna legenda o priseljencu Jezusu privablja turiste v regijo. Vsak junij se ljudje zbirajo na velikem praznovanju v bližini pokopališč in pojejo judovske in japonske ljudske pesmi. Vse to se dogaja v okviru festivala Bon.

Komaj bo kdo rekel, da je v tej legendi vsaj drobno zrnce resnice. Dejstvo pa ostaja, da je v Novi zavezi "nezabeleženo" 12-letno obdobje. Tudi nekoč naj bi obstajala prava svetopisemska relikvija, ki potrjuje zgodbo - zvitki Takeuchi, ki so se "pojavili" v tridesetih letih prejšnjega stoletja, nato pa so izginili med drugo svetovno vojno. Jezusov muzej v Shingu zdaj vsebuje zapise o izgubljenih dokumentih, ki se jih spominjajo le najstarejši domačini.

Večina zgodovinarjev meni, da je ta legenda le odmevna reklamna poteza, ki jo je v tridesetih letih prejšnjega stoletja izumil župan Shingo Denjiro Sasaki, ki je takrat "zelo uspešno" odkril, saj je našel različne starodavne piramide. Toda namesto da bi čez nekaj časa potonila v pozabo, je ta zgodba vse bolj vtkana v identiteto vasi, v kateri prevladuje budizem.

Krščanstvo tukaj ni verska praksa, ampak turistična atrakcija, ki ohranja lokalno gospodarstvo pri življenju. Zato prebivalci Shinga častijo osebo, za katero menijo, da ni božji sin, temveč "poklicna vrlina" (obstaja še ena lokalna legenda, ki pravi, da je Jezus prepotoval velike razdalje v iskanju hrane za vaščane). Na Japonskem je bil "velik človek", vendar sploh ni bil prerok.